孤独的自我 丁炜作品解析

丁炜简介：1978年生于山东省即墨市2001年毕业于山东艺术学院油画专业，获学土学位。

写作是一种孤独的自我疗愈

我一直在回想,我是怎样开始写作的。高三上学期,我辍学回家,到了一所乡镇学校做了两年的临时代课教师。应该说,从做临时代课教师开始,我的教育生活就必然走进了一个比较尴尬的境地。为了摆脱这份尴尬,我返校复读了三个月,考上了一个“非正式”的师范专科学校,浑浑噩噩读了两年历史教育专业。在还没找到“上大学”的感觉时,我发现自己已经毕业了,毫无悬念地被分配到一所农村学校,

孤独的自我——王单单诗歌的一个侧面

海子说：“天空一无所有，为何给我安慰？”诗歌就是这样的一片天空，一无所有，明净澄澈，容不下物质的坚硬沉重，也放不下人世繁华。同时，也正是这样的天空才能给人以安慰，在纷扰的现世中获得片刻的宁静，在窒息的生活中感受浪漫的诗意。诗是一片天空，诗人则是坐在旷野中仰望天空的人。纯粹的空间让诗人在真真假假、虚虚实实的生活中，追问最孤独的自我和最狂欢的存在。

被孤独扭曲的心灵——论彼得·泰勒的“老处女的故事”

本文从弗洛伊德的人格建构理论出发,结合作品反映出来的社会背景,揭示了故事主人公悲惨命运的成因,并指出造成这种悲剧的社会根源,即资本主义工业化发展过程中所造成的人的异化以及人与人之间关系的疏离。

个体的丰富性与马克思哲学的当代意义

马克思的哲学是一种主体性哲学,是人类自我解放的理论。这种哲学是现代性的文化精神的体现。它突出了人作为个体主体所具有的价值,从而显现了人作为人的最高本质所具有的意义。但独立的自我并不是孤独的自我,孤独的自我造就的只是市民社会的私人。马克思对市民社会的批判就是为了解决这种个体和类的矛盾,使个体能够成为类的存在物,得以自由和谐的发展。当前中国的现代化建设提出的“以人为本”与建构和谐社会的主张,其实质就是个体丰富性的马克思哲学精神的反映,这正是马克思哲学对现代化建设的指导意义之所在。