学习民间艺术 联大盛开新葩——华北联合大学艺术学院追忆片断

１９４６年１０月１１日，蒋军占领了张家口，华北联合大学转移到冀中束鹿县；正如成仿吾校长说的：“文艺学院由于迁到农村，和广大的群众生活在一起，对于贯彻执行与实际相结合的方针，提供了更为有利的条件。”②“战鼓”咚咚无极、藁城联大文艺学院转移到冀中束鹿以后...

浅谈中国古典舞基本功对中国民族民间舞学习的重要性

中国古典舞是中国舞的分支,融合了传统武术、杂技、戏曲中的一些动作和造型,呈现出了一种刚柔并济的东方艺术美感。而在中国古典舞中,基本功的训练是非常重要的,只有重视对基本功的训练,才能够让舞者形成肌肉记忆,完美地去呈现不同舞蹈的实际特色。而中国古典舞基本功的学习对中国民族民间舞的学习能够产生非常明显的作用。基于此,文章着重探讨中国古典舞基本功对中国民族民间舞学习的重要性以及基本功训练的实际措施。

闪光的民间乐谚

人民群众在音乐的传承与流播中,运用聪明才智,将自已在实践中体会到的东西编创成生动的音乐谚语。这些谚语或揭示乐器性能,或阐明表演特点,或总结艺术规律等,无不言简意赅、形象鲜明、比喻贴切、易学易记,而且常蕴涵着辩证思维的夺目光辉,确是一笔宝贵的精神财富。音乐工作者及爱好者应努力学习民间乐谚并力争做一些收集、整理工作。

激活民间团队力量 提升社区教育品质--以上海奉贤区“523故事会”为例

上海奉贤区"523故事会"是民间社区学习团队的一个典型代表。本文以此为例,讨论民众自发组织的社区教育活动形式及其内容,特别是志愿者参与的民间团队发展现状,探讨一种自下而上的社区教育现象,为社区教育实践领域学习团队发展提供借鉴,为社区教育工作者和政府决策者反思社区教育本质提供参考。实践证明,这种民间社区学习团队能够促进社区教育实践的开展,引发社区居民不断加入并真正成为主体,发掘和激活民间团队的力量,满足社区居民日益增长的学习需求。

屈原和民间文学

屈原是中国文学史上学习民间文学,获得了巨大成就的第一个大诗人。屈原生在战国末期的楚国,他热爱祖国,同情人民。他学习民间文学,采用民间歌谣体,创造了一种崭新的新体诗歌;他总结民间文学创作经验,运用比兴手法,创作了优美动人的艺术形象;他汲取民间传说和神话故事,进行艺术再创造,使诗歌具有更大的艺术魅力。

转折与调整期诗歌创作扫描

受抗日战争的影响,在《讲话》精神的指引下,20世纪40年代之后,中国新诗进入了转折与调整时期。其基本特征是更加自觉地关注人生,有意识地学习民间呈现出民歌化的特征,群众性创作运动不断兴起,长篇叙事诗走向繁荣。这些特征在抗战后期至“文化大革命”爆发以前的各个历史阶段,均有清晰的表现。

继承传统 尊重传统 严格自律——“学习民族民间音乐与音乐创作”座谈会召开

近年来关于民族民间音乐作品与音乐创作之间不断发生各种纠纷，此类问题无疑已成为音乐界必须认真对待和深入探讨的当务之急。

山东民间剪纸能手·33· 刘喦

刘喦,男,65岁,莱阳市赤山乡儒林泊村农民,原名刘永朴。20年前身患癌症。在与疾病抗争的过程中,学习民间剪纸十数年勤奋不辍,终于战胜病魔,恢复了健康,遂改名叫刘喦,更以剪纸为生活中的乐事。

老舍先生与民间文艺

老舍先生是北京市文联的首届主席,在建国后的十七年中,一直是北京市文联主席。如今我们隆重纪念老主席的百年华诞,不仅有重要的历史意义,而且有巨大的现实意义。纵观古今中外的文艺发展历史。

谈“模仿”

模仿可不可以关于“模仿”,报刊上争论不少,很好。我不一概反对模仿,人总是从模仿开始,学习古典、学习民间,学他们的思想境界、观察问题的方法、表现情意的手法。学习外国音乐,也每每是从模仿入手。那末模仿港、台的流行曲行不行?

《玄鹤子益寿箴言系列丛书》出版发行

最近,中华工商联合出版社推出一部由国际著名养生大师、香港著名气功名家、中医学者朱鹤亭撰写的《玄鹤子益寿箴言系列丛书》,深受广大读者欢迎。朱鹤亭自幼随父学习民间中医,拜学道家养生秘法,学周易、丹学之书,深得真传。善于运用食疗、点穴、针灸、中草药等综合疗法。40余年来治愈许多疑难杂症。在国际上有多篇论文发表,出访东欧及日本等国家。其著作出版深受读者欢迎,曾7次再版发行。

长径河放钓

长径河是乐安江上游的一段支流,特指流经江西省婺源县秋口镇长径村的那一段。它发源于皖赣交界的黄山余脉中,最后随着干流注入鄱阳湖。由于通湖达江的缘故,一遇汛期,鄱阳湖中的各种鱼类逆乐安江而上,因此,乐安江及其各支流的鱼类品种较多,长径河也不例外。丰富的鱼类资源,除给当地百姓带来一定的实惠以外,也给钓鱼迷们提供了用武之地。十来岁的我,一有空就跟着叔叔程荣海学习民间钓技——放钓。