论《奏定学堂章程》对近代中国设计教育体系构建的推动作用

《奏定学堂章程》是晚清政府颁行的重要教育法规,也是首次从法制层面明确近代中国设计教育基本框架、课程体系和人才培养目标的标志性文本。这部章程从通识教育和专业职业教育两方面构建了设计教育体系框架,开启了实业人才培养模式多元化的道路,因材施教理念得到初步落实。《奏定学堂章程》对近代中国设计教育体系的建构有重要意义,直至今日仍具有启发价值。

奏定学堂章程颁行百年祭

一百年前的 1 90 4年 ,清政府在张之洞等人的主持下颁行了《奏定学堂章程》 ,这是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制 ,它的颁布以及随后所实行的一系列措施产生的影响是十分深远的 ,它奠定了中国现代教育的基础 ,打破了儒家经典一统天下的局面 ,建立了统一的教育行政体系 ,并为结束科举制创造了条件等等。过去 ,我们对其多有苛责 ,认为它的革命性不足。其实民众的教化是一个长期、渐进的的过程。它在开一代风气之先方面应当得到充分肯定 ;在全国如此大规模地开展义务教育的做法 ,对中国面向现代化的作用不可低估。

中国式文学概论的最早范式——《奏定大学堂章程》“文学研究法”课程讲授要义评析

近年来,随着文学理论知识的增长以及大众审美文化的兴起,原有文学理论教材的学科范式和思想观念的局限性逐渐显现出来,其对文学文化新现实的隔膜,其意识形态时期的本质主义思维方式,成为学界诟病之所,文学理论要求变革的呼声一浪高过一浪,最典型地表现在近年来的文艺学的边界之争这一学术现象上。于是,如何编写文学理论教材成为学界思考的重要问题。回顾历史方可展望未来,这里,我们以20世纪中国文学理论撰写史中的具有代表性的文本为分析对象,通过对百年文学理论历程的回溯和评论,试图为当前文学理论教材的编写寻求有效资源。本专题所选取的四个文本反映了20世纪现代中国各个时期文学理论的编写旨趣,折射出特定时代的学术文化氛围,这一历史的梳理和评述既展现了中国文学理论的学术进程,其具体的解读也体现了作者的学术个性,我们希望这组文章有助于推进今天文学理论教学和研究的改革。

洋务运动时期学堂章程行政法特征分析

洋务运动时期是中国教育管理探索与转型的特殊阶段。洋务学堂作为特设行政机构,其章程具有明显的行政法特质,约束着学堂作为行政机关的组织结构及其权力分配。章程集行政实体法与程序法于一身,突破了传统教育管理模式,为清末教育制度的变革提供了充分的经验积累与文本依据。这一时期章程的特质与流变,反映了中国新式教育与官员选任相互融合的制度化过程,成为中国近代教育机构官僚化与教育管理集权化的制度根源。

清末学堂章程中的三种文学课程

在清末的学堂章程中,同时存在着三种不同价值取向的文学课程:以教化思想为目的的经文学课程、以应世写作为目的的古文学课程和以怡情审美为目的的纯文学课程。这种特有的现象留下了传统蒙学向现代语文教育过渡的痕迹,也吐露出章程的制定者在传统与现代之间抉择时的矛盾心理。

浅析《奏定学堂章程》中的国民教育思想

《奏定学堂章程》,作为第一个经由政府颁布并在全国范围内付诸实施的官方学制文件,迫于清末国民教育思潮的发展形势需要,同时意在塑造维护政府统治的具有爱国思想的国民,在文件内容中充斥着国民教育思想,体现在教育培养目标偏重对"国民"德、智、体等方面的培养,规范历史、修身课程的开设,重视小学教育和普及教育的实施,将其作为对民众实施国民教育的途径和手段之一,加以提倡。

《奏定初级师范学堂章程》对小学教育专业课程设置的启示

清朝末期颁布的《奏定初级师范学堂章程》为当时培养小学教员指明了方向,其中师范教育课程设置有关内容具有鲜明的历史特征,具有重视师范生的道德修养、重视课程教学法教学和重视学生技能养成的特征,为我国师范教育发展尤其是课程体系建设奠定了基础。当前,部分高校小学教育专业课程设置存在忽视师范生师德修养实践磨练、手工与绘画技能训练、习字技能训练和学科教学法训练等问题。高校可以借鉴《奏定初级师范学堂章程》师范教育课程设置的经验,加强师德类课程教学,强化师范生职业道德修养;增加教学基本功训练课时,注重理论与实践相结合;增设各科教学法课程,培养全科型小学教师。

黄人《中国文学史》与《京师大学堂章程》、《高等学堂章程》之关系发微

黄人《中国文学史》与《京师大学堂章程》、《高等学堂章程》具有相通的重视德育以开民智之精神内涵与教育"致用"之目的。黄人据《高等学堂章程》"中国文学门"的课程设置与"文学要义"之精神及相关规定来编撰文学史。黄著不仅紧贴西学思潮,而且紧贴当时的教育变革。这种情形表明各《章程》不仅成为当时大学堂课程设置的指导原则,也在某种程度上影响教会学校的教育,这是教育"致用"之思想的典型。

从学校教育制度视角看《钦定学堂章程》废除

1902年，张百熙以日本为摹本而拟定了《钦定学堂章程》，开始有系统地将清朝学校教育制度改革为现代学校教育制度。但仅仅十个月后，张百熙便总结出这份章程存在一些流弊，而其严重性已不是对章程文本进行增修就可以解决的。为了更有效地推动现代学校教育制度，张百熙请求光绪帝废除这份章程，并派张之洞与之共拟一套更完善的法规。本文将从学校教育制度的视角来分析此章程的弊端，对《钦定学堂章程》废除的现有研究提供一个补充解释。

清末中小学堂“读经讲经”课程设置与启示

清末颁布的《奏定学堂章程》,将《孝经》和《四书》《五经》等儒家经典列入中小学堂"读经讲经"科目,体现出时人对儒家经典价值的认同和自觉传承。细读该章程文本不难发现,中小学堂"读经讲经"课程实施中,注重"博""约"相济,避免"泛滥无实";系统设置,少读浅解,循序而渐进;善于诱导,晓之以义,慎之以罚;区分天资秉性而因材施教,明确反对"强责背诵";兼顾"中学"和"西学",实现"无一荒经之人";将修身诸科目与"读经讲经"相融通,发挥育人的综合效能。这对当代切实重视经典价值的传承,优化经典教育内容的设置,破解经典教育面临的难题,增强经典教育的可行性和实效性,都会有所启示。

清末基层警察教育探析——由武汉巡警教练所毕业文凭展开的考察

为落实预备立宪《逐年应行筹备事宜清单》关于组建基层警察机构的要求,民政部于光绪三十四年奏定《各省巡警学堂章程》,要求府、厅、州、县均须设一处巡警教练所,以培养基层警察。毕业于武汉巡警教练所的严良钜,其毕业文凭即为基层警察教育之实物佐证。严良钜文凭中记载的师资、课程等信息,反映出武汉巡警教练所不仅配备了优良的师资,还在《各省巡警学堂章程》的规定课程之外,因地因时增添课程。然因《各省巡警学堂章程》的办学要求有诸多好高骛远之处,不少地方因经费不足等困难推迟开办,甚至不能开办巡警教练所。按章办学的武汉巡警教练所,虽具有样板作用,但此一样板在当时并不具备推广之可能性。这也反映出清末预备立宪因操切行事而不能成功的一面。

虚实之间：晚清私塾与学堂之争--以四川省为例的考察

从四川省的情形看,清末私塾与学堂的差别,有一个逐渐被百姓认识、了解的过程。在官府眼中,私塾越来越被认为是学堂的阻力,成为"改良"、封禁的对象。私塾对学堂的阻力不少是官府整饬私塾所致,一些基层官民也一再强调泯除二者的区隔。清末私塾与学堂的对立,既是实际存在的,也有被构建、想象的层面。当时不少学堂办得与私塾无甚差别,且在新式学堂未大量兴办起来之前,民间就有不少关于学堂的"谣言",新舆论界也刻意丑化私塾的形象。这一被构建的对立,也体现在视私塾为学堂"公敌"的官方思路中,其开启了随后半个世纪对私塾的整饬。

嬗变与更生──中国近代学堂音乐教育研究

嬗变与更生──中国近代学堂音乐教育研究谭勇谭勇，男，１９６４年生，湖北巴东人。曾在县剧团任演奏员数年，１９８７年毕业于我院音乐师范部并留校工作，１９９０年考取本院音乐学·音乐教育专业研究生（在职），导师：周振锡教授。１９９３年获硕士学位。此文是其学位...

从修身科到公民科:清末民初我国学校公民教育

社会转型期德育与公民教育面临新挑战、新问题。从传统与现代视野、从伦理的文化的生态的等等角度作新的探索,很有必要。

20世纪前期语文课程目的论争的辨析

语文作为一个学科，在1902年《奏定学堂章程》制定、1904年《钦定学堂章程》颁行之后取得了形式上的独立。但要实现其实质上的独立，则需要一个“合理”的名称，更需要一个“合法”的身份。20世纪前期语文学科独立性的追求主要是围绕“正名”和“正身”两条线索来展开。正名就是要使“名”（名称）副其“实”（内涵），正身就是要使其目的明确。只有目的明确，教学才能落到实处，评价才能有的放矢。无论是正名还是正身，都是在论争中展开的。本文重在对后者的论争进行梳理、辨析。

京师大学堂如何办运动会

一百多年前,京师大学堂连续举办了几届运动会,这在当时引起了极大反响。京师大学堂创办于1898年。1902年,京师同文馆并入京师大学堂,规模进一步扩大。1904年,清廷批准《奏定学堂章程》,其中一项就是大学堂设立总监督一职,专管京师大学堂事务。大理寺少卿、原浙江学政张亨嘉被任命为总监督。在他任职期间,京师大学堂举办了第一届运动会。

清末高等职业教育学制的建构研究

清末新政时期,政府先后颁布了《钦定学堂章程》和《奏定学堂章程》。《钦定学堂章程》的出台意味着中国近代高等职业教育学制的萌生,而《奏定学堂章程》的公布则标志着中国近代高等职业教育学制的奠基。两份《学堂章程》的颁行,为清末高等职业教育建构了一个以专业教育和技术教育为主、技能教育为辅的学制。清末高等职业教育学制的建构,对中国近代高等职业教育的发展有着重要意义。

略论清末女子学校教育学制的产生及特点

中国近代女子学校教育学制的确立经历了漫长而复杂的过程。1907年颁布的《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》建立了男女有别、自成独立体系的女子学校教育学制系统。女子学校教育正式列入了清政府的学制系统,为女子教育在全国范围内的良性发展提供了法制上的保障。近代中国特殊的社会经济、政治状况和主流观念直接决定了近代中国女子学校教育在学制中的地位和特点。清末女子学校教育学制的确立,为女性群体在近代中国由传统向现代的转变提供了契机。

论清末“新政”时期的教育改革及其影响

清末“新政”时期的教育改革 ,因其废旧 (科举 )而终止了一个施行了 1 0 0 0多年的教育制度 ,又因其倡新(学 )而开启了近代中国教育的新篇章 ,所以在中国教育史上地位特殊。从介绍近代以来至“新政”前的教育概况入手 ,通过对清末“新政”教育改革的主要内容、特征、局限性及其原因的分析 ,着重从以下四个方面论述了清末“新政”教育改革所产生的深远影响 :科举制度的废除 ,为近代教育和人才培养新体系的发展扫清了最严重的一道障碍 ;《奏定学堂章程》的颁布与实施 ,促进了近代新式学堂的发展 ,人才培养的数量和质量大大提高 ;官派出国留学和鼓励自费留学 ,培养了一大批学贯中西的人才 ;新式学堂开设了大量的自然科学、社会科学课程 ,推动了“新学”的传播 。