张灏《学山堂印谱》版本考述——兼谈印谱在清代和日本江户时期的传播与影响

明崇祯年间张灏编辑之《学山堂印谱》,是印学史上第一部集名家自刻印谱。该谱现存版本较多,印谱质量良莠不齐。本文首先对国内外现存《学山堂印谱》版本作概述,由于序跋、册数、钤印质量等皆有不同,进而比较不同版本之优劣,选出最佳善本;其次分析《学山堂印谱》序跋和收录印章,以此窥看印谱在清代的摹刻与再辑谱;最后以日本京都大学人文科学研究所藏《学山堂印谱》为中心,管窥中国印谱在日本江户时期印坛的传播情况。

《学山堂印谱》的隐匿情怀

《学山堂印谱》得以集成的条件,除明代的篆刻艺术风气外,较为直接的因素当回归张灏这位编者身上。尤其"学山堂"这个题名,串联起张灏生活、艺术的活动空间与"印谱"。"印谱"从诸多层面可厘出张灏的生活状态及思想诉求——隐匿。张灏在"学山园"中建构自己的隐匿空间,《学山堂印谱》亦彰示出张灏在这个空间的思想活动。

《学山堂印谱》序跋考

《学山堂印谱》是明代张灏汇辑时人篆刻作品的一部图像文献。序跋作为印学研究重要的文献资料,涉及印谱编纂、印人思想和印学价值等诸多方面的历史信息。目前国内外对《学山堂印谱》序跋的研究较少,本文通过对原始文献的解读,首先从地域、亲疏关系、职业以及编排顺序四个方面考证序跋作者;其次从张灏与汪关晚年交恶和政治上的避嫌两个方面考证更改序跋署名的原因;最后,《学山堂印谱》序跋语言多过度赞誉之辞,大大降低了明代序跋评价的可信程度,通过考证其中的溢美成分,有助于还原序跋背后真正的印学理念和审美观。

汪关事略考

汪关的事略,周亮工《印人传》中有《书汪尹子印章前》及《书汪宏度印章前》两则,述及汪关籍贯和程嘉燧为汪关延誉四方等事,又辨张灏《学山堂印谱》题记贬抑汪关之论,对有关生平艺事则未多着墨。周亮工自谓"予不识尹子",大约也是这一原因,其所记事多未出《宝印斋印式》中所见的一些信息,这又说明周亮工是曾见到此谱的。

藏杂杂说(二十六)

明《学山堂印谱》如今我们在印学领域里,能读到近七百种的上古玺印原钤印谱,近四千种的流派原钤印谱,真该感谢那些甘于寂寞、耗心费神、旨在传承的辑藏者。正是这些篆刻经典,使我们的印文化走在一条康庄大道上。说到流派印谱,历来艳称"三堂印谱",这就是明末的《学山堂印谱》、清康熙时的《赖古堂印谱》和乾隆时的《飞鸿堂印谱》。