王元化与《学术集林》——重新构建中国文化主体性的尝试

王元化晚年致力于编辑出版《学术集林》,乃是继《新启蒙》被迫停刊之后,重新构建中国知识分子话语平台,强调知识分子以常态——学术形态,探索中国文化的人文精神。《学术集林》特别重视近现代学术,力求会通中国学术的古今之变。从深一层次而言,乃是重新构建中国文化主体性的尝试。

“学术集林”对新时代学术出版的再启示

作为一个经典学术出版案例,“学术集林”能够刀刃向内,勇于“纠错”,具有非常鲜明的特色。其在纠错方面的认识与态度、方式与方法、追求与精神,对新时代学术出版高质量发展而言,也有着十分重要的启示与借鉴作用。

从《新启蒙》到《学术集林》——王元化九十年代的思想转型

80年代后期,王元化开始和友人构想主编刊物的计划。《新启蒙》是这次计划的成果,它的出版一度让王元化具有了某种雄心。但是很快这份刊物由于各种原因停办。时间也进入了90年代,王元化的思想发生了转向。对于国学的关注,使得王元化产生了另一种意愿。与《新启蒙》构成对照的就是他主编的90年代陆续出版的《学术集林》丛刊。后者与前者有着迥然不同的编辑理念和选文标准。王元化思想的微妙变化在对这两种刊物的主编中隐微地表达出来。

“学术集林”对新时代学术出版的启示

“学术集林”系20世纪90年代由王元化先生主编、上海远东出版社出版的一套中国传统文化研究书系。该书系追求“有思想的学术和有学术的思想”,重点辑录了上世纪中外300余位学人的著述,成为当代学术思想传统重建与发展的重镇。该书系重识、求精、明理、得法、爱人等理念与做法,对当下的学术出版及出版业高质量发展,有一定的启示、借鉴作用。

《近代學術集林》總序

《近代學術集林》主要匯編影印十九世紀下半葉至二十世紀上半葉的學者著作,這是中國學術隨着社會發生根本巨變的時期。在十九世紀與二十世紀之交的1898年,經學大師皮錫瑞爲同心會作序,即因學派不齊、議論不一而感慨系之.