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禅让说源流及学派兴衰——以竹书《唐虞之道》、《子羔》、《容成氏》为中心
被引量:
10
1
作者
彭裕商
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期4-15,共12页
一个时期以来,中国学术界围绕禅让说产生了大量研究成果,但在某些方面仍存在继续深化的余地,20世纪后期以来发现的诸多战国竹书为此提供了新的材料依据。《唐虞之道》、《子羔》、《容成氏》三篇竹书均与禅让说有关,其学派归属应为儒家...
一个时期以来,中国学术界围绕禅让说产生了大量研究成果,但在某些方面仍存在继续深化的余地,20世纪后期以来发现的诸多战国竹书为此提供了新的材料依据。《唐虞之道》、《子羔》、《容成氏》三篇竹书均与禅让说有关,其学派归属应为儒家。儒家文献关于同一观念的不同记载表明,儒家内部对禅让问题的认识存在分歧,而且在历史上出现过三派并存的局面。由于不符合统治阶层维护权利的实际需要,积极鼓吹禅让说的儒家派别渐趋衰亡。这一事实表明统治阶层的支持,对于学派的兴衰往往具有直接而重要的影响。
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关键词
禅让说
战国竹书
学派兴衰
原文传递
题名
禅让说源流及学派兴衰——以竹书《唐虞之道》、《子羔》、《容成氏》为中心
被引量:
10
1
作者
彭裕商
机构
四川大学历史文化学院
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期4-15,共12页
文摘
一个时期以来,中国学术界围绕禅让说产生了大量研究成果,但在某些方面仍存在继续深化的余地,20世纪后期以来发现的诸多战国竹书为此提供了新的材料依据。《唐虞之道》、《子羔》、《容成氏》三篇竹书均与禅让说有关,其学派归属应为儒家。儒家文献关于同一观念的不同记载表明,儒家内部对禅让问题的认识存在分歧,而且在历史上出现过三派并存的局面。由于不符合统治阶层维护权利的实际需要,积极鼓吹禅让说的儒家派别渐趋衰亡。这一事实表明统治阶层的支持,对于学派的兴衰往往具有直接而重要的影响。
关键词
禅让说
战国竹书
学派兴衰
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
禅让说源流及学派兴衰——以竹书《唐虞之道》、《子羔》、《容成氏》为中心
彭裕商
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2009
10
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