学海类编本《拯荒事略》辨伪新证

清曹溶辑、陶越增订的清代大型丛书《学海类编》收有《拯荒事略》,题名欧阳玄著作。本人经过研究,认为这是一本清人托名欧阳玄而刊刻的伪作。具体来说,就是曹溶从明人彭大翼《山堂肆考》商集第四十二卷“政事·救荒”条目移出,单独成册而成。而明彭大翼《山堂肆考》“政事条目”,大量转抄宋代类书《事文类聚》《事类备要》《翰苑新书集》。

《居易录谈》《居易续谈》考论

《居易录谈》《居易续谈》最早见于《学海类编》“集余游览”类,为《学海类编》编者删削王士禛《居易录》《香祖笔记》内容后改易别名而成。《居易录》《香祖笔记》卷帙浩繁,《居易录谈》《居易续谈》对王士禛笔记作品的传播起到了积极促进作用,但也存在内容残缺不全、名称易致混淆、文字校勘不精等问题,对王士禛及清代笔记进行研究,应以《居易录》《香祖笔记》为依据。

周公谨《印说》删节本考辨

明代万历年间文人篆刻蔚然成风,究其原因,是由于文人参与程度的不断深入使得印章制作向着艺术化、学术化的方向有了长足的发展,由此造成的篆刻的艺术感染力和学术魅力又吸引了更多文人的热衷。而其学术研究的兴旺发达则表现在这一时代产生了许多具有学术价值的印学专著,"以史为鉴"印学研究模式日益完善,艺术美学思想也加快了向印学研究渗透的速度。这些成就,对当时的篆刻创作起到了非常重要的指导作用。而其中周应愿所著的《印说》则尤为突出,其流传经历成为非常典型的例证。

灯窗琐语

“落花生”之名,元人已有记述落花生是炎黄子孙,还是西洋侨裔?争论殊多,姑置勿论。至于“落花生”之名,我国最早的籍载,今人多谓见诸于明弘治十六年(公元1503)的《常熟县志》。但是,元人贾铭的《饮食须知》已有记载:“近出一种落花生,诡名长生果,味辛苦甘,性冷,形似豆英,

四库总目提要补正六则

《四库提要》以时代先后为次,参诸家著录之例,述典籍源流,列撰人爵里,考本书得失,权众说异同,别白剖析,旁征博引,衣被天下,沾溉后学。然书成众手,绌于期限,虽有戴震、邵晋涵、周永年、姚鼐分司各部,纪盷一手修订,“而疏漏讹舛,仍不可免。故余嘉锡先生有《辨正》之作,并云:“蠹生于木,而还食其木,柳子厚好读《国语》,乃能作非《国语》,盖心与之相习,然后得其要害也。余之略知学问门径,实受提要之赐,逮至用力之久,遂掎墌利病而为书,习惯使然,无足怪者。”《四库提要辨证序》)

《丛书集成初编》——一部完备而实用的古籍丛书

《丛书集成初编》是一部大型古籍丛书,1935年由商务印书馆编辑出版。五十多年来,它已成为各地图书馆藏书的主要品种,凡从事中国古代文化研究的学者几乎无不取资于此书的。《初编》对研究者之所以有这样的吸引力,主要在于这套丛书的编印贯彻了完备与实用的原则,在流传孤本的同时,尤其注重适应各科研究的需要。具体说起来,有下列特色。首先是它内容的广博,各类具备。辑录群书汇为一书,称作丛书。丛是丛杂、聚集的意思。

延寿第一绅言

此书旧本题“宋·愚谷老人撰”，《四库全书总目》及《学海类编》皆从之。考此书除一、七、八、十八至二十四诸条外，均抄自宋末元初养生大家俞琰所撰之《席上腐谈》，文字全同。

鲜于枢《困学斋杂录》浅论

《困学斋杂录》(以下简称《杂录》)作者鲜于枢(1246-1302)是元著名的书法家、文学家和鉴藏家.鲜于枢,字伯几,号困学民等."困学"语出《论语·季氏》:"困而学之."谓有所不通才学,后用以指刻苦学习.