教育学学科境遇的商榷——从孔德的知识等级论谈起

教育学的学科性质问题需要重新思考,从教育学的未来境遇、现实境遇两个视角对其进行反思,提出构建"可能"的教育学学科境遇:教育学应具有学科独立意识;教育学应从实践中寻找新的学科生长点;教育学要彰显人文关怀。

西方“旅游人类学”发凡:源起、先驱与反思

西方"旅游人类学"研究萌芽于20世纪60年代,迄今有逾50年的知识生产历史,但其作为人类学之分支的亚学科诉求仍未能实现,并且自20世纪90年代中以来一直面临"学科存在感"与知识可信度的危机,这种"萧条"的发展轨迹与其20世纪70-80年代的勃发状态大相径庭。鉴于此,以文献分析和参与观察为主要方法,反诸西方"旅游人类学"的源起阶段,回溯第一代旅游人类学者的研究取向以及一些经典文本,分析伏源于开端的学术隐患,进而指出解决西方"旅游人类学"困境的前提是回到该领域的黄金时代,重读经典,在继承夯实传统论域的基础上开拓并勾勒学科边界。

教育学“无语”与“活的教育学”之超越

教育学的"无语"源于教育学对教育实践的"无效"与"陌生",关乎教育学知识的合法性和作为独立学科存在的价值及意义。教育学之有用性规约于其作为人文科学的工具性、导人向善的价值诉求和优化实践的"内源式发展"。培养教育者(教育学者)的教育学素养、创生"中国气派"的教育学、探索完善的教育研究实践,是在"活的教育"中创生"活的教育学"的基本策略。