以画解文实践样态的学科审视与理论诠释

文与画不分家,画与文相融合,以画可解文。在阅读教学过程中,以画解文具有看画解文、说画解文、听画解文、辩画解文、写画解文、创画解文、演画解文七种实践样态。从语文学科角度审视,以画解文是一种富有创意的综合性实践活动,贯穿在整个阅读教学过程中,适用于各个年龄段的学生,具有广泛的文体适用性。从教育心理学视角来看,以画解文是一种多感官协同学习,一种具身学习,体现了双重编码的优势,需要高阶思维的支撑。

“问题学生”的多学科审视与教育策略研究

"问题学生"几乎是每个学校中都存在的一类特殊群体不论是多么优秀的学校都存在着一定数量的"问题学生",因此,"问题学生"的教育问题也是每个学校都必须面对的主要问题。本文首先主要围绕着"问题学生"进行了简要的多学科审视,总结了"问题学生"的一些主要特点,然后重点探讨了"问题学生"的一些教学策略问题。

文学地理学与中国“易卜生学”的建构

经过百年探讨,"易卜生学"已经形成一门专门而精深的学问。作为中国本土学者提出的一种文学批评方法,文学地理学助推"易卜生学"的进一步发展。近十年来,从文学地理学角度研究易卜生及其作品取得显著成绩,学者们以文学地理批评理论把握易卜生作品之命脉,以文本阐释的方式解析易卜生作品之真意,不仅打开中外易卜生研究的新视野,促成"易卜生学"空间转向,而且拓展文学地理学批评的实践范畴,在外国文学研究领域进行全新尝试。文学地理学可以为"易卜生学"提供强大助力,对易卜生作品的研究也可为文学地理学理论建设提供重要个案。文学地理学将继续与中国"易卜生学"携手同行走向未来。

梅山文化概念之界说

梅山文化,即梅山居民自上古以来创造的历史文化,以其地理上的封闭性,族群上的交互性,重视和合的融通性,尚德轻智的现实性,构成梅山文化的基本层面,影响着梅山人的社会生活,推动着梅山文化的历史发展。梅山文化的界说,应注意其形成的机缘,同时也要关注其古今变化与现代的价值,既在静态中加以观察,又在动态中加以认知。同时,我们还需努力将上层精英文化与下层民众文化作一体看待,既要努力从整体上认识梅山文化的一般性特征,也要注意洞察梅山文化的特殊意义,注重从历史中抽绎出梅山文化的深刻内涵,从现实中揭示梅山文化的社会价值。

Plants as Objects： Challenges for anAesthetics of Flora

This paper presents the conceptual challenges to an aesthetic model of living plants based in embodied interaction with flora through smell, taste, touch, sound and sight. I argue that the science of aesthetics is deterministically visual. Drawing from theories of landscape aesthetics put forth by Carlson and Berleant, I outline four primary obstacles to an embodied aesthetics： plants as objects of sight, plants as objects of art, plants as objects of disinterestedness and plants as objects of scientific discourse. A multi-sensorial aesthetics of flora requires auto-centric proximity and degrees of intersubjectivity between the appreciator and the appreciated plant that raise important philosophical questions about aesthetic experience of the natural world.