论书法之“难”——兼论书家学者化

书法作为中华民族特有的一门艺术,一直深受许多国人之喜爱。然而长期以来人们在学习、研究、创作过程中始终感到很难。她为什么如此之难?书家为何又要学者化呢?探寻其原因可以增进我们对书法的认识,具有一定的现实意义。

古典化:乾嘉经学引导下民国学者书家的艺术实践

清末民国之际,社会局势的剧变引起了学术界的波动,为民国学者带来了新的机遇和挑战。但中国本土的古典文化教育基础并未消失,经学影响下的传统艺术思维模式成为民国学者书家坚守自身特色的金汤之固。民国学者书家的艺术批评与创作实践展现了此时期学者书法知识化、学理化的嬗变历程,由此可探明注重“闻见之知”的乾嘉经学于民国学者书家群体的提挈作用。在古典化的影响下,学者书法的学术与艺术张力相得益彰,民国学者书家由此成群。

书法教育-中国书法振兴的摇篮和航空母舰:兼论当代学者型书家成长与崛起

一、盛唐的启示我国近代实证主义著名史学家陈寅恪在《唐代政治史论稿》中反复论证:在武则天时期隋唐科举制度得到空前的巩固和完善。

《鲁迅诗稿》书法艺术探寻

书法是中国文化的精髓,是中国传统文人、学者必备的文化素养与技能。以鲁迅先生为代表的学者书家是中国近代社会特定历史文化的产物,他们虽无心于书法但却是当之无愧的书法家,他们的书法成就对当代书法学习、研究以及书法的良性发展具有深远的指导意义。鲁迅先生的诗稿,融诗之情与书之韵于一体,以独特的文风气韵和真挚的情感,不仅为书法提供了更为深广的内容与审美空间,而且丰富了诗歌的审美空间,扩展了精神世界的表达方式,无疑是我们研究鲁迅先生书法以及精神世界的最宝贵资料。

余绍宋书法的书心与情怀

余绍宋是民国时期著名学者,少有的通才。他在书画、史学、政法、方志、金石等方面都有非凡的造诣,而又能融会贯通,其书法先溯二王继而遍习汉隶、魏碑及唐宋诸家,精研帖学。书画作品皆流露出任情恣性而又古朴传统的艺术气息,并将科学、严谨之精神倾注于书画理论的研究与著述上,学术结合,艺论兼擅。在其六十多年的艺术人生和时代潮流的此起彼伏中,与同时代的其他书家学者一起,相互对比、互相补充,促进时代书画理论与艺术创作的良性发展。

笔挟元气唱大风——学者型书法家谢无量蠡谈

本文试图通过对一代大家谢无量先生革命思想、学问修养及'孩儿体'书法的介绍,使人们对'学者型书家'谢无量先生有一个更加全面的认识,而对他独创一格的'孩儿体'书法则进行了深刻分析,最后认定为碑帖融合下具有'二王'灵魂的'新帖派'。另外,还通过对谢无量及当代书坛实际状况的分析,有针对性地提出了创作方面的四点'警示',并进一步强调、肯定了'书家学者化'的重要意义。

纯乎学人手笔 饶有书卷清气——陆维钊传世题跋手札信札书法研究

陆维钊四体皆能,尤以篆隶、碑楷大字作品闻名于世。他于帖学也游刃有余,他的帖学功底在他传世的题跋、尺牍、手札、册页及信札等小字作品中流露最多。本文以其传世小字作品为研究视角,通过对小字作品发展演变脉络的梳理及风格面目的阐述,印证其小字真行书所自然流露出来的学者型书家所特有的书卷气,以及其碑帖结合的总体风貌。