做有思想的21世纪教师——访广州市海珠区宝玉直小学范谊

教师首先要有教学思想,然后尽可能地均衡发展自己在教学方法、教育技术上的特长,打造个人教学风格,成为一名时代所需要的优秀教师。访谈者：尊敬的范老师,您好,非常感谢您接受本次专访。

朱学范在黄炎培先生诞生110周年、中华职业教育社立社70周年纪念会上的讲话

同志们,朋友们: 今天中国民主建国会和中华职业教育社联合举行黄炎培先生诞生110周年纪念会,同时中华职业教育社举行立社70周年纪念会,我本人并代表兄弟党派致以热烈的祝贺。炎培先生,大家称任老,是我国一位伟大的爱国主义者,杰出的职业教育家,著名的社会活动家。他毕生高举爱国主义的旗帜,高举职业教育的旗帜,高举团结奋斗的旗帜,为国家的独立、民族的解放、社会的进步,作出了不可磨灭的贡献。他的一生反映了旧中国寻求真理的知识分子,经过艰难曲折。

陈寅恪与钱钟书:两大不同的诗学范式

胡晓明在《华东师范大学学报》1998年第1期撰文指出,陈寅恪与钱钟书代表着本世纪最重要的两大诗学范式。陈寅恪开创了一种以诗证史、以史解诗的学术方式,代表了古代的一个主流传统,即知人论世、比兴说诗的传统在现代新的复苏。钱钟书开辟了一种以语言学、心理学、哲学和艺术学配合以说诗的学术方法,代表了古代的另一个传统,即修辞、评点、谭艺的传统与西方新学的融合。这两大范式间一直存在着某种未曾公开、从未发覆的紧张。在钱钟书的诗学思想中,一贯不主张以诗证史。

科学借用史学范式,提升第二轮通史复习效率

史学范式是史学家研究历史的范型和模式,是历史观和方法论的统一,是研究、理解历史问题的一把钥匙,是从不同的视角和方式认知和诠释历史。新高考通史复习要以史观为统领,在第一轮专题复习的基础上,进一步打通必修、选修模块之间的联系,将分散于必修、选修教材中的各个考点按照一定历史时期的政治、经济、思想文化等相关内容串联起来,使知识前后贯通,构建通史知识体系。这样就可以在更高的层次上把学过的知识综合化、规律化、系统化,

“我的教学范”征稿启事

从小学到高中毕业,孩子们都会写上将近十年的作文。在人生这么长的一个时间里,我们是激发孩子们对作文真正地投入和热爱,还是只为让他们写两篇作文（一篇中考作文,一篇高考作文）而日夜勤加修炼？

基于本族语习得思维的高中英语写作导学范式路径

外语学习过程中第一语言的影响和作用一直是广大语言研究者和学习者所广泛关注和深入研究的重要问题。本文笔者将结合多年来高中英语教学经验,从本族语习得思维的角度出发,以调查问卷为基础,展开以下几个部分的研究,旨在为有效避免中式思维对高中英语写作过程中的不利影响、充分发挥其积极因素并完善高中英语写作导学的范式路径提供充足的理论依据和实践样本。

杨素与廊庙山林兼之的文学范式

两晋之时,郭象哲学中首次提出了廊庙与山林合一的人格模式,此一人格模式在东晋南朝士族中影响深远。隋代权臣杨素不仅具有廊庙山林合一的人格结构,同时,在诗文创作中形成了廊庙文学与山林文学兼之的文学范式。初盛唐时代,贵族社会推崇廊庙山林合一的人格结构,但缺少廊庙文学与山林文学兼善的诗人。王维是杨素之后廊庙山林文学范式的继承者和发扬者。

研究思想政治教育“人学范式”的拓新之作——评林伯海教授《思想政治教育的人学取向》一书

林伯海教授是国内较早研究思想政治教育人学取向的学者,早在1992年,其硕士论文《以马克思主义人论构建青年思想政治教育学理论模式的探索》就曾获得北京科技大学的优秀硕士论文。尽管其博士期间转向了社会思潮,特别是政治思潮领域的研究,但他仍长期跟踪关注思想政治教育人学取向领域的研究动态,积累了大量相关资料。在中央提出'以人为本'的科学发展观之后,他以'思想政治教育的人学构建研究'

中国当代文学范式嬗变的辨识

中国文学艺术工作者代表大会（以下简称＂文代会＂）对当代文学的发生、发展、转型产生了重要影响,它宣喻特定时期党的文学方针政策,统一文学工作者的思想观念,规定文学创作与批评的理论方法,规划当代文学生产的方向,是建构中国当代文学范式的重要仪式。第一次至第四次＂文代会＂共构建了三种形态的文学范式,依次为社会主义过渡时期文学范式（1949-1956）、

诗礼书香 瓜瓞绵长——“南通大学范氏诗文研究所”与“南通博物苑南通范氏诗文世家陈列馆”表彰状颁发典礼在人民大会堂举行

2010年8月17日,"南通大学范氏诗文研究所"与"南通博物苑南通范氏诗文世家陈列馆"表彰状颁发典礼在人民大会堂隆重举行。南通范氏世家自明嘉靖年间的范应龙到当代的范曾,

爱国民主人士朱学范

朱学范（1905—1996）生于浙江嘉善县（今上海市金山县）,上海法学院毕业后赴美国哈佛大学深造。1924年进入上海邮政局工作,先后任上海市总工会主席、中国劳动协会常务理事和理事长,多次参加国际劳工大会,曾任世界工会联合会副主席。

故宫博物院文化创意商品设计

设计说明：该系列作品是一套故宫文化商品设计,包含餐饮具、印刷品、服装、商品外包装的设计。设计灵感来源于故宫是北京的象征,也处处体现着中国龙的精神。因为北京也即将成为第一个举办过冬夏两季奥运会的城市,所以在本套商品设计上将奥运精神与中国龙精神相结合,既突出故宫的文化艺术特色,又能够体现北京在故宫文化商品的全球流动过程中传播中国文化、促进文化交流、弘扬中华文化的作用。

四库本《文说》考辨

四库本《文说》乃是从《永乐大典》中辑出,并非《文说》的原貌,通过元末明初徐骏《诗文轨范》二卷、赵谦《学范》、明代刻本《文式》等书中所引《文说》的考查,知其混入别人文字;同时也可以知道《文说》并非如四库馆臣所言为科举所作,而是论行文之法。

要害在于走不出个体主义的语境

邓安庆教授的＂分析进路的伦理学范式批判＂一文对从摩尔肇始的分析伦理学进行了深入的分析,文章批判的重心在于紧紧抓住其对于＂科学性＂的狭隘理解,基于这种理解,道德语词的辨析以及道德推理的论证成为道德哲学的主要内容,但是道德问题似乎并没有由此变得更为清晰,邓教授的结论是＂科学性的描述,使得道德既不通达‘天理’（因为形而上学被否定了）,也不脚踏实地（因为‘道德’变成了对概念的词义分析,变成了单纯的‘知识’,而不指导生活和行动）＂而是彻底碎片化,因而是失败的。

赵谦著述考

赵谦一生著述丰富,其著作多涉及文字、音韵,属浙江道学学系,学术影响很大。以前认为赵氏的著作多已散失,只存《六书本义》《声音文字通》《学范》三种,研究发现其存世著作多达七种,其中《考古续集》藏于中国科学院国家科学图书馆,古籍善本书目均不记载。该馆在记录赵氏著作时,混淆了实为一人的赵谦和赵古则。文章对赵氏存的这七种著作进行了考述。

存在论为伦理学奠基问题管窥

安庆教授的大作《分析进路的伦理学范式批判》一文,对＂分析伦理学＂或＂元伦理学＂的基本范式及其哲学倾向进行了鞭辟入里的批评。1其核心在于揭示所谓＂分析进路的伦理学范式＂虽对伦理学基本概念不无厘清之功,却一味沉湎于对道德词语与道德判断作貌似深刻的语义与逻辑分析,忽视了道德与伦理的社会历史性,遗忘了生活与存在,从而使道德哲学日益陷入上不通天理、下不入人心之困境。

主持人语

心学思想不仅是陆王之后才有之,更不是局限于阳明及其后学范域之内,对于中国哲学而言,它不仅是一个悠久的思想传统,而且自成体系、影响深广。彭彦华编审的大作正就此问题进行了阐述与论证。她从目的、内容与方法三方面加以展开,揭示了中国文化之"心文化"特征,并对其内容、功能、价值与结构等进行了独到的分析,该研究对于我们重新思考"心学"相关问题具有特殊的启示意义。邢丽菊副教授是一位长期研究韩朝儒学的著名专家,她以霞谷为中心,对朝鲜阳明学的形成与发展进行了详细的梳理与分析,从格物致知论。

后现代创作范式下微电影的诗意化生存研究

后现代创作范式,其实是一种由世界范围内普遍泛起的后工业化时代所造就的较为激进的创作思潮,纵观近半个世纪以来的影视创作,后现代主义以其为创意所提供的无限可能,构建了独特的美学范式与审美范式,后现代主义创作的美感构成已经成为现代美学发展新的取向。

浅谈如何搞好体育专业篮球课后进生的教学

浅谈如何搞好体育专业篮球课后进生的教学范旭山，高岩经过几年的教学实践，使我们了解到体育专业篮球教学中，总会有些学生因为各种原因，在身体素质、技战术上形成明显的差距，这些成了教学工作的难点。为克服难点，提高篮球课教学质量，我们在教学中有目的针对后进生进...