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论王昶对袁枚诗学的批评——兼及乾嘉之际诗坛传统与新变的矛盾 被引量:4
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作者 龙野 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2015年第3期122-127,共6页
袁枚与王昶是乾嘉之际吴地最重要的诗坛领袖。袁枚论诗主张性灵,首重才情;王昶论诗讲格调,首重学问。对学问与才情在诗学上排序的不同,是二人论诗最大的区别。袁枚"性灵说"过分强调才情,独抒性灵,不遵守先辈作诗规范,创作求... 袁枚与王昶是乾嘉之际吴地最重要的诗坛领袖。袁枚论诗主张性灵,首重才情;王昶论诗讲格调,首重学问。对学问与才情在诗学上排序的不同,是二人论诗最大的区别。袁枚"性灵说"过分强调才情,独抒性灵,不遵守先辈作诗规范,创作求新求变,相对忽视学问的作用,导致乾嘉之际诗坛形成了一股过分推崇自我性灵的风气。王昶强调诗歌的雅正传统,在袁枚过世后批评"性灵说"及其后学的创作流弊,虽存门户之见,也体现出其企图匡扶诗教的用心。 展开更多
关键词 王昶 袁枚 诗论 学问与性灵 批评
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