原生态唱法与学院派声乐教学比较

原生态唱法和"学院派声乐"因地域、民族等的差异而产生的唱法差异,不是唱法科学与否的简单对立。本文通过对二者之间的关系比较、评价标准、唱法等方面的分析,试图利用原生态音乐资源,丰富学院音乐教育,繁荣音乐文化。

石屏“海菜腔”与学院派声乐的比较研究

比较"海菜腔"的演唱和学院派的声乐学习,有着重大的意义。两者的对比主要表现在:一、真声、假声的灵活交替运用与真假声混合性运用的对比。二、"鸟鸣性"共鸣腔的运用与全身整体性共鸣运用的对比。三、"海菜腔"的歌唱咬字与学院派歌唱咬字的对比。四、单一乐器的伴奏与学院派声乐演唱乐器伴奏的对比。五、海菜腔的演唱形式与学院派声乐演唱形式的对比。随着时代的发展、社会的进步,现代文明对传统文化的影响巨大,保护和传承"海菜腔"是摆在我们面前的一大任务。

中国学院派民族声乐形成期发展研究(1949——1966)

新中国成立后,随着文化艺术事业的复苏发展,新音乐的创作和演出成为新时期文化宣传和普及的主题之一,欣赏歌颂党和人民的歌曲、歌剧成为社会文化生活的重要组成部分。在音乐演唱方面,也迫切需要能够展示新形式、新作品的歌唱方法。与此同时,由于西洋美声唱法和中国传统民族唱法之间的矛盾逐渐升温,总结中国传统民族唱法、培养优秀歌唱家成为高等音乐学府的重要任务。随着各大音乐学院的成立,涌现一大批中国民族声乐的探索者、研究者,他们在继承中国传统民族声乐演唱方法的基础上,大胆借鉴西洋美声唱法,极大地促进了学院派民族唱法的形成。在新中国成立之前,国民党统治区的声乐演唱和教学以西方美声唱法为主,而在解放区延安,随着秧歌剧和民族歌剧的出现,出现了李波、王大化、王昆、郭兰英等民族唱法歌唱家,他们继承了民歌和戏曲的传统演唱方法,将中国传统民族唱法提升到新的高度,促进了中国传统民族唱法的发展。

文化主体意识缺失下的学院派民族声乐

当下的学院派民族声乐主要存在着片面夸大演唱的科学性、缺少艺术精神、表演风格雷同等问题。透过这些表象,究其根源还是学院派民族声乐的演唱者和教师缺少文化主体意识所造成的。因此,加强对传统音乐文化的敬畏,树立文化自觉意识对于中国民族声乐的演唱和教学是十分必要的。

“声乐学院派”引发的思考

本文以"声乐学院派"现象为题展开讨论和分析,指出"声乐学院派"在本文中的特定含义,并从声乐学生和教师两方面进行分析和解决问题,提出"情感"在声乐教学与学习中的重要性。从学生方面来看,"声乐学院派"现象产生的主要原因表现为:1声乐学习观念错误。2.生活阅历单纯,情感体验少,对音乐作品理解力不足是造成歌唱缺乏艺术感染力的又一主要原因。3、实践机会少,缺少歌曲表演经验。从教师方面看,"声乐学院派"现象产生的主要原因表现为:1、声乐教学观念错误。2、教师自身文化素养的缺失影响了声乐教学的效果。

“声乐学院派”引发的思考

本文以＂声乐学院派＂现象为题展开讨论和分析,从声乐学生和教师两方面进行分析和解决问题,提出＂情感＂在声乐中的重要性。