论科幻文学的宇宙伦理——以刘慈欣的“三体系列”为中心

因认知与间离相结合、关切未来且指向当下的文类特征,科幻文学成为我们进入后人类时代思考宇宙伦理的绝佳方式。"三体系列"蕴含了宇宙伦理道德探索的两条相互纠缠的线路:其一,反转黄金法则,创设黑暗森林法则,揭示人类普遍认可的伦理道德观在宇宙世界中的无效性。其二,将黑暗森林法则回置于宇宙中展开质疑与反思,以一种伦理道德乌托邦的建构为我们展现了一个不确定的未来。这一道德重建指向宇宙大义与至善,是刘慈欣对宇宙存在的理想假设。刘慈欣是道德的归零者,他从道德破壁到道德乌托邦建构的过程是一种理想主义的道德归零运动。道德的弃与举在此构成刘慈欣思考宇宙伦理的全部。

我们在元宇宙中该如何行事?--论虚拟主体的道德地位与道德责任

元宇宙在伦理学上的重要性体现为,数字人类、数字机器人、数字宠物等虚拟主体具有道德地位,它们向人类提出了道德责任上的要求。基于对道德紧缩论和道德膨胀论的批评,借助对元宇宙的结构层级性和意识状态程度性的量化分析,一种不完美道德实在论值得被考虑:其不完美性体现为技术上的不完美性以及形而上学上的不完美性;其实在论体现为,虚构身份、虚拟身份和模拟身份具有道德价值上的层级差别,它们具有不同的道德地位,相应地向我们提出了不同程度的道德责任要求;道德价值是意识在特定尺度和结构上的涌现,不同程度的意识状态对应于不同程度的道德地位,进而对应于不同程度的道德责任。基于对“玩家困境”案例和“虚拟物的情绪反应悖论”的分析,不完美道德实在论的理论优势以及道德价值层级性的应用伦理学意义得以阐明。

走向一种建设性后现代宇宙中心主义伦理学

作为怀特海(或建设性后现代)环境伦理学的一个新的研究领域,宇宙中心主义伦理学认为必须从宇宙中心主义的视角对怀特海哲学展开详尽的研究,因为这不仅有助于我们更好地探索宇宙中心主义伦理学所面临的问题与解决之道,而且也有助于更好地理解和把握宇宙中心主义伦理学与怀特海哲学的关系,即它对怀特海形而上学的依赖关系。整体论和动态论作为建设性后现代形而上学的最新发展形式和宇宙中心主义伦理学的发展紧密相关,因此,宇宙中心主义伦理学的进一步发展必须采取整体论、动态论的形式,而建设性后现代宇宙中心主义伦理学的发展则有助于我们重新反思的人类现有的价值观,最后找到人类在宇宙中的正确位置。

元宇宙中的治理难题

社会治理不仅是现实世界的难题,还将伴随人类意识向元宇宙迁移,进而成为元宇宙中的治理难题。元宇宙的治理难题可以从四个视角切入:一是随时间积累的财富两极分化问题。元宇宙中的资源流动速度快,中心及亚中心迭代加剧,如果不能缓解财富的两极分化,系统将难以持续;二是如何遏制不实信息传播问题。在网络世界中,谣言、谬误等不实信息较真实信息更易煽动民众情绪从而急速扩散,可能造成较为广泛的负面影响;三是可持续健康生态问题。传统共识机制的本质或依赖算力、或依靠财富积累,元宇宙则需鼓励前瞻性等方式,在合理的损耗下维护系统的健康生态;四是伦理道德重塑问题。元宇宙可以隐藏个人数据隐私,没有绝对的时空秩序,在人机共同参与的网络世界中,利用规则刷单套利更加便利。因此,需要新的元宇宙伦理准则,以塑造良好的元宇宙文明环境。元宇宙是人类意识的延伸,机器和虚拟世界是人类意识与智慧的凝聚,元宇宙的治理问题要从人性本质——自我肯定需求出发。针对上述问题,文本建议设计实施财富流向底层机制,为元宇宙系统提供活力;采用数字凭证技术,激励诚实者和积极贡献者,惩戒造谣者和盲目跟风者;重视对未来的洞见力,提高专业领域认知能力更高的人机节点的权重,创新人机共同协作共识;倡导利用区块链的存证技术,进行事后赏罚和正向激励,鼓励人们对自身在元宇宙中的行为负责。

道教尚黄考

在世界诸宗教中,中国道教以黄色为其特有之标示,瞩目于众;道士亦被称为“黄巾”、“黄冠”等等.但是,究竟道教为何崇尚黄色,却一直是个耐人寻味而有待考证的问题.中国传统文化中,自古就有一种以“五行”及其色征论述自然和社会现象的独特理论.《尚书·洪范》:“初一曰五行.”《史记》说,“自齐威、宣之时,驺子之徒论著终始五德之运,及秦帝而齐人奏之,故始皇采用之.”这所谓“五德”,即指“木、火、土、金、水”这“五行”所代表的五种“德”,“五德”各因其自然界五种物质所对应之五色而得其色征.《尚书》曰:“以五采彰施于五色,作服,汝明.”而古以木色上青、火色上赤、土色上黄、金色上白、水色上黑.五行之间存在一种周而复始的循行生胜相替关系,驺子之徒论著其终始之运数,便将其附会运用于政治现象的分析、辩护和预测理论之中.

论科学对人类道德的三种推进方式

论科学对人类道德的三种推进方式马云华科学是人类社会特有的一种文化现象，它是随着人类社会的诞生以及满足社会生产和生活的需要而逐渐发展起来了。它是人类认识自然和改造自然的经验和理论的总结．随着社会实践的不断深入，科学理论也在不断地系统化和完善化。作为知识...

第五届中国社会科学院优秀科研成果奖获奖成果简介

第五届(2004)中国社会科学院优秀科研成果奖评选工作日前结束。本届院优秀科研成果的评选范围主要是2001年和2002年本院人员发表的成果。整个评奖过程历经了研究所推荐、科研局形式审查后公布请奖项目并受理异议、院学科评奖委员会评审、科研局公布评选结果再次受理异议等过程。

一部很有特色的科技伦理学专著——读徐少锦教授主编的《科技伦理学》

随着科学技术的迅速发展,作为科学技术与伦理学交叉的边缘学科“科技伦理学”越来越引起人们浓厚的兴趣和普遍关注。我国伦理学界继1988年王育殊教授主编的《科学伦理学》一书问世之后,1989年上海人民出版社出版了一部很有特色的专著,这就是徐少锦教授主编的《科技伦理学》。广义的自然科学固然包括技术。

外层空间的国际立法演进及我国的立法构建

随着地球资源的日益枯竭,向外层空间发展便成为了近年来各国空间战略的核心内容。随着神州九号在外层空间的成功对接,进一步彰显了我国自主研发航天技术以来所取得的骄人业绩。而为了保障航天产业和空间技术的健康成长,完善的外空立法是必不可少的。在各国竞相开发外层空间领域的时代背景下,国际空间立法体系已具雏形。各国也纷纷制定了自身的外层空间法律以促进其外层空间技术和产业的发展。我国的外层空间立法处于尚待构建阶段,本文认为,外层空间立法体系在构建的过程中应当以宇宙伦理关怀为核心,遵循良性交互、统一协调及和平利用等原则,将我国的外层空间立法构建为国际外层空间立法的示范法,从而发挥我国在外太空领域中的战略作用。