扬雄《太玄》中的宇宙形成论

扬雄(公元前53年——公元18年)是我国西汉末年著名的文学家、思想家。他最重要的哲学著作《太玄》,构造了一个庞杂的哲学体系,比较集中地体现了他的哲学思想。研究扬雄及其《太玄》,对于我们研究汉代哲学思想的发展,是一个必不可少的重要环节。然而,近代以来我国学术界,研究这部著作者较少,且对于扬雄哲学观点的性质,亦众说纷纭,迄无定论。本文不拟对扬雄的哲学思想作全面阐述,仅就《太玄》所提出的宇宙形成论或自然观作一粗浅的剖析,以就教于学术界的同志们。扬雄《太玄》哲学的最高范畴称为“玄”。“玄”在《太玄》中,象《周易》

宇宙形成的吸引作用

地球是一个正在澎大的球体，澎大的原因是吸收太阳的光和热。总星系也还是围绕一个大的星体旋转的。质量是能量，太阳的光是有质量的。星系都要经历一个形成、发展、衰老、死亡又到发展成另一个星系的过程。

论两汉唯物主义宇宙形成论之发展

秦汉统一中国以后，随着社会生活的安定，生产的发展和自然科学的进步，哲学思维也发生了显著的变化，中国哲学进入了一个新的发展阶段。由讨论宇宙构成问题转向探讨宇宙形成问题，是这一时期哲学发展的重要特点之一。探索一下两汉时期唯物主义宇宙形成论的发展，对于我们研究哲学思维发展的规律，或许不无裨益。

在宇宙形成前是什么

据英国New Scientist，2008，198：10报道．加拿大圆周理论物理研究所的辛格（P．Singh）和墨西哥国立自治大学的科里奇（A．Corichi）的计算表明。如果在我们的宇宙形成之前还存在另一个宇宙．那么它应和现在的宇宙非常相像，具有相同的物质基本组分以及性质．甚至有可能在太空中观察到这个“母宇宙”所遗留下的痕迹。

神奇的“人工宇宙”——用电脑再现宇宙形成史

“哈勃超级深场图”，哈勃空间望远镜通过长时间曝光，拍摄的波江座方向的一小块天区，照片中包含的上万个星系，最远的离我们有100多亿光年之遥。

距离最远中微子实验有望揭示宇宙形成奥秘

全球距离最远的中微子实验近日在美国启动，旨在研究自然界中最飘忽的亚原子粒子之一——中微子．研究结论或许有助于我们更好地解释宇宙形成的奥秘。这台名为“Nova”的设备由两台相距800千米的大型探测器组成，将生成世界上功能最强大的中微子束。科学家们认为，更好地理解中微子，将有助于我们进一步厘清宇宙的形成和演化进程。

宇宙缺氨之谜

澳大利亚天文学家发现，作为组成恒星、行星和生命体的一种最基本的元素，氢在宇宙空间中却严重缺失。 氢在宇宙形成的初期阶段是极度丰富的，后来随着星系的形成而逐渐被消耗。澳大利亚新南威尔士大学斯蒂夫柯伦（Steve Curran）博士率领的一支科研团队运用一架巨型米波无线电天文望远镜对此展开了详细的观测和研究。

追寻宇宙的曙光

宇宙到现在为止可能已经有137亿年的历史了。按照现在的主流观点，宇宙很可能是在一次爆炸中产生的，在爆炸中，产生了物质、时空以及法则。灼热的宇宙在膨胀中渐渐冷却，形成了今天的宇宙。但是，宇宙形成之初经历了哪些细节我们却不清楚，而这正是科学家极力探寻的。

新纪录!中国用世界最快计算机创造出最大的虚拟宇宙

据报道,中国科学家打破纪录,用世界运算速度最快的计算机——＂神威·太湖之光＂创造出最大的虚拟宇宙。专家们说,中国正在学习如何充分地利用这台计算机的纯运算能力,再现宇宙的形成过程只是第一步。就纯运算能力而言,中国近年来已经超过其他国家。研究人员希望中国在3年内能够成为研究宇宙形成问题的领军者。

科学家制造“迷你宇宙大爆炸”

11月8日,科学家们开始利用位于瑞士和法国边境的欧洲大型强子对撞机制造小型＂宇宙大爆炸＂,模拟近140亿年前宇宙形成的瞬间过程。

宇宙眼技术可观测110亿光年外星系

近日，美国加州理工学院、英国杜伦大学和加迪夫大学的科学家们通过采用“宇宙眼”技术的望远镜观测到了一个距离地球大约110亿光年的年轻星系，发现该星系正在不停地旋转并慢慢演化成一个螺旋形状。该星系似乎形成于宇宙大爆炸20亿年之后。该星系与银河系非常类似，将有助于科学家们揭开宇宙形成的奥秘。

银河系可能诞生于宇宙早期

中国科技大学天体物理中心孔旭教授与他的欧、日、美的合作者，对形成于宇宙早期的高红移星系的研究取得重要进展．他们认为，类似于银河系这样的大质量旋涡星系在宇宙形成的早期就已经存在．这一研究结果发表在近期的美国《天体物理学报》和8月17日英国的《自然》杂志上。

美国：宇宙第一代恒星光芒

美国宇航局的科学家在近日出版的《自然》杂志上报告说，他们利用“斯皮策”望远镜观测到宇宙第一代恒星产生的微弱光芒。宇宙中第一代恒星形成于“大爆炸”后2亿年左右。天文学家一直对这类恒星很感兴趣，因为它们在宇宙形成的漫长道路上发挥了最初始的作用，使银河系充满了促使生命产生的重元素。

大标准化时代的到来

世界是不断变化的。但总有规律可循，从宇宙形成之日起。地球经过了数个时期。从没有生命的原始状态到恐龙称雄世界．再到人类的诞生．这其中又有多少规律在左右着地球的发展演变。但受物种的影响和对世界认知程度，当时的物种并没有完全利用规律进行改变世界．只是知道规律的存在并努力适应其发展．正如动物因气候变化的迁移以及为生存去掌握最佳的扑食技巧。若将这些行为进行升华、提炼，

系统建构之生物圈

若将所有人类以及人类的行为看作一个系统,宇宙形成一个整体大生态,那么宇宙中除了人类以外的所有事物都属于外生态。包括天道、自然环境、时代变迁等。系统建构系列文章将财富系统作为研究对象,财富系统以外的一切都是外生态。

试论伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论的发展

伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论发展主要体现在感官知觉论、快乐主义伦理学以及宇宙形成和演化理论上。伊壁鸠鲁认为,一切认识都是建立在感官知觉之上,如果不相信感觉就根本不会有知识,感觉完全依靠灵魂。人生理应追求快乐,但快乐不是绝对的,它总是与痛苦相伴,因此,无法做到绝对地避免痛苦而获取快乐,在面对快乐与痛苦的问题时,只有研究哲学才能明智地对待生活。原子具有重量并且是绝对地向下坠落,有某种类似自由意志的东西存在使得原子脱离轨道,并与其他原子相撞形成漩涡,原子在向下坠落的过程中能够稍微偏离于垂直线,只有这样才会形成世界,才会形成我们的自由意志。

康德（Kant，Immanue，1724-1804）德国天文学家（Astronomer，Germany）

康德一生都是在边远偏僻的家乡度过的。在他一生的80年中，从未离开过乡土。他生活极有规律，以致邻人几乎可以用他来校准钟表。尽人皆知，康德是一位知识渊博的哲学家，青年时期，曾在柯尼斯堡大学攻读数学和物理学。1755年，获得医学学位。同年发表了《自然通史和天体论》，提出了他对宇宙形成的观点：首先，他先于拉普拉斯论述了关于太阳系起源的星云假说。