基于《黄帝内经》理论的治神守气思想探析

治神守气是针灸治疗的基本原则,在针灸临床工作中应用广泛。笔者通过研读《黄帝内经》等古医籍以及现代文献,结合临床体会,总结梳理了治神守气的内涵,并指出治神守气是源于辨证论治、中医整体观、诊疗动态观的特点必须采用的诊疗原则,在针灸临证过程中,治神守气不仅体现于单次诊疗的过程,还应贯穿到针灸诊疗的全过程。

论《内经》中的“守神”“守机”“守气”

在针刺过程中,医者不能只拘守手部形式,针刺关键在于"治神"。治神是医者手法的核心,贯穿于整个施治过程中。以神"侯气"、"调气",进而"调神"、"调形体"。其理论在《内经》中已有叙述,具体包括:守神、守机和守气。这三者是对针灸医生针刺手法的要求,也是衡量针灸医生水平高低的标准之一。然而针道易陈而难入,针灸医生须认真钻研针刺手法和心法。针刺治神在于医者必须"心领神会",方能感悟。

浅析针刺过程中的失气与守气

1 失气与守气的含义 针刺得气后,病人在针刺的局部有酸、麻、胀、重的感觉,术者也感到针下沉紧。但是,这种得气感有时是在针刺过程中短暂出现,而在行针或留针过程中逐渐减弱,甚至完全消失,这种现象称为“失气”。失气在针灸临床中普遍存在,但未引起足够的重视。《灵枢·九针十二原》所曰“刺之要,气至而有效”,有人将“气至而有效”片面理解为只要得气即可,忽视了维持针感的重要性。笔者在临床中观察到,针刺的疗效与针感维持的久暂有直接关系。

论针灸疗法的治神与守气

在多年的针灸医疗实践中,笔者深深地体会到,“治神守气”既能大大地提高针灸治病效果,又能有效地防止意外事故的发生。故在针灸教学中增补了“治神守气”的治疗原则。

《内经》守气法及临床应用

《内经》守气法及临床应用７３００００甘肃中医学院针灸系张全明指导郑魁山守气法源于《内经》，是针法中至为重要的方法之一，是临床取得疗效的关键，笔者仅就《内经》守气思想及临床体会做一简介：１《内经》关于守气法的论述《灵枢·九针十二原》指出：“粗守形，上守...

浅谈得气、守气与气至

应用针刺补泻手法，必须在体察针下得气、守气、气至的情况下进行，才能提高临床疗效。本文就此谈谈粗浅体会，敬请高明指正。１临床操作得气，就是将针刺入腧穴，患者感觉针下酸麻重胀，医者感觉针下沉紧。一般认为这样就算“气至而有效”了。其实不然。因为这一阶段的得...

浅谈推拿治疗中得气、守气的运用

得气与守气,向来被众多医家认为是针灸所独有,几乎没有文献记载推拿手法关于得气及得气之后守气的应用。在临床实践中发现,不仅针刺有得气,推拿在治疗疾病的手法操作时也会出现类似得气的感应,比如点按相关腧穴或者阿是穴,也会出现酸麻胀重的感觉,这其实也是得气的一种。针灸与推拿无论从源流上还是指导理论方面都有较多的共同点,得气、守气并非针灸所独有,推拿也有,并且在临床实际操作中,推拿医师也在大量运用得气、守气之法。

浅谈治神守气

治神守气乃中医针灸的精髓部分,广泛运用于临床针刺过程中。本论文通过阅读相关的文献,对治神与守气进行阐述,以探索出其在临床上是如何应用和发挥作用。

守气针法配合活动患处在治疗运动系统疾病中的作用

目的:通过对颈椎病、肩关节周围炎、膝关节骨性关节炎等疾病的针刺治疗,探讨守气针法配合活动患处在治疗运动系统疾病中的作用。方法:主穴守气配合活动患处——配穴的常规针刺。结果:采用上述方法疗效满意。结论:守气针法配合活动患处的方法治疗运动系统疾病疗效显著。

言据相生 持盈守气——读《高峰堕石》

《高峰堕石》是卞毓方的散文新作,发表在《十月》1999年第二期。 在本世纪中国现代文学和文化史的画廊里,周作人是个无法回避的巨大而复杂的存在。他一方面是一位著作等身的现代大作家,与胡适。

“从气守神”推拿法治疗广泛性焦虑症患者的临床疗效及对血清5-羟色胺、P物质的影响

目的观察“从气守神”推拿法对广泛性焦虑症(generalized anxiety disorder,GAD)的治疗效果及对血清5-羟色胺(5-hydroxytryptamine,5-HT)、P物质(substance P,SP)水平的影响。方法将58例GAD患者随机分为试验组和对照组,每组29例;试验组采用“从气守神”推拿法治疗,对照组采用常规推拿法治疗。比较两组患者治疗前后汉密尔顿焦虑量表(Hamilton anxiety scale,HAMA)、焦虑自评量表(self-rating anxiety scale,SAS)、肝气郁结型中医证候量表、匹兹堡睡眠质量指数(Pittsburgh sleep quality index,PSQI)量表评分,血清5-HT、SP水平。结果试验组临床疗效优于对照组(P<0.05)。治疗后两组患者HAMA、SAS、肝气郁结证中医证候量表及PSQI量表评分均较治疗前显著减少(P<0.05);试验组HAMA、SAS及PSQI量表评分较对照组显著减少(P<0.05)。与治疗前比较,两组患者治疗后血清5-HT水平均显著升高(P<0.05),SP水平均显著降低(P<0.05),试验组升高和降低程度较对照组更显著(P<0.05)。结论“从气守神”推拿法可调节GAD患者血清5-HT、SP水平,调节脑—肠轴,从而有效改善患者情绪焦虑、失眠等临床症状。

论“养气”说的形成与发展——以孟子、刘勰为中心

“养气”说是中国古人对文学理论的重大贡献。孟子始从哲学角度论后天主体意识修养对人崇高精神境界形成的重要性,此论亦可推及艺术意义;刘勰则直接从艺术意义上论文学创作中作家“蓄气”“守气”、巧妙用气的重要性,并进而将自己的观点与孟子的观点合而兼论,认为作家能做到气得其养、又善巧用,创作中将会获益无穷。

浅析“近气不失,远气乃来”

候气、得气、守气、调气是针刺过程中的重要步骤,是针刺疗法产生疗效的关键。《素问·调经论》中有“近气不失,远气乃来”的论述,这是对针刺时注重针下气感、维持经气不散、调节全身气机的生动诠释。该文从临床意义、操作方法及影响因素3个方面探讨对“近气不失,远气乃来”的理解。

郑魁山临证针法经验介绍

精选了郑老在揣穴、进针、行针候气、守气等几个方面的临证实践经验。突出介绍了取穴、进针应双手操作、重用左手的具体方法和必要性 ,善用温通法治疗疑难杂症的经验 ,“热补”及“凉泻”的操作手法 ,改革。

朱勉生教授“时空针灸”针法操作特色撷要

时空针灸为朱勉生教授基于古代子午流注等按时取穴方法,将时间穴位加以延伸并与空间穴位结合,通过临床实践和理论推演而提出的针灸新学说。时空针灸疗效显着,其最大特色在于时间和空间取穴,手法操作也是时空针灸起效的关键因素之一,本文主要介绍时空针灸的针刺操作方法及特色。时空针灸针法操作关键在于守神调气达到构筑气场的目的。在体位选择、双手脉诊、揣穴行气、调息针刺、针刺顺序、出针方法等方面均具有特色。时空针灸针法以呼吸导引贯穿全过程,主张呼气进针和出针;进针顺序依据时间、男女性别或者用巨刺法;针刺手法以轻柔为主,以得气为目的不追求强烈针感。

神仙、医药、楚辞

战国时代,楚国兴起一股神仙热浪。它不光对楚族的思想行为和文化心理产生着巨大的作用,也对楚国文学艺术的发展起过深远的影响。

试析老子书中的“一”——兼论“大”、“一”、“道”三者的关系

老子书中的“一”,是与该书中的“大”和“道”联系紧密、至关重要的哲学范畴。深入探究“一”的含义,揭示“一”同“大”和“道”的关系,对于认识整个老子哲学体系,无疑有着不可低估的意义。 1 老子一书,既继承了前人的思想成果,又对后人有很大的影响。书中的一些范畴曾广泛流行。仅拿“一”来说,道家用过,儒家也用过;唯物论者用过。