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守邪之神
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作者 李奕祺 《中医文献杂志》 2004年第1期21-21,共1页
守邪之神即命门,见于<难经·八难>:"所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也.此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原.一名守邪之神".将命门称为"守邪之神",实际是对肾保护机体、御邪防... 守邪之神即命门,见于<难经·八难>:"所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也.此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原.一名守邪之神".将命门称为"守邪之神",实际是对肾保护机体、御邪防病的主外机理的进一步阐释. 展开更多
关键词 守邪之神 命门 《难经·八难》 生理功能
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论命门为守邪之神
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作者 李奕祺 《福建中医学院学报》 2003年第2期34-36,共3页
从中医学中左右的含义 ,以及水火对生命的意义 ,探讨“左肾右命门”说的根源。认为历代医家对命门生理功能的阐发 ,实质上是对肾脏功能的进一步发挥 ,《难经》称命门为守邪之神 ,是对肾保护机体 。
关键词 命门 守邪之神 中医理论
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