安君作品欣赏

安君，1966年5月生于陕西乾县。中国美术家协会员，

“和圣”现象的历史、文化解读

“和圣”柳下惠,是“春秋”社会变革时代出现的一位偏于保守的历史人物,“安君利国”是其思想核心。孔子、孟子分别从“礼”学、“仁”学出发,对他作了肯定性道德评估,却缺乏具体历史分析。孔、孟后学为抬高自身地位、争夺话语权,在神化孔、孟的同时,也神化孔、孟曾肯定过的“和圣”。小生产的“民不自治”、依赖保护,是“恋圣”情结的社会文化土壤。应该努力避免对“圣人”迷信和轻蔑的两个极端,给古圣先贤以恰当的历史尊重,完成由“圣化”到“公民化”的历史转换。

战国燕国铜器铭刻新考

一、问题的存在与其意义春秋战国之际.是我国古代社会一个大变革时代.自周室东迁,作为奴隶制最高政权代表的王权日益衰落,中央集权仅存象征.奴隶制日趋崩溃,为了适应新的政治形势、社会发展,特别是生产力发展的需要,上层建筑必然要相应地发生改变,新的制度在不断冲破旧制度的躯壳而露头茁长,有如孚雏一样.战国时代变化最为剧烈,显著.

襄安文公铜鼎考略——为纪念苏秦逝世2300周年而作

战国襄安文公铜鼎铭文中的＂襄安文公＂与《战国策》里的＂襄安君＂本是一人。他就是曾被派到齐国做质子的燕昭王之弟。＂襄安君＂是生前封号,＂襄安文公＂则是其死后的谥称,因而具有重要价值。