“儿童的发现”与安徒生童话在中国的“发现”——读李红叶《安徒生童话的中国阐释》

青年学者李红叶的著作《安徒生童话的中国阐释》对安徒生的童话做了外国文学、儿童文学、比较文学和现代文学的全方位研究;此书是纪念安徒生诞辰200周年的重要著作。本书学理层面的意义在于作者由“儿童的发现”的做的安徒生童话的中国阐释。在中国到了“五四”民主运动开创的时代,才有了“儿童的发现”和“儿童文学的发现”,也才出现了对安徒生童话的“立体解读”。李红叶的著作是“一部完整的安徒生的接受史,阅读史”,她是做此工作的中国第一人。

安徒生童话的中国阐释问题及对异质文化传播的启示

在百年安徒生童话的中国阐释历程中,安徒生童话既沉潜为许多中国人的童年印记,又被套上了独特的"中国文化外衣"。家喻户晓的背后,到底还留存几分真实?论文通过对安徒生的童话、小说、传记及其所处时代、地域、文学思潮等的研究,爬梳百年安徒生童话的中国接受历史及其与文化语境的关联,聚焦安徒生童话的百年中国阐释存在的诸如误读(曲解)、改写等问题,继而探究安徒生童话合理、有效的阐释路径,进而为异质文化的传播提供参照、借鉴和启示。

重温安徒生:她告诉我们理由——李红叶《安徒生童话的中国阐释》阅读札记

手头有一本《安徒生童话的中国阐释》（中国和平出版社，2005年5月版），30余万字，我几乎是一口气读完。这首先归功于李红叶女士的文字，她的文字很漂亮，但绝不是炫耀的那种，漂亮得很自然，所以，读起来很畅通和舒服；其次，这是一部严肃的学术著作，其学理上的创见和深度诱使我不忍心停止阅读，虽然我和李红叶女士素不相识，但她的著作我是发自内心地欣赏。

叶圣陶与安徒生——兼论中国现代儿童文学对安徒生童话的接受

安徒生是对中国现代儿童文学产生影响最为深刻的外国作家。作为中国现代儿童文学的奠基者。叶圣陶的童话创作深受安徒生童话的影响,但又以其深重的历史责任感和鲜明的“为人生而艺术”的现实主义特色显示了其童话创作中民族文化的积淀和时代精神的要求。叶圣陶对安徒生童话的接受作为一个典型的个案揭示出:安徒生对中国现代儿童文学的影响更多地是属于文体层面的影响,而非童话精神的渗透。

安徒生童话与中国文学童话的本体论研究

文学童话的本体论研究就是研究什么是文学童话，文学童话的根本属性是什么。“本体”源自哲学术语，指终极的存在，关于本体的思考就是本体论，“是在最抽象的层次上思考存在是什么、存在与思维的关系，把握人与世界的本质联系，揭示世界的原初本质。”将哲学本体论研究运用于文学研究中，就是研究什么是文学的本体。中国早期儿童文学理论建设者围绕儿童文学基本概念的理论辨析形成了对中国儿童文学本体的探究，

安徒生童话经典品格的追寻与叩问——兼论其对当代中国儿童文学的意义

对安徒生童话的经典品格的追寻与叩问,成为新时期以来对安徒生童话的接受的一个总的趋势。人们对安徒生童话的接受是与当代儿童文学的自身反省联系在一起的。安徒生童话被作为文学经典从多方面为中国当代儿童文学的建构提供了一个思考的平台和参照的背景。

安徒生童话:中国现代儿童文学之源

安徒生童话是中国儿童文学最初的理想范式。中国现代儿童文学建设者们正是借世界一流的儿童文学经典作品尤其是安徒生童话所蕴有的现代儿童文学理念开启了中国文学的新形式———现代意义的儿童文学。安徒生童话所具有的纯正而丰富的儿童文学艺术因素不但深刻影响了中国现代儿童文学的诞生,而且成为中国儿童文学长期遵循的艺术典范。安徒生童话是中国现代儿童文学之源。

论安徒生童话在中国的“现实主义”化

安徒生童话在中国的意义生成受制于 2 0世纪中国的历史文化语境。将安徒生童话“现实主义”化是其在中国得以广泛传播的文化基础。然而只有跃出这一相沿长久的认知模式 。

安徒生童话背景下的中国童话

安徒生是世界著名的童话大师．他在童话中把现实生活、个性化的诗引进了童话创作。安徒生童话背景下的中国童话，在吸收了安徒生童话的艺术特点的基础上，根据中国儿童的心理、年龄特点，以及中国的社会背景、时代特征，加入了本民族的一些特有元素，形成了具有中国特色的童话。

安徒生童话背景下的中国童话的变革与创新

安徒生童话在世界童话之林中是一株奇葩,吸引了无数少儿读者。从安徒生童话"拿来"的中国童话,在吸收安徒生童话深刻的思想意义及其"真"、"新"、"奇"、"美"的艺术特色的基础上,创造性地加入了中国自己特有的元素,形成了中国童话自己的特色。与此同时,中国童话在变革与创新的过程中还存在不少有待解决的问题。文章基于对100名大学生和100名小学生的问卷调查,初步得出了学生所期待的童话特色,这对我国童话创作的方向有一定的启示意义。

安徒生童话里的中国茶

作为一名对中国文化有着特别亲缘感的欧洲作家,安徒生在他的童话创作中大量运用了各种中国元素,如中国字、塔、瓷器、茶叶等,其中茶叶显得格外引人注目。由于产自遥远的东方古老国度,中国茶为安徒生童话营造了一种神秘氛围,同时由于其以沸水冲泡的饮用方法也为安徒生所塑造的冰雪世界平添了一抹温暖的亮色。对安徒生童话中茶文化的研究,不仅有助于进一步深入理解其作品,对当今中国文化的对外传播亦不无启发意义。

浅析安徒生童话里关于中国人的描写

安徒生童话早已闻名世界,但其中的中国元素却一直为人忽视。安徒生虽从未到过中国,但童话集中以中国形象作为素材构成的多达14篇。尽管中国元素在安徒生的童话里频繁出现,但不断提到中国的人却不多。本文就将选取安徒生在童话里为数不多的、对中国人的生活与性格直接或间接描写进行分析,从而对真正代表安徒生心目中中国人形象及其文学、文化价值有更深入的了解和认知。

安徒生童话对中国现代童话创作的影响

一安徒生是迄今为止世界上影响最大的童话大师,他的童话作品,对世界各国的童话创作都产生了很大影响.中国儿童文学的渊源流长,中国古代的民间文学中,有不少属于民间童话的作品,这可以说是我国古代的童话作品.但是,在漫长的中国封建社会里,由于对妇女儿童地位的轻视,妇女儿童没有独立的地位。

《安徒生童话》中的中国形象

运用形象学、原型批评的理论,梳理研究中国形象在《安徒生童话》中的存在方式。这些形象或是作为中国性符号成为文本中的充满异国情调的点缀,或是被欧洲人的欲望改写,以至反映出西方集体无意识深处对东方的恐惧。通过本文我们将看到童话如何将想象、幻象甚至神话融合在一起,构成西方文化自身投射出的"他者"空间。

浅论《安徒生童话》的前世与今生——基于中国视野下的《安徒生童话》研究

回到《安徒生童话》的前世,思考《一千零一夜》和基督教信仰对安徒生创作的影响。再看《安徒生童话》的今生,探究作品中的异国形象。1913年《安徒生童话》首次登陆中国,在话语权主导和受众心理双引导下,《安徒生童话》携带着鲜明的中国符号。基于中国视野下,研究儿童文学史上里程碑式作品《安徒生童话》的前世与今生。

安徒生童话进入中国百年展在京举办

2014年9月12日,“魅力永恒的童话力量-安徒生童话进入中国百年纪念展”在北京中国妇女儿童博物馆开幕.安徒生是享誉世界的著名作家.1914年,刘半农译介安徒生童话《皇帝的新衣》后,其童话作品陆续进入中国.安徒生和他的童话作品成为中丹文化交流的桥梁.本次展览以“魅力永恒的童话力量”为主题,包括安徒生生平、安徒生的作品及其在中国的传播、安徒生童话对社会文化的影响和安徒生童话戏剧表演与工坊4个部分.

安徒生童话:中国儿童宝贵的精神食粮

安徒生是影响中国几代人并至今仍在继续影响着中国下一代孩子的少数几位外国作家之一。据浙江师范大学周晓波教授统计,当问及“你喜欢哪个儿童文学作家”时,浙江近20所小学,2000多名小学生选择“安徒生”的占63.3%,居第二位的是J.K.罗琳,21.5%;同样的问题拿到湖南贫困县农村小学抽样调查,结果略有不同:选择“安徒生”的占35.8%,居第一位的是“不知道任何儿童文学作家”,45.9%。可见,不管是在城市里,还是在农村中,孩子们对安徒生的印象是极为深刻的。对安徒生的研究涉及到儿童文学、现代文学、比较文学诸多领域。中国新世纪儿童文学必将在学习安徒生、思考安徒生、弘扬安徒生人文理想与童话精神的过程中与时俱进,再创佳绩。2005年是安徒生年,它不仅唤起了专家学者对“安徒生”研究热情、也引发了人们对“儿童文学”的深度思考。在此,我们特选登了2005岁末在北京师范大学举行的“纪念安徒生诞辰200周年学术研讨会”上12位专家学者的发言,以飨读者。

安徒生童话在“五四”时期

安徒生童话对中国儿童文学产生了至为深远的影响。安徒生童话被介绍进入中国并为中国儿童文学界所称誉、所推崇 ,有着特定的历史渊源。到了“五四”时代 ,随着“人”的发现而发现了“儿童” ,人们才发现了安徒生 ,选择安徒生是中国儿童文学建设初期焦虑与期待的结果。