安德烈·高兹的生态批判理论及其价值评估

立足于当代全球性环境污染、生态退化现实,安德烈·高兹在吸纳萨特存在主义、马克思主义理论以及法兰克福学派关于生态批判理论的基础上,提出了自己独具特色的生态危机理论。在高兹看来,引发生态危机的深层原因主要是资本主义生产方式及其制度安排。经济理性、异化消费、劳动分工以及科学技术是资本主义实现“资本增值”的理念、方法和工具,高兹正是从这四个维度对资本主义展开全景式生态批判。高兹深刻的理论洞见对当代全球性环境污染、生态退化问题的认识及化解对策思考具有重要启示意义:当今世界亟需在未来社会的前景预设上致力于推进生产力的绿色转型,实现“经济理性”与“生态理性”的有机融合,在推动生产力发展的同时把生态环境保护置于同等重要地位。

安德烈·高兹的“非工人的非阶级”思想评析

法国生态社会主义者安德烈·高兹认为:当代无产阶级已经失去了作为社会主义革命主体的历史地位。他把"非工人的非阶级"和"新社会运动"看作社会革命的主体,主张将"新社会运动"与工人运动结合起来。高兹忽视无产阶级的革命主体地位,过分强调"文化革命"等"主观力量",这使得他最后不可避免地陷入了乌托邦的困境。但是他关于社会主义革命应该与新社会运动结成联盟的思想对于我们完善与发展社会主义具有重要的启示。

安德烈·高兹对资本的准生态批判

高兹从生态理性出发,认为以促进资本积聚为目的的生产必定要将人的需要和自然纳入其麾下。于是,不仅造成自然资源的极度匮乏,也无法真正地满足人基本的生存需要,即使满足也是通过社会生产出类型各异的"需要的历史形式"间接地实现。实际上,这是历史需要得到满足的"假象"。恰恰在人享受这种"假象"的同时产生了需要"真相"的强烈之需求,即质的需要、真正的自由的需要、创造性的需要。高兹从其所处的社会现实出发,揭示人的需要、自然与资本之间的本质关系,富有很强的现实意义。

劳动分工与社会公平——兼论马克思和安德烈·高兹的劳动分工理论

马克思把劳动分工与社会发展史结合在一起研究,指出劳动分工既能促进劳动生产率的提高和生产力的进步,也能产生阶级和社会不平等。安德烈.高兹把对劳动分工的批判延伸至资本主义科技、教育的批判,指出资本主义的劳动分工是一种统治关系、等级关系,造成了社会不平等。劳动分工与社会公平有着紧密的联系。马克思和安德烈.高兹的劳动分工理论启示中国,要促进社会公平既要充分发挥劳动分工的积极作用,又要建立公平的教育、社会保障体系消除劳动分工的消极影响。

劳动分工与社会公平——论马克思和安德烈·高兹的劳动分工理论

马克思把劳动分工与社会发展史结合在一起进行研究,指出劳动分工既能促进劳动生产率的提高和生产力的进步,也能产生阶级和社会不平等。安德烈·高兹把对劳动分工的批判延伸至对资本主义科技、教育的批判,指出资本主义的劳动分工是一种统治关系、等级关系,造成了社会不平等。劳动分工与社会公平有着紧密的联系。马克思和安德烈·高兹的劳动分工理论启示中国,要促进社会公平,既要充分发挥劳动分工的积极作用,又要建立公平的教育、社会保障体系,消除劳动分工的消极影响。

论安德烈·高兹的科学技术观

高兹从对资本主义劳动分工的批判转向对资本主义技术的批判,他认为资本主义的技术史是直接生产者地位下降的历史。核技术是一种高度集中的技术,它导致把决定权集中于少数人手里,核力量本身就要求对人民群众实行严厉的控制,高兹把这称之为“核技术法西斯主义”。高兹认为,选择什么样的技术就是选择什么样的社会,选择核技术就意味着选择了警察社会和监控社会。高兹的这一观点是一种典型的技术决定论,与马克思主义科学技术观有着本质区别。

“更少生产,更好生活”——安德烈·高兹的生态社会主义观述评

安德烈·高兹是法国生态学马克思主义的重要代表人物之一,他另辟政治生态学路径,主张通过批判资本主义经济理性来揭露生态问题的根源,进而指出只有生态社会主义才是走出生态危机的出路。纵观国内的研究现状,只是从宏观层面笼统界定高兹的生态社会主义思想具有乌托邦色彩。尽管高兹对社会主义的独特阐释具有一定的理论价值,但是我们仍需结合现实意义从微观层面去剖析其理论局限性,从而全面推进高兹思想的研究。

安德烈·高兹走出生态危机的路径分析

作为法国生态学马克思主义的重要代表人物之一,安德烈·高兹囿于政治生态学视角对资本主义生态危机问题进行了研究。他认为当前解决生态危机的方式存在两种路径,一种是资本主义方式,即在资本主义制度范围内进行生态环保工作;另一种是社会主义方式,即通过消灭资本主义制度和构建社会主义社会来消除生态危机。通过对资本主义生产方式的考察,他认为现代性的社会危机和生态危机都根源于经济理性,因此要走出生态危机的"囧途"必须采用社会主义方式,从价值、政治和社会三个层面着手,推进生态文明和实现人、自然和社会的和谐共处。安德烈·高兹对走出生态危机困境的双重路径的探析具有一定的现实意义和理论价值,但同时也存在一定的实践限度。

重建劳动与自由——安德烈·高兹对资本主义劳动意识形态的批判

高兹站在生态马克思主义的立场,批判资本主义经济理性在资本主义生产过程中将劳动合理化为仅仅是使用价值的制作,而非工人的自主活动。经济理性的逻辑是当代资本主义戕害自由时间和个人自主性活动的根本原因,而社会主义意义上的自由必然是基于劳动解放和时间解放的真正自由。如何把握晚期资本主义条件下劳动与时间的总体性关系?从这个切入点上高兹建立起了他的"重建真正的社会"的政治经济学基础。

劳动范式的转型——安德烈·高兹对马克思劳动理论的反思

西方理论界对于马克思劳动理论的重思已积累了不少成果。作为左翼思想家的叛逆者,安德烈·高兹在这些成果之上,结合现代社会的现实,分析了现代社会中异化劳动的新本质。他认为应该重新审视对劳动的实践化解读,现代社会中的异化已难以根除;正确的做法应该是跳出劳动,实现劳动之外的解放。

安德烈·高兹的经济理性批判理论及其对我国生态文明建设的启示

随着20世纪全球生态环境的持续恶化、20世纪60年代绿色运动的蓬勃发展和法国“五月风暴”运动的政治影响,安德烈·高兹在继承马克思恩格斯的资本主义政治经济学批判理论、萨特“自在-自为”的存在主义哲学思想和法兰克福学派技术理性批判理论的基础上,创造性地构建了自己的资本主义批判理论。批判是高兹资本主义批判理论的显著特征,经济理性批判是高兹资本主义批判理论的核心议题,生态理性构建是高兹资本主义批判理论的价值指向。经济理性随着资本主义社会的不断产生而逐渐形成,其实质上是资本主义生产方式下以谋求利润最大化或无限追求最大经济利益为生产动机的工具理性。经济理性具有导致人的虚假需求和异化消费、加剧生态危机以及造成“生活世界殖民化”和“新奴隶主义”出现的危害,而生态理性与经济理性之间存在着本质区别,构建以生态理性为核心的生态社会主义是超越经济理性的有效措施和根本路径。高兹的经济理性批判理论启示新时代我国生态文明建设要坚持生态理性对经济理性的扬弃,构建遵循生态理性的生态政治观、文化观、消费观和幸福观。

安德烈·高兹生态社会主义理论的多维透视

随着全球经济的迅猛发展,生态持续恶化、资源约束趋紧、自然承载力下降等生态难题日益突出。在当代世界性生态问题凸显的大背景下,安德烈·高兹将生态学与社会主义紧密结合起来,在借鉴吸收萨特存在主义、马克思主义理论以及法兰克福学派科学技术思想的基础上,形成了生态社会主义理论。安德烈·高兹的生态社会主义理论在揭示资本主义制度及其生产方式是导致当前全球生态危机爆发的现实根源的基础上,把生态危机与资本主义联系起来,明确指出生态危机不是纯粹意义上的自然科学问题,系统论述资本主义生态、社会发展的不可再生性和不可持续性,对资本主义的劳动分工、利润动机、经济理性进行全景式地批判、解构和超越,有效诠释先进的社会主义——生态社会主义是保护生态环境的最佳选择。安德烈·高兹突出强调,要消除资本主义的生态危机、社会危机以及其他危机,必须超越资本主义经济理性,建构以生态理性为基本特征的新型生态社会主义社会,这样才能实现人类的真正自由和人与自然历史性的统一。这也彰显了安德烈·高兹作为一个生态社会主义者、生态学马克思主义者超越一般环境保护主义者的理论视野和基本立场,对新时代我国生态文明建设具有重大理论和实践意义。

安德烈·高兹的资本主义批判理论及其当代启示

安德烈·高兹在借鉴吸收马克思的资本主义批判理论、法兰克福学派的资本主义批判理论、萨特存在主义哲学的基础上,对资本主义的劳动分工、经济理性、科学技术、异化消费进行全景式的批判,形成了具有鲜明的时代性和理论穿透力的资本主义批判理论。在新时代语境下,高兹资本主义批判理论启示我们要弘扬超越异化劳动的自由劳动精神,以“工匠精神”消解异化劳动、促进劳动解放;充分认识资本的二重性及其逻辑,正确处理资本与国家、经济社会发展的关系;重新审视科学技术的两面性,正确处理科技进步与经济发展、生态保护之间的关系;树立正确的消费观和幸福观,倡导艰苦奋斗、勤俭节约的生活理念,最终为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的基础。

安德烈·高兹资本主义批判理论的内在逻辑

安德烈·高兹直面当代资本主义社会的现实问题及其无法克服的内在矛盾,构建了逻辑完整的资本主义批判理论。其中,高兹以对资本主义社会异化现实的分析为逻辑基础,以对资本主义劳动分工和科学技术的批判为逻辑主线,以生态社会主义为逻辑旨归。科学研究和系统探賾高兹的资本主义批判理论,对于正确理解当代资本主义的本质特征、增强马克思主义的资本主义批判理论的当代效应具有独特价值。

安德烈·高兹资本主义批判理论的核心论题、价值旨归及现实启示

安德烈·高兹在借鉴吸收马克思恩格斯的资本主义批判理论、其他西方马克思主义的资本主义批判理论以及存在主义的异化观与人学思想的基础上,形成了以批判和解构资本逻辑为核心论题、以建构生态社会主义乌托邦为价值旨归的资本主义批判理论。在实现国家治理现代化的进程中,高兹的资本主义批判理论启示我们要充分认识资本的二重性及其逻辑,努力驯服和驾驭资本的辩证逻辑,为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的物质基础。

批判经济理性和重建生态理性——论安德烈·高兹对生态危机的新阐释

当前,生态危机已成为全球性问题,揭橥生态问题的根源日益成为西方学者的研究热点。但是大多数研究者仅囿于社会学或者生态学视角进行探讨,而法国生态学马克思主义者安德烈·高兹另辟政治生态学路径,认为资本主义社会中生态问题的产生是由经济理性这颗"毒瘤"引发的,解决生态危机的唯一出路是剖析资本主义经济理性引发的三大病状,然后对症下药,推行工人自治和自我管理,进行文化革命,最终重建以生态理性为主的社会主义社会。尽管这一生态理论具有一定的理论价值和现实意义,但是站在历史唯物主义的视角来看,它仍具有一定的不足之处。

安德烈·高兹的工作伦理思想及其启示

安德烈·高兹认为资本主义工作伦理的本质是一种异化劳动。在这种工作中,人被资本所控制,人的主体性、创造性被摧残,人的自由解放不可能实现。因此,要批判资本主义的工作伦理,只有将人从工作中解放出来,才能消除异化,从而实现人的解放和全面发展。在高兹的工作伦理思想中,劳动是人类创造自我、争取自由的根本品质,也是现代伦理的核心。

安德烈·高兹的马克思主义思想研究

安德烈·高兹由于其提出的生态理性思想被定义为生态学的马克思主义者。文章把高兹分为两个理论形象对其进行研究,分别是作为生态学马克思主义者的高兹、与作为马克思主义实践斗士的高兹。高兹不仅是一个生态学的马克思主义者,还是一个理论丰富多元的深刻的马克思主义研究者,更是一个有血有肉的马克思主义实践者。

安德烈·高兹资本主义批判理论及其当代启示

安德烈·高兹高举马克思主义政治经济学的分析理路,对资本主义社会的异化现象和资本主义的现代性进行了系统性批判,认为资本主义生产方式是造成异化现象的根本原因,在技术理性、工具理性和经济理性等理性思维的主导下,资本和科学技术作为帮凶,导致了资本主义全面危机;提出生态理性、革命主体、劳工战略、文化与生活方式等方面的变革策略,最终构建了具有乌托邦色彩的生态社会主义蓝图.高兹资本主义批判理论对于新时代我国生态文明建设具有重要价值.

批判与建构:高兹的经济理性批判

安德烈·高兹是生态学马克思主义学派的主要代表人物之一,他的经济理性批判理论对建设生态社会有着重要作用。高兹的经济理性批判理论深刻阐述了处于经济理性支配下的现代资本主义社会面临的生态问题和社会问题,提出破除经济理性、建立生态理性的主张和“更少但是更好”的理念,并认为实现人与自然和谐统一的最佳路径就是建立生态社会主义制度。