教会史料在华保教权之争

“对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的；对一切人，我就成为一切，为的总要救些人。所行一切都是为了福音，为能与人共沾福音的恩泽。”(格前九22—23)。明末清初利玛窦等一批德才兼备的外国传教士，遵循保禄的教导“入乡随俗”，与我国人民鱼水交融，留下了不可磨灭的功绩。但随后一些持有保教权的国家和以保教权为护身符的传教士。

“大庄客”厉应九与反洋教斗争

通过搜集、整理资料,从存史的角度,本文简要介绍十九世纪末二十世纪初五莲县驼儿山一带发生的厉应九领导的反帝反洋教斗争.

1898—1899年的“沂州教案”

1898——1899年间,沂州府(治兰山,今临沂)属兰山,郯城、费县、莒州、沂水、蒙阴、日照七州县共发生群众性反洋教事件数十起,历史上统称为“沂州教案”。对于这一教案,有关著作和教科书或语焉不详,或错漏百出,尚无人深入研究。笔者不揣浅陋,试将其始未进行一些探讨。 一 “沂州教案”主要是由教会侵略引起的,故有必要对其来笼去脉作些探索。近代沂州地区的教会势力,分天主、耶稣两派。其中天主教势力主要是德国圣言会,而耶稣教势力则主要是美国长老会。

巨野教案

巨野教案是近代中国历史上的一起重要的教案,它发生于光绪23年(公元1897年),它是曹州府属各县人民,在大刀会组织领导下发动的,以巨野事件为主体的,以反帝爱国为主要内容的,带有自发性的群众正义斗争。因发生在曹州府属巨野县,又称曹州教案。这起教案影响甚大,有必要进一步加以研究,以便从中吸取教训,认识帝国主义的“文明”史,激发青年一代爱国主义的革命热情。

论义和团运动兴起于鲁西北之原因

鲁西北位于冀鲁豫三省交界地区,广大人民富有革命传统。在历史上,曾是农民革命战争的策源地。1899——1900年的杀污吏、烧教堂、保卫家园的义和团农民反帝爱国运动,就首先起源于鲁西北冠县、茌平一带。这一波澜壮阔的革命运动兴起于鲁西北地区,有着深刻的原因。

近代中国的天主教大修院(续一)

七、兖州总修院兖州总修院也称兖州圣神修院,是圣言会在中国建立的第一所大修院,主要为山东、河南、甘肃圣言会所管辖的教区培养神职人员。1896年9月8日,德国圣言会会士、兖州代牧区主教安治泰(Jean—Baptiste Von Anzer)到兖州传教,1897年罗赛(Peter R?ser)神父在兖州开办一个小修院,开始教几个修道生。