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题名论杜甫的田园诗
被引量:1
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作者
胡问涛
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出处
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1992年第4期8-13,共6页
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文摘
杜甫是一个伟大的政治诗人,他也写作了大量的田园诗。他有过多年居住农村的生活经历:一是结束南北漫游后,在偃师首阳山下筑居“陆浑庄”;二是长安求仕后期,居住在杜曲的“桑麻田”和下杜的“类村坞”;三是安禄山叛乱后,一度寄家在鄜州羌村和流寓东柯谷与同谷粟亭附近;四是入蜀以后,先后在成都浣花溪畔和夔州的瀼西与东屯暂居。近似于陶渊明“归田”的,是他辞官后“为农”于成都与夔州。
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关键词
东柯谷
瀼西
鄜州
安禄山叛乱
辞官
东屯
相亲相近
夏日李公见访
诗中有画
归田园居
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分类号
C55
[社会学]
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题名河南缘何“双庙”多
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作者
魏美智
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机构
河南省博爱县地名办公室
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出处
《中州今古》
2003年第4期72-72,共1页
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关键词
双庙
张巡
许远
南霁云
贺兰进明
安禄山叛乱
追夺
偃师县
南阳人
睢阳
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名浅谈诗书画
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作者
崔嘉祺
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机构
郑州外国语学校
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出处
《中国民族博览》
2021年第20期50-52,共3页
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文摘
孙过庭《书谱》里说书法“达其情性,形其哀乐”,宋代苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》中也评价道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”诗、书、画是艺术创作中的不同表现形式,看似殊途,但却关系紧密。“诗与书”中,“诗”是一个广义的概念,它既包含诗词歌赋,亦包含一切可书可写的文字。我认为“诗与书”的关系可视作相辅相成的。唐代著名书法家颜真卿创作的《祭侄文稿》追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔不拘泥于细节,气势磅礴,一泻千里。况且此稿是在作者极度悲愤的心情之下所作,故字是其波动情绪的外在表现。
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关键词
诗中有画
摩诘
安禄山叛乱
诗词歌赋
画中有诗
《书谱》
孙过庭
宋代苏轼
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名谈史论字话避讳
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作者
牧野
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出处
《档案时空》
1994年第5期28-29,共2页
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文摘
避讳,是我国封建社会时期形成、产生和发展起来的一种特有的制度。它源于西周,直至清朝封建社会的崩溃,清初的“文字狱”,“犯讳”是其中罪状构成的因素之一。 避讳产主的历史至今有三千来年了。避讳的特点;臣属和晚辈在写文章或言谈时,要避免直呼君主和尊长的名字,与君主、尊长名同音或同字,亦要避而不用;如果须用其字,也都采用改字法、缺笔法。
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关键词
封建社会时期
公讳
字法
唐太宗李世民
唐高祖李渊
于志宁碑
韩擒虎
臣属
家讳
安禄山叛乱
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名动物三十六计第四辑 无中生有
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出处
《小哥白尼(趣味科学)》
2024年第4期47-48,共2页
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文摘
“无中生有”是指以各种假象迷惑敌人,使其失去警惕,然后巧妙地由假变真,出其不意地打击敌人。唐朝时期,安禄山叛乱,唐将张巡坚守孤城,对抗叛军。眼看城中的箭支越用越少。
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关键词
安禄山叛乱
三十六计
唐朝时期
无中生有
出其不意
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名剑桥大学中国学的历史与现状
被引量:4
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作者
张国刚
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出处
《中国史研究动态》
CSSCI
1995年第3期2-8,共7页
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文摘
剑桥大学中国学的历史与现状张国刚世知《剑桥中国史》,未必知剑桥的中国学;世知剑桥李约瑟,未必知剑桥大学中文系的汉学家。笔者在德国执教期间,有幸获剑桥大学中文系主任麦大维(DaviaL.McMullen)教授的邀请,在伦敦和剑桥访问参观。古色古香的圣约...
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关键词
中国学
汉学研究
中文系主任
中国史
西方汉学
李约瑟
唐史
唐代文化
法国汉学
安禄山叛乱
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分类号
K207.8
[历史地理—中国史]
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题名土门遗迹忆鲁公
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作者
朱增泉
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机构
河南省书协学术委员会
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出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2014年第2X期36-41,共6页
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文摘
"南有兰亭,北有土门",这两句话用来指代两幅书法名帖。"兰亭"指王羲之的《兰亭序》;"土门"指颜真卿的《祭侄稿》。一南一北,遥相呼应。前者称"天下第一行书",后者称"天下第二行书"。2013年10月,我和青年书法家李霑去石家庄美术馆举办二人书法联展,抽空去看井陉关几处古迹:土门关、秦始皇驰道遗迹、韩信背水之战古战场。井陉关最早见于《吕氏春秋》,秦汉时便是重要关隘,兵家必争。井陉关又称土门关,一关两名。
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关键词
颜真卿
平原郡
常山
朝廷
颜鲁公
催吐药
颜杲卿
祭侄稿
安禄山叛乱
土门
土门关
遗迹
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名红颜为情绝——昆曲《长生殿》、《潘金莲》观后
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作者
王恂
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出处
《中国戏剧》
北大核心
1989年第11期66-66,共1页
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文摘
一个是倾国倾城,深承帝王宠幸的贵妃,却死于一条白绫;一个是如花似玉,沉沦土豪淫欲的穷妇,竟丧命于一柄血刃,舞台上精美绝伦的演唱,吸引着首都的戏迷与观众.在第二届中国艺术节期间,堪称“一流剧团,一流演员,一流剧目”的上海昆剧团,演出了两台新编昆曲:《长生殿》和《潘金莲》.说来巧合,杨玉环与潘金莲,这两个处在封建社会最上层和最下层的女性,都没有逃脱悲剧的命运,幕落剧终,引人深思.杨玉环长在深闺,天生丽质,选入宫中,深得宠幸,被封为贵妃,唐明皇与她钗盒定情,七夕密誓,朝欢暮乐,不理朝政,终致酿成杨国忠弄权,安禄山叛乱.这个风流天子,先是为爱情荒疏了政治,后是为政治牺牲了爱情,“六军不发可奈何,宛转娥眉马前死。”杨玉环自缢于马嵬驿,成为陪葬一代王朝的牺牲品,江山、美人俱付东流,唐明皇逃到蜀中,雨夜闻铃,倍觉凄凉,他感叹:“朕虽有九重之尊,四海之富,要它作甚!”他悲吟:“到如今独自虽无恙,问余生有甚风光?只落得泪万行愁千状,人问天上,此恨怎能偿!”
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关键词
上海昆剧团
《长生殿》
杨玉环
唐明皇
安禄山叛乱
蜀中
中国艺术节
刘异龙
蔡正仁
欲海
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分类号
J80
[艺术—戏剧戏曲]
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题名啥是八百里加急
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作者
任万杰
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机构
不详
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出处
《中外文摘》
2021年第4期68-68,共1页
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文摘
古代行军打仗时,总要用到“八百里加急”。驿兵接到命令立刻出发,快马加鞭,这是古代最快的传递形式。只要是加急信件,上面标注“马上飞递”字样,就必须至少每天飞奔三百里。唐玄宗统治时期,遇到安禄山叛乱,当时唐玄宗在华清宫,距离叛乱地区三千里,而六天时间,唐玄宗就收到了消息。
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关键词
安禄山叛乱
传递形式
华清宫
八百里
三千里
唐玄宗
古代
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名啥是八百里加急
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作者
任万杰
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机构
不详
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出处
《做人与处世》
2020年第11期25-25,共1页
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文摘
古代行军打仗时,总要用到“八百里加急”。驿兵接到命令立刻出发,快马加鞭,这是古代最快的传递形式。只要是加急信件,上面标注“马上飞递”字样,就必须至少每天飞奔300里。唐玄宗统治时期,遇到安禄山叛乱,当时唐玄宗在华清宫,距离叛乱地区3000里,而6天时间,唐玄宗就收到了消息,所以平均下来,每天仅仅达到500里。
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关键词
安禄山叛乱
传递形式
华清宫
八百里
唐玄宗
古代
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名真卿故城围棋兴
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作者
李天银
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机构
不详
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出处
《围棋天地》
2021年第21期108-109,共2页
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文摘
真卿城墙里,秋爽国庆日。工人文化宫,半百老少聚。帅哥真潇洒,美女更靓丽。大龙搏生死,官子收细腻。学生坐忘忧,干群弈着迷。盛世弘棋道,陵城谢二于!笔者之所以写下上述顺口溜.乃有感于最近故乡山东省德州市陵城区围棋界喜事连连也。位于冀鲁交界处的德州市陵城区有很好的文化传统,唐代大书法家颜真卿曾经在这里担任平原郡太守,颜真卿为赞誉西汉文学家东方朔所书的《东方画赞碑》、颜真卿领导抗击安禄山叛乱的城墙遗址至今仍然保留在这里。
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关键词
山东省德州市
安禄山叛乱
官子
棋道
围棋
郡太守
工人文化宫
东方朔
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分类号
G89
[文化科学—体育学]
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题名唐朝从强盛走向衰落——命运起伏跌宕的唐玄宗
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作者
刘俊昌
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出处
《初中生辅导》
2007年第35期40-43,共4页
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文摘
唐朝历经唐太宗"贞观之治"、武则天统治和短暂的一连串宫廷政变,到唐玄宗时,唐朝进入了最强盛的时期,唐玄宗也目睹了唐朝的由盛而衰。唐玄宗又称唐明皇,即李隆基,685年生于东都洛阳,是性格懦弱的唐睿宗的第3个儿子。他3岁被封为楚王。
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关键词
安乐公主
唐明皇
唐睿宗
杨贵妃
见祖
大唐帝国
安禄山叛乱
遣唐使
东都洛阳
陈玄礼
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分类号
K242
[历史地理—中国史]
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