《安逊环球航海记》与英国人的中国观

18世纪中期,英国的"中国热"达到了高潮。中国文化受到了英国社会各阶层的极力赞誉和追捧。然而,1748年,英国海军上将安逊出版了他的环球行纪——《安逊环球航海记》。该著详细记述了安逊航至中国东南沿海时的所见所闻,对中国社会生活和科技文化进行了严厉的批判和否定,在英国社会中产生了很大的反响,致使一些人开始质疑此前英国社会流行的乌托邦式中国观的真实性,并最终成为"中国热"退却的导火索。

关注客户，关注中国——访斯德雷特光科技有限公司中国区首席代表安逊尔．拉德哈先生

2003年下半年，当人们的视点被光纤反倾销所吸引，密切关注着美国、日本、韩国的光纤制造企业的时候，有一家印度光纤制造商却在这短短的半年之内在中国迅速崛起，这就是斯德雷特光科技有限公司，为了让大家能更多地了解斯德雷特，本刊记者特别采访了公司中国区首席代表安逊尔．拉德哈先生。

想象异邦与文化利用:“红毛国”与大清朝——前汉学时代的一次中英接触

本文以乾隆八年 ( 174 3)英国安逊 (GeorgeAnson)舰队到达虎门以及由此引起的中英交涉事件为核心 ,比较中英两国有关这一事件的多种不同记述 ,并据此分析中英双方对这件事的不同观点和理解。作为中英之间一次实质性的直接接触 ,安逊事件以其所具有的文化意义和社会影响 ,形象地阐述了两种异文化接触过程中所产生的文化误读。

幻方大王的精品杰作

十八世纪美国最伟大的电学家富兰克林,曾制作过一则由1~64组成的八阶幻方（如图1）,尽管它和四个子幻方的对角线上数之和不等于幻和,不符合经典的幻方定义,但其中蕴含的奇妙特性,使之在幻方园地仍占有一席之地。也正因为此,无数幻方研究者都试图弥补这个美中不足,但在富兰克林的有生之年,这样的设想仍悬而未决。

西方中国形象成因的复杂性初探——以17、18世纪英国旅华游记为例

从17、18世纪旅华英国人所塑的中国形象来看,其情况是复杂的。在从1637年英国威德尔商船队首次进入珠江到1793—1794年马戛尔尼使团访华的160余年的时间内,至少出现了三种类型的中国形象:有贝尔对中国几乎所有方面的赞美;有安逊和巴罗对中国几乎全盘的否定和抨击;但更多的是像芒迪、钱伯斯、诺伯尔、马戛尔尼等人那样对中国亦褒亦贬,进行较客观理性的呈现和分析。而且每一种形象,均会有人注意到不同的侧面和层次,由此引出各自不同的评价与态度。

高雄 创意与建筑之美

如果你要追寻真正道地的"台湾本土味"高雄可能给予你最重要的启示,就是这样一座城市,屡屡给我们以惊喜。高雄的建筑,既传统,又现代,而且高雄在设计和创意方面大胆行动,这些都在宣示它将向一座现代美丽之城,转身。