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台湾地区馆藏两部宋《营造法式》抄本概览 被引量:1
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作者 成丽 李梦思 《中国建筑史论汇刊》 2017年第2期158-172,共15页
宋《营造法式》是编修于北宋年间的一部有关建筑营造技术的法规性典籍,现存传世版本十余部,台湾地区馆藏两部。本文从行款格式、序跋、印章等几个方面介绍了这两部抄本的情况,并取'陶本'、'故宫本'、'文渊阁本'... 宋《营造法式》是编修于北宋年间的一部有关建筑营造技术的法规性典籍,现存传世版本十余部,台湾地区馆藏两部。本文从行款格式、序跋、印章等几个方面介绍了这两部抄本的情况,并取'陶本'、'故宫本'、'文渊阁本'等较为精良的传世版本与之相校,对文字和图样等主体内容做出分析考辨,以期为今后《营造法式》版本的相关研究提供参考。 展开更多
关键词 台湾地区 宋《营造法式》 传世抄本 版本校勘 版本研究
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宋《营造法式》设计模数与规程论 被引量:6
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作者 杜启明 《中原文物》 1999年第3期66-77,共12页
本文首次将宋代建筑的设计明确分为建筑设计与结构设计两部分,指出建筑设计使用的是营造尺模数制,而大木作结构设计所用的则为材份模数制,二者之间存在着十分和谐的倍数关系。这种以构架空间跨度大小决定建筑结构断面大小的设计方法... 本文首次将宋代建筑的设计明确分为建筑设计与结构设计两部分,指出建筑设计使用的是营造尺模数制,而大木作结构设计所用的则为材份模数制,二者之间存在着十分和谐的倍数关系。这种以构架空间跨度大小决定建筑结构断面大小的设计方法,较之西方同类理论早出了数百年。 展开更多
关键词 宋《营造法式》 模数制 建筑设计 营造 结构设计 结构类型 材分制 大木作 代建筑 初祖庵大殿
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潮州民居营造法借鉴与运用
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作者 吴国智 《规划师》 1995年第2期26-43,共18页
自古以来,民宅的营建往往是根据当时当地具体的地形地貌,气候环境,生活习俗,人文条件,审美观念,材料工艺诸多因素,并依据一定的规则相地造址,择定方位,进而确定厝局、结构型式,厝样造型以及装饰装修做法。按照一定的规则建造民宅的方法... 自古以来,民宅的营建往往是根据当时当地具体的地形地貌,气候环境,生活习俗,人文条件,审美观念,材料工艺诸多因素,并依据一定的规则相地造址,择定方位,进而确定厝局、结构型式,厝样造型以及装饰装修做法。按照一定的规则建造民宅的方法通常称为“民居营造法”。其特点是既规整又灵活,构造坚固且经济适用,从内到外之形体观感朴实而富于本民族、本地区特定历史环境之浓郁气息。传承方式则是以“歌诀”、“口诀”师传口授。既有逐渐加以完善、 展开更多
关键词 传统民居 宋《营造法式》 蓄水池 重建设计 继承与发展 装饰装修 潮州 相地选址 借鉴与运用 传承方式
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山西陵川西溪真泽二仙庙 被引量:8
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作者 李会智 赵曙光 郑林有 《文物世界》 1998年第2期4-13,15-30,共26页
山西陵川西溪真泽二仙庙李会智(山西省文物局赵曙光(文物季刊编辑部)郑林有(陵川县博物馆西溪真泽二仙庙,又称真泽宫,位于陵川县城西2.5公里城关镇岭常西溪村。其坐北朝南,背水面山,周围景色清幽,位置独特(图一),“西溪... 山西陵川西溪真泽二仙庙李会智(山西省文物局赵曙光(文物季刊编辑部)郑林有(陵川县博物馆西溪真泽二仙庙,又称真泽宫,位于陵川县城西2.5公里城关镇岭常西溪村。其坐北朝南,背水面山,周围景色清幽,位置独特(图一),“西溪春色”是陵川县八景之一。1965年... 展开更多
关键词 宋《营造法式》 柱头铺作 高宽比 转角铺作 泥道拱 西溪 瓜子拱 耍头 垂莲柱 华拱
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闽南古建筑屋顶的曲线构成──《闽南古建筑系列研究》之一 被引量:5
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作者 杨昌鸣 方拥 《古建园林技术》 1995年第3期10-13,31,共5页
闽南古建筑屋顶的曲线构成──《闽南古建筑系列研究》之一天津大学建筑系杨昌鸣华侨大学建筑系方拥一部世界建筑史,可以大致分为欧洲石建筑和中国木建筑两部分。若将欧洲建筑称为“走兽型”,将中国建筑称为“飞禽型”,则显然,建筑... 闽南古建筑屋顶的曲线构成──《闽南古建筑系列研究》之一天津大学建筑系杨昌鸣华侨大学建筑系方拥一部世界建筑史,可以大致分为欧洲石建筑和中国木建筑两部分。若将欧洲建筑称为“走兽型”,将中国建筑称为“飞禽型”,则显然,建筑是文化整体的反映之一。当石头建筑在... 展开更多
关键词 古建筑 闽南 系列研究 屋顶坡度 宋《营造法式》 屋脊 木构建筑 屋顶造型 凹曲屋面 建筑发展史
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芦山白塔寺壁画的搬迁和复原
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作者 谢振斌 《四川文物》 1999年第6期59-60,共2页
关键词 壁画 泥层 边夹板 木枋 白塔寺 加固处理 制作方法 寺庙壁画 竹篾 宋《营造法式》
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闽粤“束木”初探——兼论“束木”与叉手、托脚的关联
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作者 成丽 孙泽鑫 《建筑师》 2022年第1期75-80,共6页
束木是闽粤地区一种具有地方特色的曲形木构件,其在木构架中的分布位置、结构作用与宋《营造法式》记载的叉手、托脚相似。本文基于对束木的已有研究和现存实例,从构件形制、位置分布、结构作用等方面明晰闽粤束木的特点,探讨其与叉手... 束木是闽粤地区一种具有地方特色的曲形木构件,其在木构架中的分布位置、结构作用与宋《营造法式》记载的叉手、托脚相似。本文基于对束木的已有研究和现存实例,从构件形制、位置分布、结构作用等方面明晰闽粤束木的特点,探讨其与叉手、托脚的关联,以期为南北地区木构技术发展、源流、构件演变等研究提供参考。 展开更多
关键词 束木 水束 宋《营造法式》 叉手 托脚
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毕昇故里何在 益州?杭州?蕲州 被引量:1
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作者 孙启康 《出版科学》 1994年第4期30-32,共3页
毕昇是我国古代四大发明之一——活字印刷术的发明者。这项伟大发明虽然在世界同行业中领先400余年,可是毕昇的生平却未能借助自己行业的工具而刊印传世,甚至连他的故里何在也成了千古之谜,其说不一。有说他是益州人的,有说他是杭州人的... 毕昇是我国古代四大发明之一——活字印刷术的发明者。这项伟大发明虽然在世界同行业中领先400余年,可是毕昇的生平却未能借助自己行业的工具而刊印传世,甚至连他的故里何在也成了千古之谜,其说不一。有说他是益州人的,有说他是杭州人的;近来又有以英山发现的毕昇墓碑为依据的“ 展开更多
关键词 活字印刷术 毕昇 活字版 益州 故里 杭州 泥活字 墓碑 发明者 宋《营造法式》
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高平市开化寺 被引量:1
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作者 王宝库 《五台山研究》 1995年第4期47-48,共2页
开化寺在高平市东北17公里陈(土区)村附近的舍利山麓,为山西省重点文物保护单位。这里峰峦叠翠,溪水泻碧,松柏茂密,环境清幽,殿台楼阁掩映于绿荫丛中,四时风景皆令人陶醉:“冬积雪而煦妪,夏流金而清凉,秋浅琴琴兮籁乎绿竹,春日迟迟兮笑... 开化寺在高平市东北17公里陈(土区)村附近的舍利山麓,为山西省重点文物保护单位。这里峰峦叠翠,溪水泻碧,松柏茂密,环境清幽,殿台楼阁掩映于绿荫丛中,四时风景皆令人陶醉:“冬积雪而煦妪,夏流金而清凉,秋浅琴琴兮籁乎绿竹,春日迟迟兮笑乎异花”。 展开更多
关键词 高平市 佛本生故事 重点文物保护单位 五代后唐 寺观壁画 《大方便佛报恩经》 大雄宝殿 绘画艺术 宋《营造法式》 建筑物
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曲阳北岳庙德宁之殿结构特点刍议 被引量:5
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作者 聂金鹿 《文物春秋》 1995年第4期47-53,共7页
曲阳北岳庙德宁之殿结构特点刍议聂金鹿北岳庙位于曲阳县城西南隅,始建于北魏宣武帝年间(公元500─512年),唐天、宋开宝、淳化、皇都曾有过重修或修缮。宋绍圣四年增建引檐,五代毁于契丹,北宋淳化二年重修。元世祖至元七年... 曲阳北岳庙德宁之殿结构特点刍议聂金鹿北岳庙位于曲阳县城西南隅,始建于北魏宣武帝年间(公元500─512年),唐天、宋开宝、淳化、皇都曾有过重修或修缮。宋绍圣四年增建引檐,五代毁于契丹,北宋淳化二年重修。元世祖至元七年(公元1270年)重建。此后,历代... 展开更多
关键词 结构特点 宋《营造法式》 柱顶石 角梁 内槽柱 岳庙 梁架结构 平面布局 台基 副阶
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晋祠献殿 被引量:4
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《文物世界》 1996年第1期46-46,共1页
晋祠献殿赵怀鄂(山西省古建筑保护研究所)晋祠,位于太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓。背山面水,坐西向东,中轴线上现存后部主体建筑圣母殿和殿前鱼沼飞梁,均系北宋天圣(1023—1031)年间修建。金代增建献殿。在献殿... 晋祠献殿赵怀鄂(山西省古建筑保护研究所)晋祠,位于太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓。背山面水,坐西向东,中轴线上现存后部主体建筑圣母殿和殿前鱼沼飞梁,均系北宋天圣(1023—1031)年间修建。金代增建献殿。在献殿之前,有金人台(即古莲花台),明万... 展开更多
关键词 宋《营造法式》 晋祠 古建筑保护 补间铺作 鱼沼飞梁 圣母殿 建筑结构 明万历 转角处 角梁
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榆社郝壁村寿圣寺山门时代考 被引量:2
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《文物世界》 1996年第1期21-22,25-31,共9页
榆社郝壁村寿圣寺山门时代考李会智(山西省文物技术开发服务中心)寿圣寺位于山西省榆社县东南15公里的郝壁村,该寺坐北朝南,现存建筑五座,中轴线上由南至北依次为山门、南殿、正殿,山门至南殿之间设东、西配殿。其中山门为宋代... 榆社郝壁村寿圣寺山门时代考李会智(山西省文物技术开发服务中心)寿圣寺位于山西省榆社县东南15公里的郝壁村,该寺坐北朝南,现存建筑五座,中轴线上由南至北依次为山门、南殿、正殿,山门至南殿之间设东、西配殿。其中山门为宋代遗构(图一),余皆明、清所建。19... 展开更多
关键词 晋城青莲寺 补间铺作 厅堂 榆社 圣母殿 柱头铺作 宋《营造法式》 佛光寺 文殊殿 大雄宝殿
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新乐伏羲庙大殿复原设计 被引量:2
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作者 林秀珍 《文物春秋》 1995年第4期36-41,共6页
新乐伏羲庙大殿复原设计林秀珍伏羲庙座落在新乐市北偏东四公里处的何家庄村东。该庙所有建筑物均建在高5米的夯土台上,并在台上筑台逐层增高,形成高低错落重点突出的布局方式。庙坐北朝南,在南北中轴线上由南而北排列着十王殿(原... 新乐伏羲庙大殿复原设计林秀珍伏羲庙座落在新乐市北偏东四公里处的何家庄村东。该庙所有建筑物均建在高5米的夯土台上,并在台上筑台逐层增高,形成高低错落重点突出的布局方式。庙坐北朝南,在南北中轴线上由南而北排列着十王殿(原有建筑)、大殿(前殿)和后殿。大殿... 展开更多
关键词 伏羲庙 柱顶石 宋《营造法式》 七架梁 时代特征 大木构架 平面布局 建筑造型 建筑物 柱径与柱高
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沁县普照寺大殿勘察报告 被引量:1
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《文物世界》 1996年第1期38-42,45,共6页
沁县普照寺大殿勘察报告滑辰龙(山西省古建筑保护研究所)普照寺位于山西省沁县城西7.4公里的开村,现仅存大殿一座,为省级文保单位。1991年10月初,受省文物局委托,省古建所对该寺进行了勘察及设计工作。在对大殿结构进行... 沁县普照寺大殿勘察报告滑辰龙(山西省古建筑保护研究所)普照寺位于山西省沁县城西7.4公里的开村,现仅存大殿一座,为省级文保单位。1991年10月初,受省文物局委托,省古建所对该寺进行了勘察及设计工作。在对大殿结构进行测量的同时,认真搜寻了有关大殿沿革... 展开更多
关键词 普照寺 宋《营造法式》 沁县 转角铺作 铺作中距 古建筑保护 交互斗 勘察报告 时代特征 栌斗
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辽金珍品 塞外巨刹──山西大同华严寺 被引量:1
15
作者 彭和莺 《佛教文化》 1998年第4期43-44,共2页
关键词 山西大同 辽代 大雄宝殿 始建年代 宋《营造法式》 珍品 辽金 华严三圣 薄伽教藏殿 全国重点文物保护单位
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浅谈晋祠圣母殿的倾斜和曲线建筑艺术
16
作者 姚远 《古建园林技术》 2014年第4期47-48,共2页
中国古代建筑是中国古代文明发达的重要成就之一,代表着中华民族的伟大创造性,是中国古代劳动者对人类文明的重大贡献。晋祠宋代建筑圣母殿科学合理的运用了中国古代建筑的多种建筑手法,大殿整体结构规整、檐头弧起,各种建筑手法的运用... 中国古代建筑是中国古代文明发达的重要成就之一,代表着中华民族的伟大创造性,是中国古代劳动者对人类文明的重大贡献。晋祠宋代建筑圣母殿科学合理的运用了中国古代建筑的多种建筑手法,大殿整体结构规整、檐头弧起,各种建筑手法的运用合理严谨、美观实用,是研究我国古代建筑的重要实物例证。 展开更多
关键词 中国古代建筑 晋祠 圣母殿 宋《营造法式》 立柱 阑额 柱侧脚 生起 重檐歇山顶 圜和曲线
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论大胜塔的断代
17
作者 吴宜先 徐安奎 《南方文物》 1999年第4期84-89,共6页
关键词 德化县 泥道拱 栌斗 补间铺作 维修设计 明嘉靖 平座 宋《营造法式》 大历年间 塔技术
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修阁·观碑·说菩萨
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作者 荣军 王素芳 《文物春秋》 1999年第3期52-55,63,共5页
1995年,河北省政府决定落架重修正定隆兴寺大悲阁,这是一项继果传承的千年大计,是一项设计构思、工程技术、艺术创作都要求很高的大制作(照1)。受省古建筑研究所领导的委派,我们承担了此项任务,光荣与责任同时成了我们夜不... 1995年,河北省政府决定落架重修正定隆兴寺大悲阁,这是一项继果传承的千年大计,是一项设计构思、工程技术、艺术创作都要求很高的大制作(照1)。受省古建筑研究所领导的委派,我们承担了此项任务,光荣与责任同时成了我们夜不能寐的压力。怎样修好大悲阁,做到既... 展开更多
关键词 观音菩萨 龙兴寺 真定府 观世音 太祖 阿弥陀佛 建筑研究所 铸铜 碑文 宋《营造法式》
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说柱
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作者 王运华 石一磊 《文物春秋》 1999年第3期31-34,共4页
在多年的古代建筑维修和勘察中,每走进一座殿堂,首先引起我们注意的便是那挺拔、艳红的木柱,支撑着整座建筑的重压,在考古发掘中也时有柱洞、柱础、柱痕的发现,于是我们对柱产生了浓厚的兴趣。经多方请教有关专家和查阅资料,颇有... 在多年的古代建筑维修和勘察中,每走进一座殿堂,首先引起我们注意的便是那挺拔、艳红的木柱,支撑着整座建筑的重压,在考古发掘中也时有柱洞、柱础、柱痕的发现,于是我们对柱产生了浓厚的兴趣。经多方请教有关专家和查阅资料,颇有所得,现将粗浅之见简述成文,以期得... 展开更多
关键词 中国古代建筑 拼合柱 技术史 草鞋山遗址 宋《营造法式》 梁柱式 木构建筑 考古学家 木柱 旧石器时代晚期
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故宫太和殿最秘密的“压胜”
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作者 蒋博光 《古建园林技术》 1995年第1期59-59,共1页
故宫太和殿最秘密的“压胜”蒋博光古建筑上的“压胜”是一种唯心先验的产物,附会牵强,带有迷信色彩。宋《营造法式》“殿屋之为圆泉方井兼菏花者,以压火样。”“东海有鱼虬尾似鸱,鼓浪即降雨,遂设象于屋脊,”就是为了怕火灾,在... 故宫太和殿最秘密的“压胜”蒋博光古建筑上的“压胜”是一种唯心先验的产物,附会牵强,带有迷信色彩。宋《营造法式》“殿屋之为圆泉方井兼菏花者,以压火样。”“东海有鱼虬尾似鸱,鼓浪即降雨,遂设象于屋脊,”就是为了怕火灾,在宫室藻井上画些水、草、菏花等来“压... 展开更多
关键词 太和 故宫 宋《营造法式》 雷公柱 封建统治者 藻井 古建筑 迷信色彩 压火 装饰品
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