论断代宋史的著述——以《宋代史》为考察中心

自宋迄今千年断代宋史的著述历程,尤其最近出版的《宋代史》为今天的宋史著述提供了有益的启示。我们应以宽阔的历史视野,内涵而不是外延地构建断代宋史的结构体系;有机而不是机械地吸收已有相关成果,强化形式与内容的统一;在传统史学质直朴实的基础上形成崭新的史学语言,并挖掘断代史的学术和社会的功用,把两者有机地统一起来。

宋代历史考证学的传承与衍变

两宋时期,考据工作为众多学者所重视。司马光撰《通鉴考异》,详考各书史事记载的差异、说明史料去取的理由。他如洪迈的《容斋随笔》、王应麟的《困学记闻》不仅在考证内容上进一步丰富,而且在形式上也趋于多样化,深度与广度有了很大程度的拓展。司马光等启于前,洪迈、王应麟等倡于后,加上时代提供了适宜的土壤,将宋代历史考证学大大地向前推进了一步,同时也为传统学术研究的继续发展开辟了一条新路。

宋代财政史研究的主要方法及其检讨——兼论如何构建中国古代财政史研究的学术体系

宋代财政史研究已取得丰富的成果,出现"收、支、管、平"、军事财政、地方财政、官民互动、GDP研究等多种方法和视角,对宋代财政作了多角度的整体研究,揭示了宋代财政史的多个面向。不同的分析框架既有其独到见解,也有其视角局限,仍可探索新的研究视角和阐释框架,补充以往研究不足,揭示宋代财政史新面向。对宋代财政史研究方法的检讨发现,可遵行以下原则推进中国古代财政史学术体系建设:对中国古代财政史具有普遍解释力;既能揭示中国古代财政史的演变轨迹,又能反映不同时期财政发展的时代特点;实现现代学科概念、方法与历史逻辑的交融统一。应以此为基础多元、深入地推进中国古代财政史学术体系和话语体系建设。

词中关键:姜夔在宋代词学史上的地位

姜夔是宋代词学史上一位承前启后的关键词人,他集前代词学之大成,开后世词风的先河。他清空骚雅的词风对南宋后期江湖词派影响很大。对于这一派词人而言,姜夔无疑具有开宗立派、示法后人的特殊地位。

建构与阐释:宋代文明与知识生产——《宋代出版史》评析

《宋代出版史》基于宋代文明视域,对宋代出版及其知识生产做了学术建构与阐释,该书既是宋代出版史、媒介史、技术史研究的重要成果,也是世界古代出版史、媒介史、技术史研究的新成果。该书基于国际学术视野,对宋代出版史做了系统、全面、深入的历史研究,揭示了其物质、技术、社会、政治、经济、教育、文化诸层面之意义。

宋代区域史研究的现状及其特点

在法国年鉴学派开创的区域史研究理论和方法的影响下,中国宋史学界试图摆脱传统地方史研究的固有框架,强调按照问题本身的区域性特征来选择并划定不同的研究范围。在推进宋代区域史研究的发展方面,尽快完成宋代区域史的"自我定位",进一步拓展史料运用,都是值得研究者关注的。

志盛者思锐以胜劳——评《宋代韵书史研究——<礼部韵略>系韵书源流考》

《宋代韵书史研究》以宋代文化史为背景,在详参大量文献资料的基础上,对《礼部韵略》系韵书做了专题考察。本文阐释了该书在釐清《礼部韵略》系韵书体例嬗变、渐次增补的脉络及与相关韵书的关系等方面的创新之处,重点剖析了该书对全面揭示宋代官韵发展的逻辑线索与历史事实,清晰展现该系韵书演进原委的学术价值及对构建宋代韵书史、音韵学史的重要贡献。

《宋代出版史研究》出版

周宝荣著《宋代出版史研究》2003年8月由中州古籍出版社刊行。此为断代出版文化研究中,继缪咏禾《明代出版史稿》。

邱志誠先生《國家、身體、社會:宋代身體史研究》讀後

2010年,我考入首都師範大學歷史學院,有幸師從李華瑞先生學習宋史。時隔不久,便聽聞師門内有一位博士師兄,學位論文的選題方向竟是"身體史",令人頗感耳目一新。而這位師兄便是今日已在温州大學人文學院執教的邱志誠先生。尤可賀者,乃是邱志誠先生以宋代身體史爲研究主題的博士學位論文,終於在今年七月正式面世,書名爲《國家、身體、社會:宋代身體史研究》(以下簡稱《宋代身體史》),由科學出版社出版發行.

陈乐素与二十世纪的中国宋史研究——陈乐素教授逝世十周年祭

现代科学意义上的宋史研究 ,开始于 2 0世纪。陈乐素教授便是最早从事宋史研究的老一辈学者之一。本文简略介绍了陈教授的生平大略 ,缕述了陈教授在宋代政治史、文献学、经济史等领域的研究成果及其贡献 ,分析了他的治学特点与育人方法 ,指出陈乐素教授堪称是 2 0世纪中国宋史研究的开拓者与奠基者之一。 2 0 0 0年是陈教授逝世十周年的日子 ,谨以此文为祭。

宋代国子监的图书出版发行

以史料的挖掘、分析为基础,本文从出版体制、人员配置、经费来源、校勘程序、版权保护、选刻对象、发行渠道诸多方面探讨了宋代国子监的出版发行模式。

《艾灸图》的医史问题及其背后的巫医之争

《艾灸图》是一幅罕见的以中医艾灸为主题的宋代人物风俗画,它用生动的笔墨、创新的技法与丰富的细节,向世人展示了画作的三重蕴意——画卷之中的“艾灸之景”、画史之间的“进谏之愿”、画面之外的“巫医之争”。生动写实的艾灸之景与迂回婉转的进谏之愿相得益彰,不仅表达了画家对病可就医、医者有法的太平景象的希冀,而且折射出他对“病不疗治,听于巫觋”的医疗窘境的批评。从医疗史的角度,对以《艾灸图》为代表的与中医药相关的古代书画作品进行鉴赏与分析,有助于更加生动与全面地了解中国古代的医疗发展状况。

王安石后传弟子经学诠释的思想与方法

王安石在宋代经学史、思想史上都有十分重要的影响。王安石的弟子继承发展了王安石经学研究的思想与方法,并体现了王安石新学所共有的特征:经学解释时注重道德性命之学;关注儒家经典的名物典制,重视章句训诂、考据之学;利用佛老之学解释儒家经典,以此宣扬三家融通;强调儒家经典中的礼法思想,并以此来推动社会政治的改造。总之,王安石后传弟子继承并发展了王安石的经学,为王安石经学的发扬光大提供了巨大的助力。

道统叙事与游酢历史地位的解构——兼论“程门罪人”说

游酢晚年沉溺佛学,因而受到程门后学的批判,更被称为“程门罪人”。游酢晚年确实背弃程子之学,且其记述二程语录还存在失真的问题。但宋元文献中流传的游酢与道宁禅师论道并屈于禅说的故事是出于杜撰。此外,现今流传的游酢文集曾经过朱熹删节,据佛释儒的文字皆被删去。程门后学的不满,使得当时很难形成有利于游酢遗著和学说流播的学术环境。今人面对残缺不全的游氏著述和不成体系的学说,更难以客观评价其学术和道统地位。各种是非纠葛和虚实掩映的文献记载和后学评价,层累地塑造了游酢的历史形象。而此问题正是一个探讨宋代思想史中道统叙事和史学遮蔽的绝佳案例。

《张胜温画卷》图序研究

《张胜温画卷》因为在历史上曾经经历过由卷轴散为册页,又恢复为卷轴的过程,因此出现了图序错乱的问题。而由于《张胜温画卷》上下两侧边缘的装饰图案之间存在交替对应的关系,为我们判断图序的正确与否提供了一个依据。更因《张胜温画卷》全部由图组组成,并且《画卷》图组之间存在大量借图现象,内容上存在严密的逻辑关系,又为我们提供了两个判别的标准。经研究发现,《张胜温画卷》是完整的,没有通常认为的缺失情况;而且《张胜温画卷》的图序大部分是正确的,错乱的只是个别图组及少数图幅。因此,清乾隆时期由国师章嘉活佛指导丁观鹏摹写的《法界源流图》,将《画卷》图序推倒重编的做法,以及对图幅随意进行增删的做法,与原作者的意图是格格不入和毫无关系的。

法律制度史与新法律史——美国学者马伯良宋代法律史研究的两种范式

马伯良是美国宋代法律史研究者中极具代表性的一位,被称为"最重要的唐宋法律史学家"。他的研究清晰地展现出两种范式:一是制度史范式下的传统法律史研究,二是"新法律史"视野下的"法律社会史"或"法律生活史"研究。传统法律史研究提供了中国古代法律的宏观景象,尽管这一景象局部有些失真,它仍然是认识中国古代法律面目,勾勒中国古代法律沿革轨迹,归纳中国古代法律程式的必要前提。"新法律史"更加强调贴近和回归实践和日常,关注法律在基层社会的动态实施和具体运作环节,观察普通百姓面对法律的真实状态。马伯良的研究在某种程度上是一个缩影,从中折射出美国宋代法律史研究的方向、特点和发展历程。

试论杜赫德对宋代历史的诠释方式

杜赫德的《中华帝国全志》是截至18世纪中期欧洲中国史研究的集大成作品,尽管他声称在书中只扮演一位"历史学家"的角色,但人们仍可发现他对中国历史的解读是在宗教因素的主导下完成的。杜赫德先验性地设置了体系完善的结构框架和观点明确的主题,继而在中国历史中寻找合适的素材,将其改编为饱含训诫色彩的宗教、道德故事,分门别类地归入各个主题之下,这导致了中国历史的碎片化。杜赫德观察中国历史的视角是宗教性的而非历史性的,他对宋代历史的叙述,大多偏离了事件真正的历史意义,在他笔下的宋朝影像因而显示出一种似是而非的变形。

吴棫《韵补》音系与早期官话音特点(一)——《韵补》音释体例与阴声韵问题

吴棫《韵补》是一部研究古韵的著作,通过它的反切注音和协韵字的归纳,我们可以考察它的实际语音情况,从而研究宋代语音史。经过我们的研究,《韵补》音系与宋代语音史的关系非常密切,它能够比较客观地反映当时语音方面的一些问题,与其他一些语音史材料形成互证链条,是研究近代汉语语音史的宝贵资料。它所反映出来的语音现象丰富,有其他语言史材料不能比及的,例如关于资思韵问题,文韵系、元韵系和凡韵系唇音字的洪音化,就是诗文用韵很难表现出来的。《韵补》音系大致上反映了早期官话音的特点,其中既有通语发展的规律,又有个人地域方音上的一些特点。本文对《韵补》反切音和协韵字作了全面的系联和研究,归纳了它的韵部,解释了它的一些语音特点及其与宋代语音史的关系。

痴探深泉寻珠光——程民生教授访谈录

采访时间:2005年8月3日 采访地点:河南大学、南开大学 采访记录及文字整理:裴俊,南开大学历史学院研究生.(本访谈录程民生教授已审阅) 编者手记:程民生教授研究宋史,是宋代区域史的专家.研究历史不仅要从时间上看、也要从空间上看.程教授从空间上看宋代社会,看出了很多名堂,使我们受益匪浅. 联想到当今中学的历史教学课程改革,我们不能光从怎么'教'、怎么'学'去思 考,更要从'人性'的角度去思考,把学生当作活生生的有个性的人,怎么有利于 学生作为'人'的发展,就怎样去做!这样就会打开一片新天地.