《中国家宴》中宋代民俗文化的表现、传承与传播

《中国家宴》是以宋代宴饮文化为主题的文化,该节目选择宋代宴会饮食作为内容,采用谈话与情景剧的方式,通过多主体多元解读家宴所蕴含的民俗文化,展现出了传统文化中的文化礼仪和饮食智慧。此外,该节目还在故事题材、叙事方式与传播渠道等多方面进行了创新,对我国民俗文化的传播具有重要的启发。文章对《中国家宴》中的宋代民俗文化进行了梳理,然后分析了《中国家宴》对民俗文化的创新性传承,最后总结了《中国家宴》对于民俗文化传播的启示,旨在推动民俗文化的传播。

宋代民俗文化的审美表现及现代意义转换

宋代民俗文化是指宋代人民在生产与生活实践中所创造的民俗事象,集中反映了宋代人民的审美习惯及文化特质。文章研究了宋代民俗文化的生成、审美表现及功能,并从实现宋代民俗文化审美内涵及视觉重构、注重宋代民俗文化审美的再生产与再消费两大方面讨论了宋代民俗文化的现代意义转换。

宋代瓷器美学的民俗文化成因

宋代民俗文化对瓷器美学的蕴藉生发产生了多元互渗作用,使其具有日常生活审美化和审美意象的本体性特征。火神与窑神崇拜对瓷器烧制匠人的心理态势、精神状况和意志品质具有积极效能,影响了瓷器美学的意会性审美接受过程;宋代袭奉火德,五行相生理论促进瓷器窑火兴旺,赋予瓷器空灵神秀的美学气质;宋代道教青词创作文化有助于青瓷审美风尚的建构发展;神仙信仰和饮食习俗、俚语传播则增强了瓷器美学的膜拜价值和传播效应。

宋代陶模范赏析

宋代陶模文化是宋代文化的组成部分。作为宋代民俗文化载体之一的陶模,是宋代民俗信仰、风俗人情的见证,也是宋人用来启迪儿童看物识事、认知社会并兼有进行德范教化、文化传播的图示版功能的“百科全书”。

《鸡肋编》语言习俗探析

民间话语是民众情感和行为模式的重要载体,是民众口中的历史。对《鸡肋编》所载称谓、语讳、隐语、谣谚等语言现象进行检视,可以从中窥见宋代南北各地殊异的民风民情及其所折射出的宋人民俗文化心理。

花鼓灯起源诸说及辨析

花鼓灯的起源可以归纳为神话、传说及民俗;宋代民俗艺术;印度梵文化三种观点。其中又以源于三棒鼓、讶鼓、社火、秧歌、打夜胡等宋代民俗的观点最具代表性,影响也最大。本文在介绍和辨析的基础上,提出傩是花鼓灯的艺术起源和文化内核,它历经岁月的演进,与艺术要素不断地分离、强化,最终完成了向民间歌舞的转化,花鼓灯乃是其中之一。