宋代词话的文献学研究

本文从词话的定义出发,阐述了词话在宋代这一初创期的内容特点.再以现已辑录的词话资料出发,对材料做文献学上的分类、梳理,分析词话的史料来源.同时讨论词话的构成特点和存世词话的资料价值.

宋代词话追溯源流的传播功能

追根溯源,寻其出处,是宋代词话传播词人词作以及词学观念的基本功能之一。宋代词话在传播词人词作的过程中,对词的源头、词派、具体词人词作继承中创新等众多问题追溯源流,沿波讨源。而追溯源流的过程,也往往是确定作品价值的过程,同时也是在诗与词、词与词之间进行比较式传播的过程。

宋代词话传播过程中的控制类型

任何一种形式的传播都是在社会控制机制下完成的。宋代词话的传播过程也就是对传播内容实施控制的过程。宋代词话传播的控制有些是有形控制,或称为正式控制,如政府、统治者的政策条令、规章制度等宏观的调控与管理;有些是无形控制,即非正式控制,如社会舆论的影响、文化观念的渗透、风俗习惯的浸染等,它们都是宋代词话传播发展的制约性环境与条件。

宋代词话的文体形态研究——以语录体为中心

词至宋代,兴盛大成,词话也应运而生,成为这一阶段词学批评发展的重要成果之一。词话的产生深受诗话之影响,同时,词话文体形态的形成又与语录体有着千丝万缕的联系,使宋代词话呈现出一些独有的特点,并为以后的词话形态奠定了形式准则。宋代词话在数量上虽不如清代词话那般繁荣,却是词学批评发展史长河中不可缺少的奠基石。

语典视域下宋人词话之间的互动与影响——以《苕溪渔隐丛话》与《能改斋漫录》为中心

关于语典出处的讨论是宋代词话中值得注意的一类现象。就这一论题而言,宋人绝不仅仅是单方面的自我表达,双方甚至多方的交流互动则更能体现对此的重视。在这种互动里,语典作为多种形式的材料被吸收、使用,也引发冲突;从词话作者对原词作的接受形式到自我表达的方式,它最终的意义甚至超出了原初论题的范围,转而具有更深远的文化史和文论史意义。现存文献中,胡仔《苕溪渔隐丛话》和吴曾《能改斋漫录》呈现这一现象最为显著,可以看作是互动的焦点和中心。