传承与创新的美学之旅:宋代诗歌的艺术心理学

唐诗以其深邃的思想内涵、绚烂的文采意境、真挚的情感表达以及精湛的创作技巧,让诗歌艺术达到了巅峰。然而,宋代诗人并未执着于对唐诗的模仿,而是在继承其精髓的基础上,对诗歌的形式和内容进行了创新。这种创新不仅仅是对诗歌的传承,也是诗人心理特质和审美追求的体现。在对宋代诗歌进行探究时,我们要深入理解诗人创作的动机和心理过程,探讨他们如何通过诗歌表达自己的思想、情感和人生观。从艺术心理学的视角来看,教师引导学生对杨万里、陆游和苏轼等宋代杰出诗人及其代表作进行探究,可以更好地帮助学生理解宋代诗歌的独特审美价值和艺术深度。

宋代诗歌总集新考

在《宋人总集叙录》、《南宋诗选与宋代诗学考论》所考宋代诗歌总集之外,新考得六部宋人诗歌总集。其中有唐宋诗合选集、地方诗歌总集、女性诗人总集以及江湖诗派诗歌选集,这对于了解宋代诗歌总集的丰富性,对于宋代诗学的建构都是第一手的资料。

“雄豪”论杜及其与宋代诗歌的流变

有宋一代对杜甫的推崇始及于巅峰 ,其间出现了一股极少为人注意的“雄豪”论杜风潮。这一现象的出现 ,既有杜诗本身“集大成”的因素 ,更是时代发展、诗风流变的必然。“雄豪”论杜对于宋诗重平淡、瘦劲 ,喜欢以议论、才学、文字为诗等特色的形成 ,均有开辟之功 ,在一定程度上开启了宋调先声。

《宋代诗歌总集新考》献疑

卞东波《宋代诗歌总集新考》一文在考证内容上有值得商榷的地方,具体而言,卞氏所考《唐宋类诗》、《郴江前集》《后集》《续集》为重复辑考,祝尚书《宋人总集叙录》已考证,并非新考;《润州类集》、《滁州集》著录名称不妥,应为《丹阳类稿》、《滁阳庆历集》,且后者为《宋人总集叙录》已考,亦非新考;《蕙亩拾英集》的性质是诗话,而非诗歌总集。

宋代诗歌中的高丽人物及高丽文化——异域文化在宋代诗坛的认知度初探

宋代大量送迎本国出使高丽使节的诗歌,描述了对通往高丽的海道以及对高丽文化的大体想象。宋代诗歌中出现了高丽使节、僧人、商人以及画家的身影,其形象一般比较概括且符号化,有的则具体可感,代表着宋人对高丽人的大体认识和印象。高丽文房用品、佛教用品、土特产以及日常用品大量进入宋朝,这些器物及其承载的高丽文化,引起宋朝诗人赋咏的兴趣,成为宋朝诗人认识高丽文化的最重要的载体。宋代诗人因此而了解到属于同一文化圈的高丽文化,却异于"华风"或"华风"之外的一些因素。

人世竟谁雄:宋代诗歌中孙权形象探析

宋代诗歌中以孙权为描写和歌咏对象的篇目不少,文人们在这些作品中各自选择性地突出了孙权的某些形象特征和身份特质,如英明决断的领导、霸气外露的吴帝、文武兼备的英才、风雅好学的文士等。这些被文学化的孙权形象实际上蕴涵了宋代诗人自身的人格理想及命运慨叹,是国势衰微下作家们回想、追慕并呼唤英雄救世等情结的集中表现。

杜诗对宋代诗歌创作的影响论略

杜甫诗歌对宋代的诗歌创作有巨大影响.宋人普遍推崇杜诗,他们继承杜甫“诗史”精神,写出了很多关心国事民生的诗歌.宋代诗人也非常注重学习杜诗的艺术技巧,他们模拟杜诗,使用杜诗典故,集杜为诗,甚至集杜入乐.宋代诗人作诗还经常模拟杜诗题目或以杜诗为韵.可以说,杜甫的人格和诗歌艺术对宋诗产生了极大的影响,直接影响了宋代诗坛的风气,并最终影响到宋诗整体风格的形成.

重庆钓鱼城宋代诗歌析论

重庆钓鱼城系南宋时期四川山城防御体系中抗击蒙(元)的战略要地。激烈的战事、悲壮的事迹、秀丽的风光和古老的传说等,为钓鱼城文献记载提供了种类繁多的素材,其中宋人所撰钓鱼城诗歌显得尤为重要。以钓鱼城宋代诗歌为研究对象,运用"以诗证史""诗史互证"的历史研究手法,是讨论钓鱼城其城、其人、其事等若干历史问题的新视角。

宋代诗歌广告表现形态研究

宋代诗歌广告涉及诸多广告形式,如叫卖广告、音响广告、旗帜广告、准广告诗等。宋代诗歌广告表现出宋人的广告技巧,如借助名人推荐提高产品知名度,注重品牌效应,推出相关广告活动等。宋代诗歌广告还具有丰富内涵,如反映宋代商人的广告自觉,反映市民生活常态,抨击社会黑暗等,具有一定文化价值。

宋代诗歌中的金华书写

金华书写作为一个地方文化影像，能代表不同历史时期的金华地方文化的表现和影响。考察宋代诗歌中的金华书写，不仅是要明确有多少诗作涉及金华，更要进一步探究书写的表现及其中的原因。由宋代诗歌中的“金华”元素，特别是其中的金华意象，可窥末代金华在科举、教育、文化等方面的成就和影响。

宋代诗歌的爱国主义传统

宋代诗歌在继承和发扬爱国主义精神方面,达到了新的境界,爱国诗人词人之众,爱国诗词数量之多,以及高度的思想内容和艺术成就,堪与任何一个历史时代相伦比。宋王朝自公元960年赵匡胤(太祖)开国,至公元1279年赵(曰内)(帝(曰内))投海,大约二百二十年间,始终存在着民族矛盾。始则契丹(辽)扰境,继而党项(西夏)犯边,随之女真(金)入侵,终则为蒙古(元)所灭。民族矛盾在宋代始终属于重要地位,而在靖康之变(1126)以后,在相当长的历史时期内,更居于主要地位。这一现实激发了广大人民及作家的爱国热忱。

宋代诗歌的自然书写及其思想内蕴——对《中国诗歌研究史(宋代卷)》的思考

宋代诗歌追求平淡,陶渊明诗成为当时的审美主流,苏轼的“枯淡”与“随物赋形”、黄庭坚的“夺胎换骨”等,都彰显了对自然平淡的追求。“自然”已成为宋代诗歌发展的主流,且成为一个含义深刻且包容深广的诗学概念,对宋代及后世诗学发展都产生了深远的影响。《中国诗歌研究史(宋代卷)》(著者:王培友;主编:左东岭;2020年7月人民文学出版社出版)一书梳理了宋代诗歌(20世纪)的研究成果,以专题的方式对各领域的研究进行讨论,深入分析了宋代诗歌的特征,对研究宋代诗歌具有重要的借鉴意义。

宋代诗歌中的尘土意象

宋代之前的诗歌作品中,尘土意象出现频率较低,但到了宋代,尘土意象进入发展高峰期,这与宋代的社会结构和时代风貌相关。把宏观下的尘土意象和微观下的尘土意象有机结合起来,通过尘土意象与自然体悟、个体识解、生命意识、审美趣味、政治理想等的内在逻辑关系的探讨,梳理和归纳出宋代诗歌中尘土意象的内涵,将有助于更加直观、明晰、全面地把握宋代诗歌中尘土意象的发展脉络,也可为宋代文学研究提供一种全新的视角。

也谈宋代诗歌中的梅花意象

南朝鲍照在其《梅花落》中云:"中庭杂树多,偏为梅咨嗟。问君何独然,念其霜中能作花。露中能作实,摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。"虽然仍视梅花为春花,但已看到梅花开在霜雪中的悲哀,意在托寓自身才能得不到发挥。到了盛唐,

宋代处州诗歌研究

宋代处州诗歌是指以歌咏处州为主题、使用以处州为中心的一系列意象的诗歌作品,既包括本土文人的创作,又包括宦游和寓居丽水的域外人士的创作。宋代处州诗歌题材广泛、内容丰富,主要有山水园林诗、感事抒怀诗与唱和赠答诗。其中山水园林诗是典型题材,处州山水作为诗人的“心灵镜像”,成为诗歌创作中的典型意象。宋代处州诗歌使事用典,自然妥帖;融入佛禅思想,富有理趣;题材日常化、地域化、私人化,体现出“情境诗学”的总体特点。

论“邵康节体”诗歌特征及其对于宋代诗坛的意义

作为"自乐"、"乐时"与"乐万物之自得"的诗歌,"邵康节体"诗歌以"自在"取胜。它在诗学途径上空诸依傍,在写作心态上随意闲适,不讲究格律的经验和语言表达艺术,是宋代诗歌主流之外的别调。但这并不意味着邵雍诗歌与时代诗歌风尚完全分离。在自在和自得的创作心态支持下,他将所谓的"宋型诗歌"带向了诗歌这种文体所能承受的变异之极限,到达了诗与散文的分界线。

宋代理学与诗歌

长期以来,文学界认识文学创作与宋代理学的关系时,无一例外地只看到其消极一面,把宋诗不如唐诗,甚至宋代诗歌的衰亡,都归结为理学之“障”所致;同时,宋诗的一个人所共知的特色,即所谓“理趣”,由于人们很少从理学对文学的深刻影响分析,也就只能就现象谈现象,对其哲学根源很少深究。实际上,理学对于文学创作的思维方式、题材、表现手法,以及人生观、审美观、社会意识,都产生了巨大影响。不弄清宋诗“理趣”何由形成,就不能真正把握宋诗的特质;

宋代诗歌鉴赏训练题一束

2011年高考，17套语文试题共选取了18首古代诗歌，其中宋代诗歌10首，位居榜首，其次为唐诗4首，此外还有明诗2首，清诗2首。从人选的诗歌篇目看，名家非名篇广受青睐，非名家名篇亦颇得看重。从考点角度看，赏析手法（共20小题）、分析情感（共10小题）是考查的重点。在考查手法的试题中，分析构思技巧的又成为热点，共有8题，这是最显著的变化。在细致研读2011年高考古代诗歌鉴赏题的基础上，笔者选取了以下十余首宋代诗词，并配以精心命制的模拟试题，呈献给备战2012年高考的广大师生，

宋代诗歌讲与练——内宴奉诏作

三十年前学六韬，英名常得预时髦。曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。

论邓肃的诗学观及其诗歌风格

邓肃是宋南渡时期著名的谏官和爱国诗人,其《诗评》一文集中阐述了他的诗学观。他师法多家,尤其受李白、杜甫沾溉最多。其诗克服了白体的率易平熟、西昆体的藻饰雕琢及江西诗派的奇谲瘦硬之弊,既有白居易的平易、杜甫的骨力、李白的豪放,又有宋人的健朗,表现出雄浑俊逸、自然天真的主体风格。而由于题材、思想情感、历史背景等的不同,风格又呈现出多样性。南渡之前的诗作更多地追踪李白,充溢着难以抑制的狂情豪气;南渡之后的作品则侧重学习杜甫,显得沉郁顿挫,而对陶、谢的推崇又使其诗时时呈现清远平淡、天真自然的风格。