黄冈名医宋子京传略

宋子京，明代黄冈县名医。《黄冈县志》清道光八年刻本、《黄州府志》清光绪十年刻本，皆有记载，然所载皆略，唯《湖广通志》稍详。清陈梦雷纂辑《古今图书集成·医部全录·医术名流列传·宋子京》时，所据志书，即以《湖广通志》所载为依据。

影与影的背后——宋词写影的文化诠释

一北宋词人张先曾以“张三影”自矜,事见《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《古今诗话》。有客谓子野曰:“人皆谓公‘张三中’,即‘心中事’,‘眼中泪’、‘意中人也。”公目:“何不目之为‘张三影’?”客不晓。公曰:“‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起,帘压卷花影’、‘柳径无人,堕轻絮无影’,此余平生所得意也.”《后山诗话》亦云:“……世称诵之,号‘张三影’。”而在生活交际之中,上流社会亦常以张子野的写影妙句为雅谑。《遁斋闲览》云:“宋子京尚书奇其才,先往见之。

俞贞木及其《种树书》

除池墙阴植翠筠,疏枝茂叶与时新;赖逢酬日元无损,政是得全于酒人。这是俞贞木在《种树书》中引录宋代诗人宋子京的种竹诗,诗中逼真地描绘了枝疏叶茂的竹林以及人们在竹林中饮酒自乐的生动情景。明初,朱元璋为缓和阶级矛盾,巩固封建统治,认识到“理财莫先于务农”,于是推行重农政策,发展农业生产,从而使农业生产和技术水平不断提高。在明代。

咨询解答举例二则

某读者在《古今文人轶事》第一册(广西人民出版社)第227页的"蓬山不远"题内,看到宋子京因一个宫女喊了一声"小宋"而成全了婚姻的一段韵事。不知宋子京究系何人?解决过程:1.核查原书,内有《鹧鸪天》词一首,又云宋子京系宋仁宗时的翰林学士。

浑名诗小辑(四)

《遁斋闲览》云:张子野郎中,以乐章擅名一时。宋子京尚书奇其才,先往见之,遣将命者,谓曰:“尚书欲见云破月来花弄影郎中乎?”子野屏后呼曰:“得非红杏枝头春意闹尚书耶?”遂出,置酒尽欢。盖二人所举,皆其警策也。按:宋祁《玉楼春》:“东城渐觉风光好。穀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”见《全宋词》第一册。宋祁字子京,天圣二年进土。累迁知制诰、工部尚书、翰林学士承旨。有集。

黄鲁直看书

宋朝有一个很爱写作的人,叫黄鲁直。他为了提高写作水平,找来古今中外的大量书籍,昼夜苦读。有一天,他到开封相国寺去,得到一本宋子京写的《唐史》初稿,便如饥似渴地读了起来。这本初稿宋子京修改了很多地方,有的字已经看不清了。

纸中之王——宣纸

中国文房四宝之一的宣纸是书法绘画的理想用纸,100年前就曾在巴拿马国际博览会上荣获过金质奖章。宣纸之名贵享誉天下。 宣纸最早产于唐代(公元618—901)宣州泾县(现属安徽省),后因各地所产的这种纸在宣城集散,故得宣纸之名。

河南令

原文大意宋子京留守洛阳时,他的一位同科进士担任河南令,那位河南令喜欢讲究便利。他认为农民种小麦耕地除草太费力,于是改用长锥刺地播种,从清晨忙到傍晚,都没能种满一亩地。又遇上蝗虫灾害,他命令百姓养鸡.

自出新意

例文: 宋子京①《笔记》云:“文章自名一家,然后可以传不朽;若体规画圆,准方作矩,终为人之臣仆。古人讥屋下架屋②,信然。陆机曰:‘谢朝华于巳披,启夕秀于未振。’③韩愈曰:‘惟陈言之务去。’④此乃为文之要。”苕溪渔隐⑤曰:“学诗亦然,若循习陈言,规摹旧作,不能变化,自出新意,亦何以名家。鲁直⑥诗云:‘随人作计终后人。’又云:‘文章最忌随人后。’诚至论⑦也。”——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》

增加点艺术细胞

宋祁的《玉楼春》有“红杏枝头春意闹”一句,当时就同“云破月来花弄影”(张先《天仙子》)被认为难得的佳句,传为美谈。宋祁是工部尚书,张先官都郎中。《渔隐丛话》中有一段说:“张子野郎中,以乐章擅名一时。宋子京尚书奇其才,先往见之,遣将命者谓曰:‘尚书欲见“云破月来花弄影”郎中’。子野屏后呼曰:‘得非“红杏枝头春意闹”尚书耶?’遂出,置酒,甚欢。盖二人所举,皆其警策也。”后人王国维在《人间词话》中认为,“红杏枝头春意闹”好就好在个“闹”字,“云破月来花弄影”妙就妙在个“弄”字,着此一字而“境界全出”矣。 但是,在文艺创作和评论上都颇有造诣的李渔(他的《闲情偶记》是一部很有价值的艺术理论著作),却偏偏不买这个帐:“

重阳老味道

岁岁重阳,今又重阳。桂花香气浸透的十月里,重阳节在清澈透明的秋日阳光中翩然而至。古人以九为阳数之极,九月九日,两九相逢,故名重阳。这个自秋季谷物丰收后祭祀天地农神而演化来的节日,早自汉代已经基本形成。祭祀农神,需以丰盛的饮食娱神,辛劳了一年的农人,劝杯把盏,醉舞婆娑,和睦乡里。故而饮宴,便成为了了重阳节的关键词。而最早记载重阳风俗的《西京杂记》中,汉宫宫女贾佩兰"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿"的描述,更是证明了这个节日从古老的时代起,就以独特的饮食为其标志。数千年历史匆匆变幻,重阳节的饮食,同样经历了几多浮沉。

黄鲁直苦读

黄鲁直是宋朝进士,书法家,文学家。幼年时,他为了提高写作水平,找来古今中外的大量书籍,昼夜苦读。有一天,他到开封相国寺去,得到一本宋子京写的《唐史》初稿,便如饥似渴地读起来,这本初稿宋子京修改了很多地方,有的字已经看不清了。稿纸的空白地方,密密麻麻地写满了蝇头小字,煞是难认,黄鲁直没有退却,以坚韧的毅力细心攻读。对于宋子京所改动的字句,黄鲁直从遣词造句、拟形摹声,到修辞用字、表情达意,进行精心的学习研究,他把修改前的文字抄在一个本子上,又把修改后的文字抄在一个本子上。前后对比,探索作者删、增的奥妙。

讨厌讲排场

等级制度是讲排场的催化物。有些穷孩子当了官,才知道自己的分量,才明白自己居然这般重要,可以心安理得地享受灯红酒绿。拒绝了这些排场,就等于没有＂身架＂,不能提高＂身价＂。假使这种思想牢固树立,无师自通,＂人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马＂成了应该的＂享受＂,那么蹬鼻子上脸,越发骄横跋扈、张狂,时时讲排场,摆一副官架子,来掩盖才疏学浅和显示＂尊贵的地位＂,就非常自然了。在他们的感觉中,如果不讲排场,就如同被黑社会挑了脚筋一般痛苦。