高唐神女传说和宋玉作品辨伪

宋玉作品除了《九辩》以外,主要是传说性质的文字,大同小异;又多是模仿司马相如的作品,内容不外乎权力、财富和女人,流传时间约在西汉到晋这一段时间,作者为汉魏时期人,皇甫谧称他们为"宋玉之徒"。之后,传说被历史化,《文选》因此收录了多篇"宋玉的作品"。

明代宋玉作品的真伪考辨与辑佚及其对传播的影响

宋玉作品的真伪考辨与辑佚在明代都有突出的表现:在真伪考辨方面,有关于《微咏赋》、《舞赋》的真伪辩争,有关于《九辩》、《招魂》作者所属的讨论;在辑佚方面,既有补《文选》之不足的辑佚,又有宋玉专集的问世。其所取得的阶段性成果为宋玉研究的深入与宋玉作品的传播都做出了不可忽视的贡献。

《宋玉辞赋“微讽”之风考辨》评介

宋玉是战国时期著名的文学家,其作品曾得到历代学者的广泛关注。21世纪以来,学界对宋玉作品的研究更加成熟,且研究视角更加丰富,取得了丰硕的研究成果。舒鹏《宋玉辞赋“微讽”之风考辨》即是这一时期颇有价值的学术成果。

宋玉作品入选语文教材的可行性分析

宋玉作品未入选中学语文教材是一种缺憾。秦汉以来其辞赋一直广为流传;而今终于重新全面恢复了'屈宋'并称的文学史地位。宋玉部分优秀作品具有篇幅短小、难易适度、手法繁富、内容健康等特点,与《课程标准》和时代要求相吻合,可作为精读或略读课文编入必修教材或选修教材。

清代宋玉作品的摘引、著录、结集与传播

清代摘引、著录或结集宋玉作品的文献有七部,与清以前同类文献相比,著录作品的数量最多,著录宗旨追求全备,大多影响广泛。因此,我们认为,自《宋玉集》亡佚之后,清代对宋玉作品空前的,带有总结性的摘引、著录、结集,将宋玉作品的传播推向了一个历史上从未有过的高潮。

宋玉作品

作品说明:动画短片场景设定绘图,以写实的绘画技法结合中国山水画的意境及布局,以远景及近景表现了中国架空古代的世外山城,画面呈现强烈的奇观化及国潮风。

百年宋玉研究综论

20世纪以来,经过几代学者的反复争论与深入探讨,在宋玉研究领域取得了三大标志性成果:确定了宋玉赋作的真实性,充分肯定了宋玉作品的文学价值和宋玉在文学史上的地位,不断完善了《宋玉集》。但在宋玉研究领域,还有诸多方面需要再认识、再讨论、再深入和再加强,其中包括对宋玉全部作品归属的确认,宋玉在文学史上的正确定位,宋玉生平经历的科学探讨,宋玉相关研究资料的收集与整理,宋玉作品的深入解读,宋玉研究者的合作与交流等。

当代宋玉研究的现状与待解决的问题

20世纪以来,经过几代学者的反复争论与深入探讨,在宋玉研究领域取得了重大成果:确定了署名宋玉的绝大多数作品的真实性,充分肯定了宋玉作品的文学价值和宋玉在文学史上的地位,不断完善了宋玉研究资料,开启了有关宋玉的遗迹的田野调查。但在宋玉研究领域,还有诸多方面需要再认识、再讨论、再深入和再加强,其中包括对宋玉全部作品归属的确认,宋玉在文学史上的正确定位,宋玉生平经历的科学探讨,宋玉相关研究资料的收集与整理,宋玉作品创作时地的深入研究,宋玉研究者的合作与交流等。

从宋玉辞赋看男权话语下的女性形象

宋玉在辞赋中塑造了大量的女性形象,并成为文学史中的经典意象。但由于男性站在权力的制高点,女性只能化身于男权欲望的"他者",在文学史中占得一席之地。从性别视角来关注宋玉辞赋中的女性书写及其对后世的影响,来说明作品中的女性形象是如何作为异化的"他者"而具有所谓的女性意识,揭示内含于女性形象的男权色彩,亦是时代背景促使男性本身"双性同体"的性别机制在文学创作方面的具体反映,对当代两性关系提供思考。