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《元草堂诗余》——宋金遗民词的结集 被引量:1
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作者 牛海蓉 《古籍整理研究学刊》 2007年第2期14-17,68,共5页
在《元草堂诗余》的接受过程中,最为研究者接受的观点,一是认为它是宋遗民词的结集,一是认为它是江西词人群的结集,本文认为《元草堂诗采》是宋金遗民词作的结集,比较全面地反映了元初以宋金遗民为主将的词坛状况。
关键词 《元草堂诗余》 宋金 结集
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宋金遗民词风差异及原因
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作者 牛海蓉 《民族文学研究》 CSSCI 2007年第3期22-25,共4页
金遗民词的风格以清劲为主,南宋遗民词的风格以清丽见长,其不同的原因可从地理文化的差异、词学传承的不同、受曲体文学影响的先后等方面来探讨。
关键词 宋金 风格差异 原因
原文传递
論宋金遺民詞人的文化記憶及其文學表達
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作者 王曉驪 《词学》 2021年第2期150-165,共16页
對故國及其故國生活的回憶是宋金遺民詞的重要内容,詞人的故國記憶不僅是個人經歷和情感體驗的記録,也凝聚著他們以詞存志、以詞存史的深遠用心。在經歷了個人記憶的泛化、集體記憶的文學化以及文學交往行爲的强化之後,宋金遺民的個人... 對故國及其故國生活的回憶是宋金遺民詞的重要内容,詞人的故國記憶不僅是個人經歷和情感體驗的記録,也凝聚著他們以詞存志、以詞存史的深遠用心。在經歷了個人記憶的泛化、集體記憶的文學化以及文學交往行爲的强化之後,宋金遺民的個人記憶以詞爲文學載體進入到文化心理層面,成爲文化記憶。從文學的角度,一方面,遺民心態與歷史意識的融合,突破了個人表達的局限性,承載著個體面對時間和命運的深刻反思;另一方面,詞人對元宵節序的"紀念碑化"又彌補了個人記憶同化帶來的扁平化傾向,而群體性唱和與雅集也不斷給予這些記憶以活化可能,從而以鮮明活躍的文學性構成了宋金遺民詞的審美價值。 展开更多
关键词 宋金遺民詞 文化記憶 文學表達
原文传递
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