从概念整合理论解读对偶语意的完形性

语意的完形性是对偶句式的重要特点之一。对偶句式上下两句形式上虽相对独立，内容上实则互为补充，构建出一个整体意义。本文运用概念整合理论分析对偶句完形性语意的构建过程，认为对偶完形性语意的产生包含着一个概念整合的过程。

自主完形:一种新的诗歌审美意象分类模式

对诗歌中呈现的复杂的意象内容进行分类研究,是诗歌意象研究的基础工作。我国古人之意象分类研究多矣。从唐司空图的廿四诗品(雄浑、典雅、绮丽、自然、飘逸……)、美夔的诗有四种高妙(理、意、想、自然)、到清郑板桥的“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”、章学诚的“天地自然之象”与“人心营构之象”,可说百卉纷呈,各有千秋。但古人的意象分类研究基本是对意象的风格、意境或创造途径的研究。

略论认知语境的基本特征

认知语境是语境探究的新视角 ,前人的研究大都集中在它的定义和构成上 ,对其基本特征的探讨不够深入。从认知语用学的角度看 ,认知语境的基本特征可概括为完形性、人本性和动态性。充分认识认知语境的这三个基本特征将有助于语境研究的深化 。

从认知视角看“整(个)+N”和“全+N”

本文简要区分“全”和“整”的词义,详细分析“全”和“整(个)”各自所修饰的名词类别及其离散性、完形性特征,以及“整(个)+N”和“全+N”的表意侧重点及不同的认知视角。

视觉意象的基本特征

视觉是人的诸多知觉中最为重要的一种知觉形式,其核心品质就是具有积极的、主动的选择性倾向,而意象是视觉活动的唯一形态。视觉意象的五大基本特征显示出,其对于文学艺术创造活动具有特殊重要的意义和价值。

完形心理学批判

完形心理学派孕育和诞生的时代是在十九世纪末和二十世纪初,这正是资本主义过渡到帝国主义阶段的时代。这时资产阶级的哲学和科学主要已走上主观唯心主义的道路,否定客观世界的存在,更特别的是这个时代的哲学和科学侭管它们本质是主观唯心主义的货色,但它们的外表必伪装成一种新科学,或冒充为最新的自然科学的哲学的样子。这个特征是与前几个世纪一般唯心主义者公开宣传他们的唯心主义有着完全不同的意义。因为这时资本主义已发展到帝国主义阶段,资产阶级为了掩护他们不可告人的罪恶,就更凶恶更毒辣。

基于视知觉原理的建筑心理空间研究

视知觉对于人类认知事物有着重要的影响,并且视知觉会对人的心理定向产生重要作用.在进行建筑心理空间设计过程中,需要对视知觉原理进行有效把握.在这一过程中,要对建筑心理空间的概念以及视知觉影响因素进行把握,选择有效的设计方法,切实符合人的心理需求.本文从视知觉原理角度出发,分析了建筑心理空间设计的相关问题.

《菜根谭》蒋坚松译本对偶辞格翻译研究

文章以对偶辞格三大特征——对称性、装饰性和完形性为框架,分析《菜根谭》中文的语言对称、装饰、完形之美,并采用译文与原文对比方法,探讨蒋坚松《菜根谭》英译中对偶句式在对称性、装饰性以及完形性方面的再现情况及其对对偶辞格英译的启示。

“V到/在+一起/一块儿”构式的共现因素研究

“VN／在＋一起／一块儿”构式，语形上存在固定搭配的不可拆分性，语义上有内在的深层制约因素，这二者构成了完形性。基于这种完形性，该构式与“把”字句“将”字句共现、与“被”字句共现、与连谓短语共现、与“来”“去”共现、与形容词性谓词共现等因素，探究各自原因，以期指导对外汉语教学。

对于格式塔心理学的初步批判

格式塔心理学是資产阶級心理学派之一。它的創始人有韋特墨(Max wertheimet),考夫卡(Kurt Koffka)和苛勒(Wolsgang Kohler)等人。他們开始是研究視見沄动。他們認为运动知觉不是許多空間连續的感觉的集合;在許多情境中,可以产生运动知觉而沒有运动的刺激。他們說运动是机体直接所經驗到的一种現象、称为“似动现象”(Phi—phenomemon)。他們認为这种現象乃是一个完整的整体,一个格式塔(gestalt)他們的这个学派被称为格式塔学派。巴甫洛夫曾經明确地說明过这个概念。他說:“首先,什么是格式塔主义呢?这是关于整体观念的一些拥护者、赞成者和代表們。应当在头腦里抱着和保持着的,乃是一种整体、綜合、体系,而不是一些个別的現象。

书法形式基础之我见·二

第二节：行草书单字形体的视觉完形性 点画形体的完整意味着一种秩序，行草书的点画造型亦须在秩序中展开。图一是冯承素摹本《兰亭序》中的“足”字。关于这个字的视觉描述如下：