新时代我国高等院校构建“完满教育”的探索与实践——以泰山科技学院为例

德智体美劳全面发展是学生的共同期盼,也是社会发展的共同责任。新时代我国高等教育改革向纵深推进,高等院校立足实际、守正创新,积极探索具有特色的教学新样板“。完满教育”因时代发展所“呼”、教育目标所“需”、学校定位所“为”、学生成长所“盼”而发展,实现了传统与现代、专业与通识、思辨与娱乐相统一,致力于促进学生知识、能力、品格和体魄的全面协调发展。为扎实推进“完满教育”实践探索,高等院校必须坚持“立德树人”根本任务、强化“书院“”院校“”校地“”校企”联合、发挥“异科导师”朋辈作用、完善奖惩评价机制,为强国建设、民族复兴贡献教育力量。

论“音乐教育研究生”教学的完满性思想

音乐教育专业"的研究生和本科生的教育都应当形成音乐教育的专业能力。研究认为"音乐教育研究生"专业的核心关键词指向的是"教学"、音乐教学当具有完满性、"音乐教育专业研究生"的教学应追求探究完满性达成———包括完美的教学想象、音乐价值的完满、师生交往价值的完满、教学成果的完满展示、音乐文化的建构等体系性内涵。总之,确立"创造完满性音乐教学思想",有益于形成音乐教学发展的动力,并引导音乐教育研究生主动寻求开创一种教学与生活互为滋养的高级职业生活方式。

高等农林院校人才培养模式的创新探索——以山西农业大学信息学院“通识教育+完满教育+专业教育”培养模式的构建为例

为了深入贯彻落实习近平总书记给全国涉农高校书记校长和专家代表重要回信精神,探索高等农林院校育人新模式,山西农业大学信息学院根据国家战略和市场需求积极创新人才培养模式,提出构建“通识教育+完满教育+专业教育”(简称“三位一体”)人才培养模式的设想。首先,在阐释以知识传授为基础、能力建设为核心、人格养成为根本的内涵意蕴的同时,明确“三位一体”培养模式的构建应遵循通识教育与专业教育有机融合、课堂教学与课外活动同等重要、教育国际化与本土化相结合等三大原则。其次,从3个方面对“三位一体”培养模式的建构进行了实践探索。一在通识教育方面,创新地优化人才培养方案,建立了由“人文精神与生命关怀”“科技进步与科学精神”“艺术创作与审美体验”“交流表达与理性评价”“社会变迁与文明对话”“道德承担与价值塑造”等6大课程板块构成的基础课程体系;专门成立通识教学部,建设知识面广、课堂教学能力强、有创新精神和多角度思维的高水平通识教育师资队伍;加强与国内外高校、企事业单位和地方社区的合作以及产教融合,通过依托国际合作项目和校外实习基地以及建立双校园制和书院制等,拓展办学空间,在通识教育中组织实施研学实践,并力求把通识教育融入专业教育的实践教学环节,以促进专业教育的健康发展。二在完满教育方面,把社会实践活动纳入人才培养方案,建立与高校4年本科教育育人体系相呼应的完满教育体系,在构建第二课堂的完满教育活动体系时处理好“大与小”“量与质”“强与弱”“虚与实”“特殊与大众”“课堂教育与课外活动”等6大平衡问题。三在专业教育方面,构建可以多项选择的菜单式专业方向课程主模块与个性化校本特色课程子模块相结合的专业课程体系,并在适当压缩课内总学时数和专业基础课学时的同时,增加选修课和实践课程的学时;构建课程集成联动机制,通过对专业课程进行科学整合和重组以及对重复、交叉的课程内容进行删除和削减,促进课程间的联动和交融,增强课程间的连贯性和衔接性;通过增加实践教学学时比重、精心设计实践教学环节、促进产教融合等,强化实践教学。

完满教育内涵式发展的创新路径探析——以重庆移通学院为例

完满教育是以学生全面发展为中心,高校以构建社团活动、志愿服务、艺术实践、竞技体育为主要内容的育人体系,是高校紧扣立德树人根本任务下“,心系中国根、怀揣世界梦”探索的创新实践大平台。文章通过梳理重庆移通学院完满教育的主要内容、发展运行现状、高效发展中出现的主要问题等,探索完满教育内涵式发展的创新路径,并对组织建设、学生团队、专项工作提出建议。

人工智能时代高等院校应用型人才培养模式改革探究——基于重庆移通学院完满教育的实践探索

人工智能时代来临,尤其是CHATGPT面世,其人类学科知识的多样性和全面性,沟通的畅通性,精准性是任何一个人类教师都难以企及的。教师已经不可能仅仅是知识传递者,也不再是知识权威角色,传统学校尤其是以专业学科知识传授为主的高等教育及教师都面临严峻挑战,高等教育该如何转型,如何重新定义学生培养目标,教育目标,如何重新定义自身人才培养模式成为当务之急。本文以重庆移通学院的完满教育育人理念和模式为例,分析和探讨人工智能时代高等教育应用型人才培养模式的转型设想,以给其他院校借鉴参考。

不真实的“完满”与不完满的“真实”——西方形而上学发展进程中的“真实”与“完满”

形而上学对智慧的两个方面的不同理解向度导致形而上学对"真实"与"完满"的不同的理论构筑,形成不同的理论体系。亚里士多德的神学体系和笛卡尔的知识学体系是完满的,但是对有限存在的人来说是不真实的;康德对知识形而上学和道德形而上学进行区分,未能构造完满的体系,但相对人的本性来说却是真实的。对"真实"与"完满"的建构与人的本性紧密相联,人的经验性与超越性的二重性本质呼唤着相对完满的真实的形而上学的出现,"境界"的形而上学响应着此召唤,进入人们的视域之中。

限制完满李三系

讨论了特征为p的数域F上完满的限制李三系的性质,并根据限制李三系的升、降中心理想序列的关系,得到了李三系T可限制的充要条件.

培养真善美统一的完满人格——教育的终极目标论纲

教育的终极目标是教育发展的根本方向。研究和确立教育的终极目标，是教育理论发展之所需，也是严峻的教育现实的迫切呼唤。

试论完满职业人的三种面相与高职教育

职业教育所要塑造的完满职业人,应该包括三种面相:精通专业技术和适应职业不断变换的通用能力,是完满职业人的第一面相;依据外在职业规范和内在职业德性行事,是社会对职业人的另一期望;"工作有动力、生活有活力",这种面相是"职业枯竭"背景下,人们对职业人的一种热望。寻求三者的有机组合,应该成为高职教育目标定位的不懈追求。

追求教育公正与学生幸福——论高校辅导员完满职业生活的建构

幸福在本质上可以说是对象符合人的内在尺度的状态。从此层面看,通达高校辅导员完满职业生活的路径在于结缘教育公正与学生幸福。吁求教育公正是为了成就学生幸福,辅导员的教育教学工作应以学生幸福为旨归,唯有学生幸福,辅导员才能体验自我安宁感、自我愉悦感和自我实现感的和谐统一,才能建构完满职业生活。

我国高等教育完满性亏损问题探析

现阶段,我国绝大部分高校非常重视科学教育而忽视人文教育,这种现象造成了高等教育成为片面教育从而失去了它应有的完满性。我国高等教育完满性受到损害有历史、社会、教育体制等多方面原因。从多个角度来看,丰富的完满性对于高等教育健康发展非常必要,而人文教育与科学教育的分裂现状会给社会发展、个人发展及高等教育本身的发展带来严重危害。

儿童完满发展音乐教育课程与教学

高校在参与地方小学体育美育发展工作中,探索中国本土原创的艺术教育理论与实践体系是当务之急。儿童完满发展音乐教育是基于系统论哲学的儿童整体发展的教育观念与实践系统,是以促成儿童自我实现为教育目的和手段的理念,包括确立音乐教学活动与儿童生活同构的课程统整观,确立儿童社会生活与教学情景、学科内容与教学任务、师生关系等交互作用、彼此联动机制的耦合教学观,儿童感知、认知、意义赋予、创造等过程方法综合体验的学习观。从而避免音乐教育的中西、雅俗、技艺的二元对立,探索协商和平衡教育教学机制。

部分K值逻辑中完满对称函数集最小覆盖判定的一些结果

根据部分K值逻辑的完备性理论,从二元完满对称关系G2的关系图的特点出发,首先证明了两类保二元的完满对称函数集不属于部分K值逻辑的准完备集之最小覆盖。然后对关系图中边的数目分情况进行讨论,定出了部分K值逻辑中保二元的完满对称函数集在边数小于等于K时的准完备集之最小覆盖成员。

部分K值逻辑中完满对称函数集的确定和构造

根据部分K值逻辑的完备性理论,对于一般的K,首先确定了保二元完满对称函数集的个数,并给出了这些函数集的构造方法;然后确定了所有的完满对称函数集的个数,并给出了这些函数集的构造方法。

完满、存在与幸福——莱布尼茨完满概念的形而上学解读

完满是莱布尼茨哲学中的重要概念,其内涵经历了从形式论到程度论的演化过程。莱布尼茨从形而上学层面和道德层面区分了两种完满。形而上学的完满是"现实性或本质的程度",即是单子、单子间关系和可能世界存在之依据。道德的完满是指基于完满的量的规定性,上帝将之作为标准和原则运用于从无限多的可能世界中选择最好的世界。道德的完满概念既是保证上帝自由选择的内在基础,也是回答恶的相关问题的有力依据。而完满概念的最终指向是幸福,即人"永恒处在追寻新的完满的过程中"。完满概念是量的规定性与质的规定性的统一,成为莱布尼茨形而上学和自然神学的深层基础。

关于完满正规空间

本文证明了完满正规被闭ｌｉｎｄｅｌｏｆ映射逆保持，推广了［２］中的相应结果．

历史意识新探--也谈历史终极完满性的公设性质

一般历史意识包含两个方面，即一方面人类无限进步，另一方面人类在这种进步中终将达到一种弱极的；完满境界。这现个方面缺一不可，但也并不和谐。单有前者，人类的生活会失去意义，而单有后者，会使人类生活趋于无聊。也会使有限性的东西有机会冒充为终极完满性境界。因此必须将历史终极完满性作为承诺性的实践公设来看待，这样既赋予进步以意义，又杜绝了对历史终极完满性的实践性误解，避免生活质量的败坏。

论生活的不完满性与勇敢教育

人的生活总是不完满的,但这种不完满可以分为两种：其一是由于人的有限性而导致的不完满;其二是由于不健全的社会文化而导致的不完满。二者截然不同,如果说前者是不可避免的,非人为制造的,并无法彻底解决的;那么后者就是可以避免的,人为制造的,可以解决的。面对生活的不完满,我们需要提倡一种勇敢教育,这种教育通过培养学生的两种不同勇气（接受人之有限性的勇气和批判不健全社会文化的勇气）,以此超越生活的不完满性。

从两宋山水画看中国传统艺术精神的完满性

从两宋山水画的布局、创作理念和风格等,可以联想到中国传统哲学思维方式和文化传统,进而发掘其中蕴涵的中国传统艺术精神的完满性。

《神女赋》中神女形象的完满化

《历代赋汇》中以《神女赋》命名的赋作有6篇。这些赋中的神女形象各不相同,然而又关系甚笃,这与作者的创作观念不无关系,除了作者个人因素之外,时代因素也是"神女"形象演进的助推器。而其中神女的演化进程是沿着"神"——"人"——"鬼"——"神"这样一个模式行进的。连同神女与作者的互动,神女最终以完满而鲜活的形象呈现在我们眼前。