柳梦寅《朝天录》“明朝完美化”认知论析

朝鲜朝中期诗人柳梦寅为官期间曾三次出使中国,其汉诗作品集中收录于《於于集》中,表露出对中国自然风貌和人文社会的无限向往之情。柳梦寅是朝鲜朝为数不多的始终对中国存有“完美化”认知的文人,与同时代其他朝鲜朝文人相比,柳梦寅对明朝的意识形态极力赞扬。从柳梦寅汉诗中体现的对中国的崇拜、柳梦寅“朝天”过程中的见闻与感悟及其“乌托邦”式不切实际的向往等方面,可以明显地认知柳梦寅“明朝完美化”视角的意义指向,并由此揭示出当时朝鲜朝文人“朝天”思想的某种状况。

语文课要让细节完美化

新课程要求我们课堂中的每一个细节都要更加人性化,都要本着为教学服务,为学生服务的原则。细节完美化,可以让课堂更精彩,可以提高课堂教学效率。这就对我们课堂上的每一个细节提出了更高的要求。

好的数学家为什么要有人文的训练

好的数学家最好有人文的训练,从变化多姿的人生和大自然中得到灵感来将科学和数学完美化,而不是禁锢自己的脚步和眼光,只跟着前人的著作,做少量的改进,就以为自己是一个大学者。一门学问的原创力,来自学者的丰富情感。在建构一门新的学问,或是引导某一门学问走向新的方向时,学者的原创力从何而来?

“网络暴力”及对虚拟世界道德底线的思考

在网络被公认为'第四媒介'的今天,越来越多的网民通过网络利用各种手段行使着自己的'审判权',人肉搜索成了虚拟世界中的'执法手段',在其发挥了自己功效的同时,这种手段也在走向极端,以至于使当事人受到身心伤害.这个时候,社会必须发挥网民自律作用,为这种网络行为设置一条道的底线,在网络生活并不完美化、规范的今天,这显得尤为重要.本文以'2008年第一网络事件'为背景,理性分析了'网络暴力'事件背后的网民和网络社会及其内在联系,提出了几点对虚拟世界道德底线的思考.

《木兰诗》随想

《木兰诗》中的木兰代父从军本是出于被迫无奈。战场归来有功不能受赏,回家后又不知将嫁何人,如此凄凉痛苦,多年来却被一些“解人”们完美化了。这种现象,在对其它文学作品的阐释中也存在,因此有必要做点澄清工作。

浅谈如何让小学数学课堂精彩纷呈

数学是世界的揭示工具,是科学的左膀右臂,是生活的好帮手,是让思维缜密的法宝,是文明之侍者,世界顶级之学问,是真理之导师,是谬误之天敌。教学以来,不惮劬劳,不敢自逸,为教学无时不刻不萦念于怀,寤寐思之,倾注身心,但求传道功成,唯期解惑果就。从情境引入生活化谈起,谈到数学与生活的联系,提出争取教学最完美化的观念,提到通过鼓励学生培养创新思维,最后说到提高课堂提问的有效性,文难尽意,惟望有益于同仁教学,只盼让小学数学课堂精彩纷呈、五光十色。

银河SOHO建筑设计简介

区位概况SOHO中国的银河SOHO建筑设计前卫,具有太空动感,融动优美建筑群,位于北京内城东二环。这是一个占地5万多平米、总建筑面积约33万平方米、集商业办公于一身的大型综合项目。全新的工作休闲空间使项目与周边枢纽的联通趋于完美化。贯穿建筑群南北的中央大道及地下商城向北面与朝阳门SOHO(一期与二期)

中国现代文学史教材中鲁迅形象塑造的两个问题

在各种中国现代文学史教材中,鲁迅章节虽然都是重点内容,却并没有因此使鲁迅深入人心。原因在于很多文学史依旧喜欢沿袭陈陈相因的意识形态思维,对鲁迅进行神圣化处理。其中最重要的表现:一是过滤异质声音,以“赞美修辞学”将鲁迅完美化;一是遮蔽日常温情,以战争文化思维将鲁迅战士化。面对这种置于神坛上的政治战士,读者或许尊重,或许恭谨,或许崇拜,却不一定亲近,不一定亲密,不一定亲热,甚至日益畏惧鲁迅,反感鲁迅,憎恶鲁迅。而这种现象所折射的其实是整个文学教育存在的问题。

教育即化人

教育是什么?“教育就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云, 一个灵魂唤醒另一个灵魂。”德国哲学家雅斯贝尔斯说。教育不仅是一场灵魂的唤醒,更承担着对受教育者从生物意义上的人“化”为有益于社会的公民之责任。教育即化人,是人的启智化、社会化、个性化、完美化和幸福化的过程,主要包括家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育等形式。教育通过感化、点化、内化、融化、转化、优化、深化等不同环节、不同层次和不同方式的“化”的作用,使自然的人“化”为有益于社会的公民。

科技进步为体育带来机遇与挑战

科学技术使人类生产活动的效率、社会生活的质量都发生了翻天覆地的变化,与此同时,科学技术对体育运动也产生了深远的影响。科学技术在体育运动中的广泛应用已使竞技体育朝着自动化、精确化、完美化的方向发展。维持体育与科技的平衡,促进科技与体育的融合是当前较为热门的话题。科技进步带给体育无限的发展潜力,与此同时也对体育造成了一些不良影响,使体育活动出现竞技异化或负面效应。我们应正确发挥科技在体育领域的赋能作用,将科技理念融入体育领域,为体育的未来发展注入新的能量。

我们究竟需要怎样的人文精神

在对中国人文精神的探讨中,我们发现存在着以下三种畸变现象:一是古代中国人文精神的完美化,二是现代中国人文精神的神秘化,三是当代中国人文精神的宗派化。而最近发生的"张悟本事件"、"李一道长事件"和汪晖涉嫌抄袭事件中的"联合签名声援信"等现象,正是中国人文精神畸变的典型表现形式。通过对这些畸变现象的批判性考察,我们应确立真正的或理想型的中国人文精神,这一精神以平等、理性、科学、真理、人格、个性和公平作为自己的基本观念。

马克思关于自由与幸福关系问题的实践把握

人对自由幸福生活的向往,来自完美化、理想化的极端诱惑,表现了人的卓越化与高贵化的努力。这确实是人的本性使然,但令人真正困惑的是自由生存的限度与人创造幸福的能力。人的实践活动是自由的形成根据和幸福的内在源泉,其落实与推进的程度却依存于社会共同体及其“关系总和”的根本改造。毕竟,不同的生存条件与制度环境造就了不同的自由方式及其幸福蕴含,只有铲除异化劳动并扬弃自由时间和劳动时间的对立,使人的能力的发展成为社会发展的目的,才能使之达到高度和谐的自由境界。

2020-2021私人影院创意设计大赛获奖名单公布

随着2020-2021年度私人影院创意设计大赛的结束,《2021中国家庭影音娱乐系统案例集锦》也正式推出了,总算又完成今年的一件重要任务。回想起来,每次挑选案例的时候,我丨门都是希望能从中找到好的,甚至更好的案例,所以在挑选的时候往往会觉得非常烦恼,毕竟人的思维都是往完美化的方向靠拢的,但到了实际操作的时候,还得根据实际情况做出一定程度的妥协。