-
题名论完颜璟的汉文化成就及汉化政策
被引量:1
- 1
-
-
作者
胡淑慧
-
机构
上海水产大学人文学院
-
出处
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2008年第3期58-62,共5页
-
文摘
金朝历代统治者从总体上看都很重视汉文化,其中金章宗完颜璟是汉文化成就最高也是对推行汉文化最有贡献的一位。他一方面注重提高自己的汉文化修养,在书法、绘画、音乐、诗词等各个领域都颇有造诣;另一方面,他创造了宽松的思想、制度、政策、文化环境,鼓励和引导女真族人认同、接受、研习汉文化。主要措施有:确立儒家文化在思想领域、礼仪规范、政治生活中的正统地位;大力发展汉学教育,为女真族人创建良好的汉学教育载体;发展和完善科举制度。最终形成了金朝学习研究汉文化蔚然成风、儒学忠孝仁义观念深入人心和人才辈出的局面。
-
关键词
完颜璟
金朝
女真
汉文化
汉化政策
-
Keywords
Wanyan Jing
the Jin Dynasty
Nüzhen
Han culture
Hanization policy
-
分类号
K246.4
[历史地理—中国史]
-
-
题名完颜璟的文化素养和诗词品质
- 2
-
-
作者
李淑岩
王金峰
-
机构
哈尔滨师范大学人文学院
-
出处
《黑龙江教育学院学报》
2006年第6期115-117,共3页
-
文摘
金章宗完颜璟,金代帝王中颇具代表性的女真贵族诗人,在其统治期间,女真人的汉化已成为不可逆转的历史潮流,女真民族文化日趋失落。完颜璟深感于此,一方面尽力去维护民族文化,一方面又深受汉文化的熏陶而沉湎其中,亲自创作汉民族传统的诗词文学,作品虽不多,但在中国文学史上有一定的地位。
-
关键词
完颜璟
民族文化
文化素养
诗词品质
-
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
-
-
题名金源完颜璟文行诗词考评
被引量:2
- 3
-
-
作者
周延良
-
机构
天津师范大学古典文献研究所
-
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2004年第2期27-33,共7页
-
文摘
完颜是金源时代的统治者 ,同时 ,他也是中国历史上一位诗人。他留下的作品不多 ,但从其仅有的作品中 ,我们仍然可以认识 ,在南宋和金源对峙的两个政权并存的前提下 ,这个作为统治者的少数民族诗人的文化结构和文化心态。从文学、文化结构上言之 ,完颜不同于祖父世宗完颜雍 ,与其前的海陵王完颜亮尤其不同 ,原因固然是多方面的 ,其中两个重要的原因 ,我们应该重视 :其一 ,金源入主中原日久 ,作为统治者的完颜对汉文化的认知完全是一种自觉行为 ,相对于汉族而言 ,完颜是异族 ,但在金源的大定年间及其以后的明昌时期 ,接受汉文化已经是一种自觉的生存行为 ;其二 ,完颜的“文化混血”可能与他的肌体混血是成正比例的 ,至少可以说历史上记载着有关完颜的肌体混血不是杜撰的———如果此说得以成立 ,我们有理由说 ,历史上形成和存在的少数民族的“文化混血”与肌体混血往往是互为因果的关系。本文考评完颜文行诗词是充分考虑到这一点了。
-
关键词
完颜璟
文化心态
汉文化
诗歌
艺术风格
-
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
-
-
题名乾隆詠燕京八景
被引量:1
- 4
-
-
作者
张必忠
-
机构
人民日报社
-
出处
《紫禁城》
1990年第5期33-34,40,共3页
-
文摘
金代明昌年间,金章宗完颜璟选定燕京八处风光名胜定为燕京八景,即:居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春阴、蓟门飞雨、西山积雪、卢沟晓月和金台夕照。自此以後,吟咏八景的诗篇不绝。如今我们能找到的最早的写冯子振的《鹦鹉曲·燕南八景》:
-
关键词
八景
玉泉垂虹
琼岛春阴
完颜璟
西山积雪
鹦鹉曲
居庸叠翠
冯子振
金代
金台夕照
-
分类号
K928.74
[历史地理—人文地理学]
-
-
题名金花公主墓随想
- 5
-
-
作者
见雪冬
-
机构
平谷区档案馆
-
出处
《北京档案》
北大核心
2015年第3期59-60,共2页
-
文摘
档案81-2-135是一份平谷区海子水库管理处于1992年收存的"唐土名胜金花公主墓图绘"(1679年地震前日本友人所绘)。该图左侧从上至下,依次是"唐土名胜图会"、"直隶"、"顺天府"、"卷之五几个字,说明了这份档案的出处该图左上角写着"金花公主墓"和相关说明,内容大致是描写公主墓的地理位置及周围景色之类。金花公主墓来历据这份档案记载,"金花公主墓位于县城东三十里"。
-
关键词
唐土名胜图会
水库管理
三十里
地理地貌
完颜璟
日本友人
城东
群山环抱
崖口
明昌
-
分类号
K878.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名由“承安宝货”银币看金代货币制度的沿革
被引量:2
- 6
-
-
作者
潘无惧
-
出处
《中国钱币》
北大核心
1991年第3期36-38,共3页
-
文摘
“承安宝贷”是金章宗完颜璟承安二年十二月(1197年)议定铸造的。此银币自1981年在黑龙江被发现以来,受到我国钱币界的普遍重视,对其进行了多方位的考证。金的货币经济主要受南宋影响,其币制的演变可概括分为四个阶段,“承安宝货”处在金国币制的第三阶段,是金币制转折时期的产物。
-
关键词
承安宝货
完颜璟
交钞
货币经济
金代
金章宗
正隆元宝
直百
金朝
铁钱
-
分类号
K875.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名行省制度浅谈
- 7
-
-
作者
王颋
-
出处
《文史知识》
1985年第3期72-75,共4页
-
文摘
'行省'一词,始见于金代,为'行尚书省'或'行中书省'的简称。明昌五年(1194),金廷征发民夫整修黄河、北清河堤防,由于河防工地距金首都很远,中央难以遥控指挥,章宗完颜璟就命参知政事胥持国等'行尚书省事'(《金史·胥持国传》),'行尚书省事'意为'代表尚书省行使权力',也就是说,'行省'是中央的临时派出机构。
-
关键词
完颜璟
行省制度
参知政事
持国
行中书省
遥控指挥
金代
明昌
布政使司
元王朝
-
分类号
K247
[历史地理—中国史]
-
-
题名西山八水院海淀境内占几院?
- 8
-
-
作者
徐征
-
出处
《中关村》
2015年第12期118-119,共2页
-
文摘
金代"八大水院"是继承北宋园林的传统形式,是谱写北京园林的新篇章。金章宗完颜璟选北京地区山水资源,建行宫别院,做为游幸之所,留下"西山八院"或称"西山八大水院"。古籍中语焉不详,说法不一,随着时间的推移更加扑朔迷离。余以为要搞清"西山八水院",要明确四大因素:一是方位在北京西山;二是有水源;三是有建筑构成院落;
-
关键词
完颜璟
金章宗
北京园林
别院
金代
建筑构成
承安
天府广记
山水资源
玉泉院
-
分类号
TS971
[轻工技术与工程]
-
-
题名钓鱼台七号院——一个传奇的诞生之地
- 9
-
-
-
出处
《优品》
2010年第11期222-223,共2页
-
文摘
钓鱼台,一个充满了故事与地脉文化的地方,800年来始终不曾与"皇家"二字脱离过关系。据史料记载,金帝完颜璟曾偶榻于此,便筑台垂钓,名为"钓鱼古台";元朝宰相廉希宪也曾在此修建私人园林别墅"万柳堂";明万历年间,慈圣太后更是将钓鱼台赏赐其父武清侯李伟,辟为避暑别墅;至清代,乾隆皇帝敕命疏浚玉渊潭并在此兴建行宫。
-
关键词
完颜璟
乾隆皇帝
明万历
希宪
敕命
二字
玉泉路
玉渊潭
文化区
推窗
-
分类号
F293.3
[经济管理—国民经济]
-
-
题名垂钓(上)
- 10
-
-
作者
寒黎
-
出处
《五台山》
2016年第3期1-1,共1页
-
文摘
垂钓,即钓鱼,粗看是一种捕获食物的活动,实质则蕴含了中华传统文化和古代人文思想的精粹。或者说,垂钓文化是中华传统文化一个不可或缺的重要构成部分。中国是一个幅员辽阔的古老国度。自从有人类出现之始,祖先的择居地就离不开水源。进入新石器时代后,我国生成了著名的仰韶文化和龙山文化。在这个时期的文化遗址中。
-
关键词
文化遗址
垂钓者
人文思想
姜太公
娱乐消遣
诗歌总集
半坡村
《渔父》
完颜璟
诗词歌赋
-
分类号
I267
[文学—中国文学]
-
-
题名为京西文化添彩
- 11
-
-
作者
卫汉青
-
机构
<中关村>杂志社
-
出处
《中关村》
2016年第1期121-121,共1页
-
文摘
徐征和冯黛虹夫妇,均不会用电脑,累日伏案,潜心写作,折射出他们对北京和文史的苦恋。此次结集,由开明出版社出版的,出版《北京西郊历史文化考》,与其说是徐征、冯黛虹伉俪余热生辉,不如说写作是他们心路的历程。北京城从诞生到今天,至少有2000多年历史。因为早在春秋时期,蓟都就见于文字记载。包括同时期大约在琉璃河的燕都,北京有蓟、燕、辽、金、元、明、清、民国和当今共9个朝代。
-
关键词
京西
徐征
北京西郊
春秋时期
苦恋
玉泉垂虹
转瞬之间
完颜璟
历代帝王
张宝
-
分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名白洋淀读荷
- 12
-
-
作者
冯新生
-
出处
《中关村》
2016年第8期116-117,共2页
-
文摘
炎夏,人们纷纷近水而乐,试图从波光潋滟间寻觅一丝清润。你也如是。近年,每每临近农历六月中,你便来到河北安新县白洋淀,以观荷名义,体味酷热中的清丽之美。启明星初现,你拉开窗纱挥别酣梦,去白洋淀赏荷,像是去猜度一首饱含禅思的朦胧诗。拢纱般的晨岚,在通往码头的观景大道上缓缓游移,让你有踏雾登云之感。
-
关键词
安新县
完颜璟
禅思
李师儿
林子方
中兴四大诗人
接天莲叶无穷碧
《金史》
思乡之情
送别诗
-
分类号
G63
[文化科学—教育学]
-