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迁徙皇族的兼容与管理:清代宗室营发覆 被引量:1
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作者 方玉权 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2021年第6期95-103,共9页
宗室营是清嘉庆朝迁徙皇族在盛京的聚居之所,其人口构成复杂多元,并始终与京城、吉林和黑龙江等处保持着多线交互流动。道光朝后期,该营所属人口分布突破旧有营城范围,开始分为营内和营外两部分。宗室营设有较为完整的职官建置,其管理... 宗室营是清嘉庆朝迁徙皇族在盛京的聚居之所,其人口构成复杂多元,并始终与京城、吉林和黑龙江等处保持着多线交互流动。道光朝后期,该营所属人口分布突破旧有营城范围,开始分为营内和营外两部分。宗室营设有较为完整的职官建置,其管理运作模式汲取了京城闲散宗室和驻防满城等管理制度的传统资源。于地域权力结构而言,宗室营皇族与旧居皇族系盛京将军辖区内两个互为独立的系统,且其所属皇族罪在流刑以下可在盛京结案处置。宗室营是清中后期整个皇族管理链条上的重要一环,本质是清廷运用政权力量将京城皇族管理压力向外纾解的实现形式,其对改善皇族生计、促进族群融合和推动盛京地方文化发展等具有积极意义,但这亦是以增加盛京地方行政管理成本为代价的。 展开更多
关键词 宗室营 盛京 人口流动 皇族管理
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嘉道时期宗室移居盛京考述 被引量:4
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作者 刘灿 《历史档案》 CSSCI 北大核心 2020年第3期96-104,共9页
嘉庆十七年(1812),因见宗室中不思进取者多而难以约束,嘉庆帝决意推行宗室移居盛京之事。为使天潢宗支回归故土后生计得到保障,特命建盖宗室营房,给予安家费、地租银等优待,以期宗室沐化善俗,安居立业。然而"发遣"与"移... 嘉庆十七年(1812),因见宗室中不思进取者多而难以约束,嘉庆帝决意推行宗室移居盛京之事。为使天潢宗支回归故土后生计得到保障,特命建盖宗室营房,给予安家费、地租银等优待,以期宗室沐化善俗,安居立业。然而"发遣"与"移居"界限不明,一度使宗室人心浮动,引发混乱。宗室营设有弹压司员严格管理,却未能阻止宗室犯案扰累地方。至道光朝,随着八旗生计恶化,为免营房闲置空耗资产,更多获咎改移居宗室被送往盛京,几致宗室营成为"罪宗"及其亲眷的"聚集地"。本文主要利用中国第一历史档案馆藏相关档案,在考辨嘉庆十八年移居宗室身份的同时,梳理宗室回京与续行移居的系列政策,把握嘉道时期盛京宗室营人员增减变化的动态历程,并尝试对移居推行后在充裕宗支生计、教养闲散成才、维护社会稳定等方面取得的实效进行分析。 展开更多
关键词 移居宗室 盛京宗室营 宗室生计 宗室回京
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