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“羸僧”之喻与宗教情怀——蒲松龄佛教思想述评
被引量:
2
1
作者
王连儒
王伟
《蒲松龄研究》
1999年第3期89-94,共6页
关键词
蒲松龄
《聊斋志异》
宗教
情怀
佛教思想
宗教
思想
述评
佛教理论
鲁公女
宗教
观念
宗教与现实
下载PDF
职称材料
试析现代伊斯兰主义中的政教关系
2
作者
任颖
《西安文理学院学报(自然科学版)》
2002年第3期6-8,共3页
宗教是人们实现根本转变的一种手段。所谓根本转变 ,是指人们从深陷于一般存在的困扰中彻底地转变为能够在最深刻的层次上 ,妥善处理这些困扰的生活境界。二十世纪七十年代在中东地区掀起的这场伊斯兰革命 ,就是现代伊斯兰主义者利用宗...
宗教是人们实现根本转变的一种手段。所谓根本转变 ,是指人们从深陷于一般存在的困扰中彻底地转变为能够在最深刻的层次上 ,妥善处理这些困扰的生活境界。二十世纪七十年代在中东地区掀起的这场伊斯兰革命 ,就是现代伊斯兰主义者利用宗教 ,力图恢复古老的传统即政教合一。其目的并非去再现伊斯兰原教旨主义 ,而是以此来解决现实的问题 ,并最终由宗教理想回到现实世界。
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关键词
伊斯兰革命
政教合一
宗教与现实
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职称材料
加强慎独修养──学习《古兰经》札记
3
作者
白剑波
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1998年第6期33-33,共1页
中国传统儒家文化有一种重要的修养方式叫“慎独”,意思是一人独处时,其行为也要谨慎不苟。语出《礼记中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”郑玄解释说:“慎独者。慎其闲居之所为。”《古兰经》是规范穆斯林行为的准...
中国传统儒家文化有一种重要的修养方式叫“慎独”,意思是一人独处时,其行为也要谨慎不苟。语出《礼记中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”郑玄解释说:“慎独者。慎其闲居之所为。”《古兰经》是规范穆斯林行为的准则,其中包括许多指导人们生活修养的...
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关键词
《古兰经》
慎独修养
穆斯林
伊斯兰教
宗教与现实
真主
文化含量
儒家文化
生活修养
自我修养
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职称材料
题名
“羸僧”之喻与宗教情怀——蒲松龄佛教思想述评
被引量:
2
1
作者
王连儒
王伟
出处
《蒲松龄研究》
1999年第3期89-94,共6页
关键词
蒲松龄
《聊斋志异》
宗教
情怀
佛教思想
宗教
思想
述评
佛教理论
鲁公女
宗教
观念
宗教与现实
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试析现代伊斯兰主义中的政教关系
2
作者
任颖
机构
西安联合大学政史系
出处
《西安文理学院学报(自然科学版)》
2002年第3期6-8,共3页
文摘
宗教是人们实现根本转变的一种手段。所谓根本转变 ,是指人们从深陷于一般存在的困扰中彻底地转变为能够在最深刻的层次上 ,妥善处理这些困扰的生活境界。二十世纪七十年代在中东地区掀起的这场伊斯兰革命 ,就是现代伊斯兰主义者利用宗教 ,力图恢复古老的传统即政教合一。其目的并非去再现伊斯兰原教旨主义 ,而是以此来解决现实的问题 ,并最终由宗教理想回到现实世界。
关键词
伊斯兰革命
政教合一
宗教与现实
Keywords
Isralism Revolution Combination of Politics and Religion Religion and Reality
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
加强慎独修养──学习《古兰经》札记
3
作者
白剑波
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1998年第6期33-33,共1页
文摘
中国传统儒家文化有一种重要的修养方式叫“慎独”,意思是一人独处时,其行为也要谨慎不苟。语出《礼记中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”郑玄解释说:“慎独者。慎其闲居之所为。”《古兰经》是规范穆斯林行为的准则,其中包括许多指导人们生活修养的...
关键词
《古兰经》
慎独修养
穆斯林
伊斯兰教
宗教与现实
真主
文化含量
儒家文化
生活修养
自我修养
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“羸僧”之喻与宗教情怀——蒲松龄佛教思想述评
王连儒
王伟
《蒲松龄研究》
1999
2
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职称材料
2
试析现代伊斯兰主义中的政教关系
任颖
《西安文理学院学报(自然科学版)》
2002
0
下载PDF
职称材料
3
加强慎独修养──学习《古兰经》札记
白剑波
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1998
0
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职称材料
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引证文献
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