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试论孔子思想及其政教一体化思维
被引量:
10
1
作者
杨阳
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1999年第1期80-86,共7页
孔子的一切思考都从西周以降的文化传统出发。他通过在“礼”与人情感间建立内在关联,又通过将这些情感归结为趋向于“仁”的先天潜质,达成了礼与仁的融通,将礼抬升到人本质的高度。站在人本质的立场上观照政治问题,孔子便将政治理...
孔子的一切思考都从西周以降的文化传统出发。他通过在“礼”与人情感间建立内在关联,又通过将这些情感归结为趋向于“仁”的先天潜质,达成了礼与仁的融通,将礼抬升到人本质的高度。站在人本质的立场上观照政治问题,孔子便将政治理想与宗教人伦理想整合于一体,也将宗教人伦实践直接落实为政治实践,其治国手段的人治主义倾向是将政治宗教人伦化合乎逻辑的结果。这种政教一体化思维理路,使孔子和儒学具有了文化价值系统和政治思想的双重品格。
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关键词
人本质
政教一体化
宗教人伦政治化
政治
宗教
人伦
化
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职称材料
题名
试论孔子思想及其政教一体化思维
被引量:
10
1
作者
杨阳
机构
中国政法大学政治与管理学系
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1999年第1期80-86,共7页
文摘
孔子的一切思考都从西周以降的文化传统出发。他通过在“礼”与人情感间建立内在关联,又通过将这些情感归结为趋向于“仁”的先天潜质,达成了礼与仁的融通,将礼抬升到人本质的高度。站在人本质的立场上观照政治问题,孔子便将政治理想与宗教人伦理想整合于一体,也将宗教人伦实践直接落实为政治实践,其治国手段的人治主义倾向是将政治宗教人伦化合乎逻辑的结果。这种政教一体化思维理路,使孔子和儒学具有了文化价值系统和政治思想的双重品格。
关键词
人本质
政教一体化
宗教人伦政治化
政治
宗教
人伦
化
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
试论孔子思想及其政教一体化思维
杨阳
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1999
10
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