近十年我国宗教人才培养问题研究述评

本文对近十年来我国关于宗教人才培养问题的研究成果作了择要梳理,包括对五大宗教人才培养情况的研究动态,宗教人才培养总体性研究以及对该问题研究的未来展望等内容。佛教相关研究主要关注其现代性和社会性问题,伊斯兰教相关研究主要集中于经堂教育,基督教相关研究主要集中于历史考察、现状分析和教育思想的阐发。道教和天主教相关研究成果相对薄弱。作者建议加强宗教人才培养的学术研究。

以高层次“双通”人才培养深入推进我国宗教中国化研究

培养既精通宗教经典教义又精通中华优秀传统文化的宗教高层次“双通”人才,不仅是做好新时代宗教工作的要求,更是实现宗教健康传承的内在要求。要根据新时代培养宗教高层次“双通”人才的新要求和当前实践中存在的问题,着力在制度设计、教育扶持、实践平台等方面优化培养路径。

关于宗教教职人员培养的历史反思——基于1949年以来中国各级佛学院教育的探讨

虽然宗教界人才培养可以部分借助寺庙丛林教育、经堂教育、社会教育、各级政府相关机构的专题培训等多种渠道,但宗教院校始终是中国宗教界人才培养的主平台、主渠道。本文对1949年以来中国佛教创办的诸多宗教院校及其历史发展进行了初步梳理和总结。总结经验、直面问题,对佛教界人才培养、中国佛教健康发展、宗教界修学体系建设、宗教中国化的理论建设和实践,都具有重要意义。

浅谈少数民族宗教人才资源开发

以构建社会主义和谐社会为大局,开发少数民族宗教人才资源,是应对我国少数民族和民族地区宗教形势发展的需要,也是迎接国际宗教形势发展给我国少数民族和民族地区的民族团结和社会稳定所带来的挑战的需要。

现代宗教人才的科学文化素质

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。

从近现代中国宗教领袖事迹看宗教人才队伍建设的“四个标准”

宗教人才的培养应以各宗教爱国领袖事迹为借鉴,坚持政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准,把爱国与爱教高度统一起来,与时俱进,为实现中华民族伟大复兴的＂中国梦＂而努力奋斗。在今年召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记指出,要坚持政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准,支持宗教界搞好人才队伍建设。长期以来,

高层次宗教人才队伍建设的路径探索

习近平总书记在2021年12月召开的全国宗教工作会议上再次强调:“要培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍。”当前,宗教人才问题是事关我国宗教健康传承的突出问题,所以,培养合格宗教人才,是推进我国宗教始终坚持中国化方向的关键所在。本文就培养高层次宗教人才作如下思考。

现代宗教人才的宗教素质

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。

现代宗教人才的管理素质

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。

加强现代宗教人才的素质建设是时代的要求

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。

现代宗教人才的政治素质

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。

现代宗教人才的对外交往素质

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。

坚持宗教中国化方向 加强宗教人才培养——在安徽省政协十二届二次全体会议上的发言

安徽省五大宗教齐全,信教群众达320万人,做好这些信教群众的工作,重点在于培养造就一支“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的宗教人才队伍。但是,当前我省宗教人才的数量、层次、结构与新时代宗教工作的要求不相适应。

高校培养爱国宗教界代表人士的新探索——以中国人民大学爱国宗教界代表人士研修班与单招班为中心

2006年秋季开始,中国人民大学受中共中央统战部等部委的委托,连续17年每年举办为期四个月的爱国宗教界代表人士研修班,结业学员近千人;2012年秋季开始,中国人民大学受中共中央统战部等部委的委托,隔年招录为期3年的爱国宗教界代表人士单招班,目前已招收6届,培养学员一百余人。多年来中国人民大学爱国宗教界代表人士研修班和单招班,探索了由统战、宗教等党政有关部门与高等院校合作共同培养中青年爱国宗教界人士的新模式,取得了良好的社会效果。

“神-理性-人”的三位一体──简论希伯来-基督教文学的人文性

希伯来──基督教文学崇尚群体本位、自我牺牲和忍让博爱，强调理性对原欲的限制，蕴藉着一种宗教人本意识，隐喻着人对灵魂与精神提升的渴求，有自己特定的人文性，它也因此在文化属性上表现出不同于古希腊──罗马文学的异质互补特征。

加强宗教教育与构建社会和谐

王艳在2007年第2期《中国天主教》上发表文章《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》。作者认为，宗教与教育是分不开的，宗教信仰的传授、宗教生活的培养、宗教人才的训练，都需要宗教教育。通过宗教教育，可以让人学会爱人、服务、团结和修养。从爱人方面来说，爱护、尊重自己和他人，相互之间坦诚相待、爱人如己、大公无私，能为社会的安定团结起到积极作用。

坚定信心 砥砺勇气 切实做好宗教院校工作

宗教院校是培养爱国宗教人才的重要基地,是正确阐释宗教教义的重要阵地,是培训现有宗教教职人员的重要平台。支持和帮助宗教团体办好宗教院校,关系到我国宗教组织的领导权能否牢牢掌握在爱国宗教界人士手中,关系到我国宗教能否与社会主义社会相适应,关系到我国宗教的健康发展与未来面貌,在宗教工作中具有基础性、先导性和全局性的地位和作用。

宗教院校:弦歌复作30年

宗教院校是培养爱国宗教人才的重要基地,是正确阐释宗教教义的重要阵地,是培训现有宗教教职人员的重要平台。支持和帮助宗教团体办好宗教院校,关系到我国宗教组织的领导权能否牢牢掌握在爱国宗教界人士手中,关系到我国宗教能否与社会主义社会相适应,关系到我国宗教的健康发展与未来面貌,在宗教工作中具有基础性、先导性和全局性的地位和作用。

加强宗教外宣方面的基础性工作

一直以来，我们在宗教方面的对外宣传上还处于不利地位，被动应付为主，主动出击不够。境外人士往往被西方媒体的片面报道所左右，难以全面了解中国宗教和宗教政策的真实情况，这就使中国宗教的正面形象在国际上难以建立。近年来，尽管我们已经充分认识到宗教外宣工作的重要性。