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十六世纪文坛中的宗教修养—屠隆与王世贞的来往(1577-1590)
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作者 徐兆安(Shiu-On Chu) 《漢學研究》
只有在十六世纪文坛生态与当时人际关系的脉络下,屠隆与王世贞的宗教修养论述才能得到更透彻的理解。在当时相对地独立於官方权力的文学场域中,主盟文坛的领袖再没有台阁文学之臣的名分加冕。在屠隆这般野心较强的文人看来,盟主的权... 只有在十六世纪文坛生态与当时人际关系的脉络下,屠隆与王世贞的宗教修养论述才能得到更透彻的理解。在当时相对地独立於官方权力的文学场域中,主盟文坛的领袖再没有台阁文学之臣的名分加冕。在屠隆这般野心较强的文人看来,盟主的权力似乎可以被挑战,这份野心遂造成两人之间的潜在张力。可是,由於世贞累积的文化资本已让盟主之位十分稳固,屠隆无法在文坛中脱离世贞的权力。後来,世贞透过成为仙师昙阳子的代言人,将盟主的权力伸展到宗教修养的场域中,屠隆便尝试在这方面突破世贞的宰制。随着两人的关系因宋世恩案而恶化,他们在修养议题上的攻防更为剧烈。本文将会展示他们的来往言论并不是以互相攻过或精进修养为目标,而是要压过对手,标榜自身的优越,换言之,是一场互相角力的修辞竞争。 展开更多
关键词 宗教修養 文壇 屠隆 王世貞 曇陽子 明代 Tu Long 屠隆 Wang Shizhen 王世貞 Tanyangzi 曇陽子
全文增补中
岭南书院建筑的择址分析 被引量:6
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作者 彭长歆 《古建园林技术》 2002年第3期10-14,共5页
书院建筑历来讲求风景环境的选址和经营 ,河川密布、山林秀美的地域环境特点使岭南书院建筑自明清以来 ,逐渐形成与其相适应的择址观 。
关键词 岭南 书院建筑 择址 风景环境 传统建筑 宗教修养
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略谈《古兰经》零星降示的哲理
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作者 杨会营 《中国穆斯林》 北大核心 2003年第4期13-14,共2页
关键词 《古兰经》 真主 宗教修养 信念 穆罕默德
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