世界宗教关系史学研究初探

"世界宗教关系史研究"研究的对象是世界宗教相互之间及其与区域宗教相遇的历史现象和客观过程。迄今已有两千余年的世界宗教关系史,其发展经历了三个阶段:古代,作为信仰共同体的世界宗教是一种文化现象,它概括人们的生存状态,标明不同区域的古代文明;教际间发生关系是个别的、偶然的事件。近代,作为信仰社会的世界宗教是人们生活群体的精神依托,它概括人们的生活习俗;与信仰共同体不同,信仰社会是强势者有意识建构的结果,它伴随着利益争夺和暴力统治的过程,教际关系必然地呈现合作或冲突、融合或战争、陌然或排斥等交错复杂的态势。现代,世界宗教常常表现为某一政权的观念形态,它更多地概括人们的价值观念和理想目标;宗教间的关系内容带有更加明显的必然性。"世界宗教关系史研究"使用传统的历史和逻辑相统一的方法,以期对于当今世界宗教关系的种种现象、国际关系的宗教背景、全球性事件潜在的宗教因素等等问题,进行历史学科应该给予的描述和解释、分析和思考。

对科学与宗教关系的知识社会学分析

对于科学与宗教的关系问题,历史上曾发生过争论。从历史上看,科学与宗教是接续关系,从结构上看是转换关系。前者主要表现在西方数学源于宗教;在基督教的传统中分娩出了现代科学;以及中国道教的自然哲学是古典科学等三个方面。而后者则主要表现为:在现代,基督教由中心沦为边缘,而科学则成为新宗教,但科学与宗教仍将长期共处。另外,在对待科学与宗教关系问题上的“中国现象”有着极其复杂的原因。从科学的知识、活动、建制和文化等四个基本维度看它与宗教的对应关系,可知在文化多样性的时代,宗教对科学仍有多方面互补的意义,从前提性知识到价值目标,从方法论补充到社会规约等,双方形成了新的对话格局。新时代的科学应更加独立、民主和理性,并积极寻求与宗教及其他文化的多方面合作。

法治中国视域下宗教关系的协调与平衡

学术界曾经热议的"宗教生态失衡"现象,是当代中国宗教的主要问题之一。表面上,这一问题源自于"制度宗教"与"扩散宗教"之间的竞争关系,但它实际上却是宗教信仰方式以及神人关系与社会结构间彼此互动机制的差异造成的。正是这些差异影响到了不同宗教及其信仰方式、不同信仰行动者的行为方式以及不同宗教的发展程度。以往学界基于制度宗教与扩散宗教的概念之争、集中在民间信仰与基督教强弱大小之间宗教生态关系的讨论,实际上掩盖了中国宗教信仰方式的社会本质。以法治化的处理方式来平衡或协调不同宗教间的互动关系,是法治中国建设的重要环节之一。

实现“宗教关系”的法治化

习近平总书记在2016年全国宗教工作会议上的讲话强调了建构中国特色社会主义宗教理论与积极健康的宗教关系的重要性。从中国宗教的社会学研究来看,此两者紧密相连,此判断具有非常重要的理论前瞻性与现实指导性。因为,宗教关系即是宗教理论的起点和终点。就起点来说,我们既要跳出对西方理论的完全套用,也要摒弃过分的东方学式否定,而宗教信仰方式中的关系及关系主义则可能成为构建中国社会主义特色宗教社会学理论的重要视角和方法论基础。而就其终点而言,在现代社会高度分化的社会结构基础上,我们需要通过法治化的宗教工作与社会治理来协调五类宗教关系。

协商民主在新疆和谐宗教关系构建中的作用

和谐宗教关系是构建和谐新疆的重要内容。协商民主有助于促进宗教管理法律、法规与制度的完善,有助于宗教的理念和观念的转变,有助于宗教管理的完善与改进,有助于促进宗教间的对话。

从宗教关系史角度解读基督教在非洲的传播历程

从基督教与非洲宗教关系史的视角梳理,基督教在非洲的传播历程可划分为四个阶段:第一阶段从1世纪下半叶至7世纪中叶,基督教传入北非及非洲之角,与非洲传统宗教短暂接触并相互排斥,随后逐渐为伊斯兰教所取代;第二阶段从15世纪中叶到18世纪中叶,基督教与非洲传统宗教开始正面接触,但肤浅而表面,非洲人的生活依然深受传统宗教影响;第三阶段从19世纪至20世纪60年代,基督教依托殖民扩张和非洲传统宗教的包容性得以快速发展,独立教会将基督教与非洲传统宗教融合在一起,但传统宗教的世界观还在非洲基督徒中存续;第四阶段为非洲国家独立至今,基督教与非洲传统宗教面临如何在两种信仰间建立对话的挑战。

和谐的宗教关系是和谐的民族关系的重要表征

和谐的宗教关系之所以是和谐的民族关系的重要外在表现,其深层次原因就在于宗教与民族的内在联系。和谐的宗教关系之所以是和谐的民族关系的重要特征,还有一个重要原因是宗教影响的广泛性。和谐的民族关系与和谐的宗教关系是构建和谐新疆的重要内容。

新疆突发事件群体传播与宗教关系初探

特殊的宗教民族观念是新疆重大突发事件的成因之一，基于宗教群体传播形成的“外在认同”文化性格，使得新疆建立突发事件预防、预警尤为重要。一旦预防、预警失效，无论信息管制还是信息公开，都需参照宗教主导下群体传播的特殊性进行。

以文化认同增进宗教关系和谐

宗教是以文化为基础的,从文化入手,加强不同宗教、不同宗教信仰者的文化认同,有助于宗教关系的和谐发展。文化统战工作应当结合当前宗教工作的重点,着力于从文化上推进不同信仰者对党的领导和党的宗教信仰自由政策的认同;着力于从文化上推进宗教与社会主义社会相适应;着力于从文化上弘扬各宗教爱国爱教的光荣传统;着力于从文化上加强广大宗教界人士和信教群众对中华民族身份的认同。

促进宗教关系和谐,发挥宗教在化解社会矛盾中的积极作用

随着改革开放的不断推进,我国社会结构发生深刻变革,利益关系处于重大调整,各种深层次社会矛盾不断显现并呈现出新的阶段性特征,如何有效预防和化解各种社会矛盾,成为构建社会主义和谐社会背景下的重大课题。我国是宗教多元化国家,宗教关系作为社会关系的一个方面,对于规范伦理道德、调适社会心理、促进文化建设与传播、稳定社会秩序等具有特殊重要的意义,因此,应全面贯彻党的宗教工作方针,适应新形势下的宗教工作要求,以促进宗教关系和谐作为抓手,发挥宗教在化解社会矛盾中的积极作用,为社会主义和谐社会建设增添新的动力。

促进宗教关系和谐 开创宗教工作新境界

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会的关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。

新时代宗教关系论的基本内涵和理论特质

新时代宗教关系论立足于新的历史方位,阐明了宗教关系的内涵包括党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的诸多关系,提出了坚持党的领导、坚持政教分离、促进文明交流互鉴等观点。新时代宗教关系论体现了人民立场、问题意识、实践导向、历史思维和世界眼光,丰富和发展了马克思主义宗教观,为构建积极健康的宗教关系提供了理论指导。

以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为指导构建积极健康的宗教关系

宗教关系是否积极健康事关党和国家各项工作的开展、社会长治久安目标的实现和中国特色社会主义事业的顺利进行。在习近平总书记关于宗教工作的重要论述的指导下,构建积极健康的宗教关系,必须做到以下几个方面:坚持政教分离原则,促进政教关系和谐;坚持“四个必须”,促进宗教与社会主义社会的和谐;推进宗教对话,加深交流合作,促进国内不同宗教之间的和谐;坚持独立自主自办原则,坚决抵御宗教渗透,保持和促进我国宗教和外国宗教的和谐良好局面;落实宗教信仰自由政策,促进信教与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的和谐。

论促进宗教关系和谐——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐的重要论述

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。

促进宗教关系和谐 开创宗教工作新境界——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐重要论述的体会

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要、作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教界和宗教工作提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。

西部民族地区构建和谐社会视阈中的宗教关系及其发展态势

党的十七大报告提出,要正确认识和处理"宗教关系",并把"宗教关系"列为当前和今后我国社会政治生活领域需要特别关注和务必处理好的重大关系之一。西部地区少数民族人口众多,信教群众占人口比例大,宗教在西部地区有着极其浓厚的文化积淀。因此,加强民族团结、促进宗教关系和谐的任务重大。本文试图就西部民族地区构建和谐社会视阈中的宗教关系及其发展态势作一探索。

17世纪中叶土尔扈特与西藏的宗教关系研究

17世纪中叶是土尔扈特部与西藏宗教关系全面发展的时期。本文在简要介绍土尔扈特族源及其西迁的基础上,主要从弘法、布施、礼佛等展现土尔扈特与西藏的宗教关系,展示了藏传佛教在蒙、藏民族关系嬗变中的作用与影响,进一步说明了宗教文化交流在推动民族关系发展中的作用是独特的。

正确认识和处理构建社会主义和谐社会中的宗教关系

宗教关系的存在与发展有其深刻的社会历史根源,并与一定社会的经济、政治、文化问题相交织。正确认识和处理宗教关系,促进宗教关系和谐,可以最大限度地发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用。正确把握和处理好宗教关系,要崇尚和而不同,全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策;坚持依法管理,以法制化、规范化手段保障宗教关系和谐;加强队伍建设,为和谐宗教关系提供人力和组织保证;贯彻以人为本,正确处理信教群众和不信教群众以及信仰不同宗教群众的关系;注重方式方法,巩固和发展同宗教界的爱国统一战线。

统一战线学视域下的宗教与宗教关系

统一战线学是一门协调关系的科学,在此视角下研究宗教关系、正确认识和处理宗教关系,就是要掌握统一战线的发展规律,正确认识宗教问题的"三性论";学习统一战线的基本理论,了解党的宗教工作基本方针;把握统一战线的本质属性,充分认识宗教关系和谐的深刻内涵。