论声音、幻觉对原始宗教形成的影响

本文论述了声音在从猿到人的过程中起着与木棒、石块一样延长人的手脚的作用 ,声音的物理属性看不见摸不着 ,因而带有神秘性 ,声音在原始宗教形成中充当了咒语 ,进而演化为祷词、诗歌 ;并根据现代心理学的研究成果 ,论述了幻想创造了神 ,幻觉证实了神的存在 。

试论儒家的宗教观

一中国古代传统宗教形成于夏、商、周三代,它的重心是祭天祭祖祭社稷,它的特点是原生型宗教(不同于创生型宗教如佛道二教),即继承了原始宗教而来的。周代在农业文明的基础上建立起成熟的宗法制,宗教与政权、族权相结合,形成一套宗教的礼仪——郊社宗庙制度。周代宗教有两大新特点:一是宗教活动典制化,二是将天命与德政联系起来。周人之礼乐制度,是政治、宗教、伦理三位一体,郊社宗庙制度是国家典制的重要组成部分。

论陕西是道教的发祥地及对旅游业发展的现实意义

陕西是中国道教的发祥地 ,楼观台是道教祖庭。太平道产生于陕西 ,五斗米道盛行于陕南、全真道北派起源于陕西陇县龙门洞 ,长安是中国道教主要活动地和道教学术成就的编集地。佛道教文化资源是发展陕西特色旅游的重要内容。佛庙道观是陕西特性的人文旅游资源。佛道教的哲理和文化思想是旅游者的兴趣之一。发展陕西旅游业 ,宗教文化是依托之一。

也谈迷信

也谈迷信张年军最近，我看到贵刊１９９５年第１、２期台刊上刊登的石善全同志的《迷信之“谜”》一文（以下简称“石文”），对文中一些观点不敢警同，特与之商榷。一、“石文”给迷信下的定义不科学“石文”说：“狭义的迷信则专指非宗教的迷信，给这种迷信可以定义为，...