宗教战略在美国公共外交中的运作——评杜鲁门政府建立的国际“宗教战线”

自"二战"结束后,杜鲁门政府就试图利用各种国内外宗教资源以建立国际反共"宗教战线",并为此采取了一系列的外交活动。在"危险地带"——意大利——的选举中,杜鲁门政府在国内动员各种宗教力量开展针对意大利民众的"书信运动",在意大利联合罗马天主教会,鼓动选民支持意大利基督教民主党,反对意大利共产党。杜鲁门政府开展的实为"公共外交"的活动,表明宗教与政治很难"分离",并因其能使外交政策合法化而沦为冷战时期美国外交政策的一种工具。

伊朗的宗教地缘战略分析

伊朗宗教地缘战略是指伊朗积极利用宗教纽带构建以伊朗为中心、涵盖伊拉克、叙利亚、黎巴嫩以及其他什叶派居住地区的势力范围的战略谋划。伊朗的宗教地缘战略建立在宗教认同的基础之上,而非伊斯兰革命的意识形态上,虽引起了国际社会的不安,但具有防御性和理性特点。鲁哈尼时期,伊朗将会对其宗教地缘战略有所克制,但不会放弃。

宗教与当前非传统外交:理论、战略与机制

20世纪后期,特别是冷战结束以来的全球宗教复兴改塑了世界格局,集信仰与组织为一体的各类宗教在国际、地区和国内政治中影响不断上升。在全球公民社会深入发展与各类大众媒体争相勃兴的格局中,宗教因其在全球范围内的复兴、其跨国性、草根性、议题包容性、目的和手段超宗教性、泛阶层化、组织化与弥散化相结合而重新纳入多国对外战略考量。各国在外交实践中正逐步打破数百年来将宗教边缘化的传统,宗教成为当前非传统外交的重要组成部分。本文重在归纳作为非传统外交资源、手段的宗教在当前多国非传统外交中的地位和作用,在机制和政策层面分析当前各国如何运用宗教话语、采纳宗教理念和借助国内外宗教组织形塑大国外交软实力、构建国际话语权、在国际及相关国家游说乃至引导或诱发社会运动;并进而分析其地位、作用与前景。

宗教新右翼与当前美国的对华政策

当前,美国政府的对华安全战略与对华宗教战略空前一致,其最高决策层内的对华宗教鹰派,试图通过运作所谓宗教人权议题,把我国拖入冷战式意识形态冲突的漩涡。