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理解伊斯兰 研究伊斯兰——《伊斯兰文化研究》序
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作者 吴云贵 《阿拉伯世界研究》 1998年第3期33-35,共2页
去年9月,我写好论文,准备参加西安市伊斯兰文化研究会和西安三宝双喜集团公司联合举办的“第二届西安伊斯兰文化研讨会”,后因故未能赴会,甚为遗憾.后陆续收到有关会议资料及他们的会刊《工作通讯》,方知这是一次高品味、高质量的学术会... 去年9月,我写好论文,准备参加西安市伊斯兰文化研究会和西安三宝双喜集团公司联合举办的“第二届西安伊斯兰文化研讨会”,后因故未能赴会,甚为遗憾.后陆续收到有关会议资料及他们的会刊《工作通讯》,方知这是一次高品味、高质量的学术会议,特别是在经堂教育研究方面取得了突破性进展.今年4月我出国归来,听说西安市伊斯兰文化研究会己将第二届研讨的论文编辑成书,名为《伊斯兰研究》,准备付梓,并约我写序.我只是阅读了部分会议论文,并未通读全书,很难对这本书说什么.下面,我就以“理解伊斯兰,研究伊斯兰”为题谈点看法,作为和伊斯兰学术界同仁迟到的交流,权当序言.80年代以来,伴随着伊斯兰复兴运动在世界各地勃然兴起,伊斯兰教的社会、政治、 展开更多
关键词 伊斯兰文化研究 伊斯兰教 伊斯兰复兴运动 宗教信仰自由 宗教文化与世俗文化 宗教意识形态 宗教哲学 宗教现象 西安市 双向互动
全文增补中
宗教文化在当今中国的位置
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作者 希文 《世界宗教文化》 1995年第1期1-5,共5页
近十余年来,我国宗教研究的显著走势是把宗教视为一种文化,予以全方位、多层次、多视点的综合研究。这一走势同改革开放以来人们宗教观念的转变不无关系。 回顾已走过的历程,我们可以发现,以往的宗教研究是有成绩的,但有一个明显的不足... 近十余年来,我国宗教研究的显著走势是把宗教视为一种文化,予以全方位、多层次、多视点的综合研究。这一走势同改革开放以来人们宗教观念的转变不无关系。 回顾已走过的历程,我们可以发现,以往的宗教研究是有成绩的,但有一个明显的不足,就是方法论上的单一。人们大多从哲学或宇宙观的单一视角来看待宗教现象,从而不适当地强调了宗教唯心论的负面影响,凸现了唯心与唯物。 展开更多
关键词 宗教文化与世俗文化 伊斯兰教 当今中国 中国传统文化 宗教信仰 价值取向 信教群众 宗教现象 宗教团体 宗教意识形态
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《佛教与儒、道的冲突与融合──以汉魏两晋时期为中心》序 被引量:1
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作者 方立天 《中国哲学史》 CSSCI 2000年第3期125-126,共2页
关键词 冲突与融合 两晋时期 中国佛教 传统文化与现代化 中国文化 互动互补 文化交流 为中心 宗教文化与世俗文化 汉魏
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中国回族史研究的新著
4
作者 刘迎胜 《西域研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期110-111,共2页
关键词 回族史研究 伊斯兰教 回族文化 宗教文化与世俗文化 研究成果 中国穆斯林 唐宋时期 “以儒诠经” 回回人 科学基金项目
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伊斯兰文化的共性与个性 被引量:3
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作者 吴云贵 《世界宗教文化》 1996年第1期1-6,共6页
从宗教文化学观点看,观念形态的宗教信仰体系总是以一定的文化方式为基础架构,离开特定的文化方式,宗教信仰便会成为无源之水、无本之木。故此,宗教文化学尤为重视宗教在人类文化中的方位、作用,以及宗教文化与世俗文化的互相渗透、互... 从宗教文化学观点看,观念形态的宗教信仰体系总是以一定的文化方式为基础架构,离开特定的文化方式,宗教信仰便会成为无源之水、无本之木。故此,宗教文化学尤为重视宗教在人类文化中的方位、作用,以及宗教文化与世俗文化的互相渗透、互相补充和排拒。这类研究对理解人类宗教现象的复杂性具有重大意义。 展开更多
关键词 伊斯兰文化 伊斯兰世界 伊斯兰教法 文化的共性 宗教文化与世俗文化 伊斯兰国家 原教旨主义 超越性 民族文化 宗教信仰
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伊斯兰教的“旗帜”作用
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作者 陈德成 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1998年第5期6+8-9,7,共4页
为什么在20世纪70年代末以来,伊斯兰教再次向世界显示出强大的生命活力?原因恐怕不只一种,但有一点似乎应当引起人们的关注,那就是伊斯兰教对历史的发展确实有积极推动的一面,换句话说至少在六个方面起到了“旗帜”的作用。一... 为什么在20世纪70年代末以来,伊斯兰教再次向世界显示出强大的生命活力?原因恐怕不只一种,但有一点似乎应当引起人们的关注,那就是伊斯兰教对历史的发展确实有积极推动的一面,换句话说至少在六个方面起到了“旗帜”的作用。一、“革命”的旗帜伊斯兰教兴起于阿拉... 展开更多
关键词 伊斯兰教 十字军东侵 伊斯兰教文化 伊斯兰现代主义 氏族部落 伊斯兰世界 阿拉伯半岛 宗教文化与世俗文化 哈里发 穆罕默德
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互动中的宗教与人类社会——关于宗教现象的思考 被引量:6
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作者 吴云贵 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 1998年第4期46-52,共7页
作者从新旧世纪之交的角度出发,从历史和现实的若干现象入手,对宗教与人类社会多重复杂的关系进行了认真的思考和论述,认为宗教道德文化很可能成为宗教在未来社会中的基本方位;一个道德资源缺乏、道德层次低下的宗教。
关键词 宗教文化与世俗文化 人类社会 宗教信仰 宗教现象 伊斯兰教 伊斯兰原教旨主义 政教分离 现代化进程 伊斯兰国家 俗化
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何为宗教之浅见
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作者 方奇 《世界宗教文化》 1995年第2期1-5,共5页
宗教是人类历史上一种悠久而普遍的社会现象,且是比较特殊与复杂的社会现象。同其它事物一样,有其自身的客观规律。它的出现。
关键词 宗教文化与世俗文化 世界观 建设有中国特色社会主义 信教群众 社会意识形态 社会现象 宗教信仰 宗教问题 社会功能 社会发展进程
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第七届全国少数民族音乐学术研讨会综述 被引量:1
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作者 张中笑 《人民音乐》 1997年第12期20-20,共1页
第七届全国少数民族音乐学术研讨会综述□张中笑由文化部少数民族文化司、国家民委文化宣传司、中国音协民族音乐委员会、中国少数民族音乐学会和贵州省文化厅、省民委、省文联共同主办,贵州省音乐家协会承办的“第七届全国少数民族音... 第七届全国少数民族音乐学术研讨会综述□张中笑由文化部少数民族文化司、国家民委文化宣传司、中国音协民族音乐委员会、中国少数民族音乐学会和贵州省文化厅、省民委、省文联共同主办,贵州省音乐家协会承办的“第七届全国少数民族音乐学术研讨会”于1997年8月15... 展开更多
关键词 中国少数民族 研讨会综述 音乐学术 音乐史 贵州省 民族音乐文化 宗教文化与世俗文化 文化价值相对论 二重性 民俗音乐
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正视过去·展望未来──吴云贵先生采访录
10
作者 施言 《世界宗教文化》 1998年第2期18-20,共3页
正视过去·展望未来吴云贵先生采访录●施言1964年中国科学院成立了世界宗教研究所,这一年适逢吴云贵大学毕业。离开冰天雪地的东北,踏进昔日的皇城京都,从此终日与深奥、枯涩的典籍和汗牛充栋的国外论著为伴,再没有迈出这... 正视过去·展望未来吴云贵先生采访录●施言1964年中国科学院成立了世界宗教研究所,这一年适逢吴云贵大学毕业。离开冰天雪地的东北,踏进昔日的皇城京都,从此终日与深奥、枯涩的典籍和汗牛充栋的国外论著为伴,再没有迈出这个门坎。34个寒来暑往,精深钻研,青春... 展开更多
关键词 宗教文化与世俗文化 中国宗教 奉献精神 世界宗教 研究领域 吴云 唯心主义 科学态度 宗教比较研究 地方社会科学院
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论点摘编
11
《中国宗教》 1999年第1期61-61,共1页
中国宗教现状及发展趋势中国宗教的现状大致可归纳为以下几个方面:(一)宗教总体上有了较快的发展,个别宗教发展更为迅速,宗教的社会影响明显增强。(二)各大宗教努力适应中国特色的社会主义事业,在两个文明建设中发挥着积极作用... 中国宗教现状及发展趋势中国宗教的现状大致可归纳为以下几个方面:(一)宗教总体上有了较快的发展,个别宗教发展更为迅速,宗教的社会影响明显增强。(二)各大宗教努力适应中国特色的社会主义事业,在两个文明建设中发挥着积极作用。(三)在建立社会主义市场经济体制... 展开更多
关键词 中国佛教 中国伊斯兰文化 宗教文化与世俗文化 宗教 中国文化 中国宗教 宗教意识 中国伊斯兰教义 社会主义学院学报 社会主义市场经济体制
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