秦王朝与宗教神学思想

秦王朝的统治思想是一种杂家思想,它利用宗教神学思想来神化统治。宗教神学思想在秦王朝的政治经济生活中发挥了重大作用,它在维护和巩固秦王朝统治的同时,也推动了秦王朝的灭亡。

试论路德的神学思想

试论路德的神学思想李自更路德的神学思想是一种以信仰为核心，以《圣经》为基础，强调人的内在心灵的虔诚起主导作用的神学世界观。对这个问题的研究，学术界只停留在表层上，而缺乏深层次的探讨。本文拟就路德神学思想的内容、特点。特别是其农民观和经济观作进一步的探...

董仲舒法律思想的宗教基因

董仲舒法律思想的宗教基因魏春艳西汉王朝通过政权的力量，“罢黜百家，独尊儒术”。其时，一代儒学大师董仲舒吸收中国传统宗教思想，大力宣传君权神授，天人感应，认为“事天不备，虽百神尤无益也”于是步殷周以来巫觋的后尘，不仅以阴阳五行学说附会儒家经义，而且还将...

借神道以兴 溺神道以亡——太平天国宗教神学简评

古代的农民起义战争,往往带有宗教的色彩。十八世纪中叶的太平天国革命运动尤与宗教神学结下了难解之缘。太平天国之勃然兴起又突然发生大分裂大内讧,陵夷衰落,以至于亡,固然有其深刻的时代的政治、经济、军事、文化等多方面因素,而作为其起义与立国之精神支柱的宗教神学思想,实渗透在其政治、经济、军事。

十三世纪初蒙古族宗教世界观浅论

从蒙古族诞生以来,宗教便作为该民族社会思想的组成部分之一,伴随蒙古人度过了漫长的岁月.同汉民族相比较,由于各种历史原因,宗教观念在蒙古族中,具有根深蒂固的影响,以致在某种程度上可以说,早期蒙古族的哲学及社会思想的菌苗基本上都是在宗教这一培养液中滋生、分孽的.这一特点,在蒙古人自己撰写的史书《蒙古秘史》中,表现得也很明显.因此,当我们对蒙古族哲学及社会思想史从整体上进行研究时。

试论董仲舒的哲学思想

董仲舒(公元前179—前104)广川(今河北枣强县东)董故庄人。汉景帝时博士,属于“春秋、公羊派”。他治学极为专精,下帷讲经,三年不窥园庭,是一位苦思冥索的思想家。汉武帝建元元年(公元前140年)朝廷为了适应大一统中央集权的统治需要,对天神和社会政治关系的理论,进行整理和创新,于是在全国范围内,“举贤良方正直言极谏之士”。应对者达百人。董仲舒上对策三篇,被皇帝所赞赏,对其建议,有所采纳。他还著作一部《春秋繁露》,书名的意思是发舒比附孔子《春秋》的义理。他的对策和著述,鼓吹了“天人感应”的宗教神学思想,因为宣扬孔孟之道,发展了大一统帝国的礼教,其哲学后来便成了汉代“正统”儒家学说。汉代学者如扬雄、王通、班固,唐代学者韩愈,都是他的主要继述者。宋代朱熹称他是“

中国历史上的占星术

中国历史上的占星术〔１〕鲁子健古人根据观察天象变化以占卜人世吉凶祸福的数术，称为占星术（学），或称星占术（学）。占星术源起于原始宗教活动，它所反映的天人关系，形成了中国古代的独特文化信仰，并对传统文化和科学发展产生了深远影响。占星活动的思想渊源可以追...

浅析牛顿的世界观及其变化的原因

牛顿(I·Newton,1642-1727),英国人)是经典力学的集大成者,在科学史上是最负盛名的科学家之一。然而,他在自己的科学生涯中竟未能摆脱上帝的羁绊,不仅晚年提出了关于“神的第一推动”的假定,而且还耗费了巨大之精力,试图证明上帝的存在。这是为什么呢?对此,历史上有许多哲学家,思想家都曾从不同的角度,进行过多方面的分析,也作出过不尽相同的结论。其中分析与结论都比较深刻和精辟的是恩格斯。他认为,牛顿所以作了神学的俘虏,是因为牛顿不懂得辩证法,关键在于他的世界观存在着形而上学和经验主义性足的根本缺陷,尽管其中有唯物主义的成份,但也是自发的、朴素的。在我看来,除此之外。

进化论与文学

达尔文在《物种起源》中提出的进化论,包括两个互相关联的学说:进化学说与自然选择学说。进化学说认为世界并非一成不变,而是不断演变,生物类型在生命延续性中渐变,新物种不断产生,旧物种不断灭绝。自然选择学说认为,生物虽然有高度的生殖率,但由于生存条件有限,在与环境的斗争中只有少数能传代,大量的都死亡了,因此每种生物在每一世代中数量相对稳定;生物广泛具有遗传的不定变异,变异若能适应环境则有利于生存,否则个体会淘汰,小的变异经遗传作用积累发展,成为显著变异,生物适应性因此增强,所以,自然选择是进化的主要动力。十九世纪中叶。

青年马克思唯心主义无神论观点的形成及其哲学论证

国内外有些马克思主义哲学史著作,在论述马克思世界观转变时,往往把青年马克思描绘成一个天生的革命民主主义者和唯心主义无神论者。其实,马克思学生时代的革命民主主义观点和唯心主义无神论思想,都经历了一个逐步发展和形成的过程。本文仅就青年马克思唯心主义无神论观点的形成及其哲学论证作一初步探讨,就教于同志们。一、一个宗教观念淡薄的有神论者马克思于1818年5月5日生于德国莱茵省特利尔城。当马克思出生的时候,德国社会的主要矛盾是资本主义同封建制度的矛盾。这个矛盾表现在思想领域则是神学与科学。