中国宗教财产权归属问题研究

目前我国的宗教财产保护体制以政策调整为主,法律调整为辅,宗教财产权的归属一直没有得到法律上的明确,实践中的宗教财产权属关系不明导致的社会乱象比比皆是,对宗教财产的保护,关键在于进一步加强法制建设。宗教财产权既是政治问题,也是法律问题,应在法治轨道上解决,重构宗教财产权制度。

谈谈宗教财产权的三个问题

本文主要从缺乏对宗教财产权问题的重视、现有的政策及法律对宗教财产权的规制存有缺陷、宗教团体内部缺乏切实可行的财产管理制度这三个角度分析了导致目前宗教财产权问题产生的原因。

我国佛教道教宗教法人财产权的历史变迁

在我国历史上,佛教和道教财产一直归属于寺庙宫观等佛道教组织,寺院宫观等宗教组织的法人地位不仅得到其内部宗教教义的确认,也得到了政府的默认或者确认,从而在事实上和法律上都确立了宗教法人制度。同时,除一些家庙或乡村小庙之外,寺院的基础和重心在于僧人的集合体——僧团,因此,应当将寺庙宫观等宗教组织定位为社团法人而非财团法人。

民法典背景下宗教财产权的内容与体系

我国现行宗教财产制度的根本缺陷在于宗教财产归属不明、公私产权界限不清。只有将宗教财产权纳入民法调整范围,并按照民法的内在逻辑类型化和体系化,充分发挥民法对公权力的区隔和屏障功能,才能从根本上划清宗教财产上的公私产权界限。宗教财产权体系应当包括物权、债权、无形财产权和继承权,宗教财产领域中的各种实践问题都可以纳入这一体系中,并依照相应法理加以解决。具体来说,应当在现有的宗教财产权基础上,进一步确立、保护宗教组织对其历史上的财产的所有权,对宗教文物的所有权和用益物权,对特定主体的债权、无形财产权以及汉传佛教组织对于其僧尼遗产的继承权。