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保护利用运河宗教遗存弘扬淮安开放包容文化
被引量:
1
1
作者
仲波
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2021年第4期406-411,共6页
淮安因处于黄淮运交汇之地,历来为漕运要津、交通枢纽、军事要塞。特殊的地理位置带来了异质文化的输入,催生了多元开放包容文化。宗教文化多教融合,遗存丰富,体现淮安文化传统开放包容的主要特征。当前,要加大对大运河淮安段宗教文化...
淮安因处于黄淮运交汇之地,历来为漕运要津、交通枢纽、军事要塞。特殊的地理位置带来了异质文化的输入,催生了多元开放包容文化。宗教文化多教融合,遗存丰富,体现淮安文化传统开放包容的主要特征。当前,要加大对大运河淮安段宗教文化遗存的保护与利用,全力打造大运河文化带标志性城市,讲好中国大运河“淮安故事”。
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关键词
淮安大运河
宗教
文化
遗存
保护传承利用
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职称材料
宗教文化遗存在当代中的价值研究——以凤凰古城为例
2
作者
戴宇
周隽
《中国民族博览》
2017年第12期70-71,115,共3页
在当代社会中,传统文化越来越受到人们的热爱,一些古迹名胜成为人们旅游的首选。本文以湘西的凤凰古城为对象,对其中较大的宗教文化遗存的位置分布、使用情况及利用进行了记录,并尝试分析其中的利用与价值。
关键词
凤凰古城
宗教遗存
旅游
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职称材料
西藏阿里札达县曲龙遗址琼隆地点2018年度考古发掘简报
被引量:
7
3
作者
席琳
张建林
+11 位作者
夏格旺堆
宋瑞
白嘎力
罗丹
金鹏
张蕊侠
琼达
郭萌
胡松梅
赵东红
唐丽雅
赵志军
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2019年第6期51-65,共15页
2018年7~9月,曲龙遗址联合考古队对该遗址琼隆地点开展了首次科学考古发掘,清理存在复杂叠压打破关系的洞室与院落组合遗迹1组、三重回廊式佛塔1座,出土了陶器、石器、铁器、木器、铜器、皮革、织物、擦擦、写经、唐卡等生活和宗教遗物...
2018年7~9月,曲龙遗址联合考古队对该遗址琼隆地点开展了首次科学考古发掘,清理存在复杂叠压打破关系的洞室与院落组合遗迹1组、三重回廊式佛塔1座,出土了陶器、石器、铁器、木器、铜器、皮革、织物、擦擦、写经、唐卡等生活和宗教遗物以及各类动物与植物遗存,为研究曲龙遗址古格时期的考古学文化面貌及其与周边地区的文化交流提供了基础资料,也为丝绸之路南亚廊道线路文化遗产的研究提供了重要支撑。
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关键词
曲龙遗址
居住
遗存
宗教遗存
古格时期
南亚廊道
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职称材料
宋代以来大良城居民信仰分析
4
作者
刘欢欢
符永利
《长江文明》
2016年第3期20-30,共11页
四川省广安市大良城是南宋末年四川军民为抗击蒙古(元)军而修建的一个重要军事城寨。随着历史的变迁,原先与城防建筑配套建立的信仰模式也在发生着变化。至今遗留的信仰遗存,在历史上发挥过重要作用,战争时期主要用来鼓舞士气、稳定军...
四川省广安市大良城是南宋末年四川军民为抗击蒙古(元)军而修建的一个重要军事城寨。随着历史的变迁,原先与城防建筑配套建立的信仰模式也在发生着变化。至今遗留的信仰遗存,在历史上发挥过重要作用,战争时期主要用来鼓舞士气、稳定军心、抚慰民心,和平年代则转变为对个体的关怀。大良城的信仰与城内民众的社会生活息息相关,影响了他们的精神状态和物质生活状况。
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关键词
大良城
宗教遗存
居民信仰
战争
和平
原文传递
钟山石窟 战争与奇观
5
作者
陈立长
《中华遗产》
2021年第7期102-117,共16页
被战争损毁的石窟比比皆是,被战争“成就”的石窟你见过吗?在陕北黄土高原深处,就藏着宋代边城最独特的宗教遗存——钟山石窟,在号称“中国最美大雄宝殿”的岩石宫殿内,万佛林立、泥金溢彩。延安的主色调是和国旗一致的红色和黄色。作...
被战争损毁的石窟比比皆是,被战争“成就”的石窟你见过吗?在陕北黄土高原深处,就藏着宋代边城最独特的宗教遗存——钟山石窟,在号称“中国最美大雄宝殿”的岩石宫殿内,万佛林立、泥金溢彩。延安的主色调是和国旗一致的红色和黄色。作为中国革命的摇篮,延安的红是最鲜艳、纯粹的;而身处黄土高原,黄色更是铺天盖地而来。
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关键词
钟山石窟
陕北黄土高原
大雄宝殿
主色调
宗教遗存
战争
原文传递
题名
保护利用运河宗教遗存弘扬淮安开放包容文化
被引量:
1
1
作者
仲波
机构
淮安市政协文化文史委
出处
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2021年第4期406-411,共6页
文摘
淮安因处于黄淮运交汇之地,历来为漕运要津、交通枢纽、军事要塞。特殊的地理位置带来了异质文化的输入,催生了多元开放包容文化。宗教文化多教融合,遗存丰富,体现淮安文化传统开放包容的主要特征。当前,要加大对大运河淮安段宗教文化遗存的保护与利用,全力打造大运河文化带标志性城市,讲好中国大运河“淮安故事”。
关键词
淮安大运河
宗教
文化
遗存
保护传承利用
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
宗教文化遗存在当代中的价值研究——以凤凰古城为例
2
作者
戴宇
周隽
机构
吉首大学历史与文化学院
南昌工学院
出处
《中国民族博览》
2017年第12期70-71,115,共3页
基金
吉首大学研究生科研创新项目宗教文化遗存的旅游资源价值研究——以凤凰古城为例(项目编号:JGY201607)
文摘
在当代社会中,传统文化越来越受到人们的热爱,一些古迹名胜成为人们旅游的首选。本文以湘西的凤凰古城为对象,对其中较大的宗教文化遗存的位置分布、使用情况及利用进行了记录,并尝试分析其中的利用与价值。
关键词
凤凰古城
宗教遗存
旅游
分类号
G112 [文化科学]
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职称材料
题名
西藏阿里札达县曲龙遗址琼隆地点2018年度考古发掘简报
被引量:
7
3
作者
席琳
张建林
夏格旺堆
宋瑞
白嘎力
罗丹
金鹏
张蕊侠
琼达
郭萌
胡松梅
赵东红
唐丽雅
赵志军
机构
陕西省考古研究院
西藏自治区文物局
阿里地区文物局
西藏自治区文物保护研究所
西北大学文化遗产学院
札达县文物局
出处
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2019年第6期51-65,共15页
基金
陕西省考古研究院与西藏自治区文物局、阿里地区文物局合作“西藏阿里地区札达县曲龙遗址考古发掘与研究”项目的阶段性成果
文摘
2018年7~9月,曲龙遗址联合考古队对该遗址琼隆地点开展了首次科学考古发掘,清理存在复杂叠压打破关系的洞室与院落组合遗迹1组、三重回廊式佛塔1座,出土了陶器、石器、铁器、木器、铜器、皮革、织物、擦擦、写经、唐卡等生活和宗教遗物以及各类动物与植物遗存,为研究曲龙遗址古格时期的考古学文化面貌及其与周边地区的文化交流提供了基础资料,也为丝绸之路南亚廊道线路文化遗产的研究提供了重要支撑。
关键词
曲龙遗址
居住
遗存
宗教遗存
古格时期
南亚廊道
Keywords
Qulong site
Residential remains
Religious remains
Guge period
South-Asia corridor of Silk-Road
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
宋代以来大良城居民信仰分析
4
作者
刘欢欢
符永利
机构
西华师范大学历史文化学院
出处
《长江文明》
2016年第3期20-30,共11页
基金
西华师范大学重大探索项目“四川古城寨遗存调查与研究”(14A002)
文摘
四川省广安市大良城是南宋末年四川军民为抗击蒙古(元)军而修建的一个重要军事城寨。随着历史的变迁,原先与城防建筑配套建立的信仰模式也在发生着变化。至今遗留的信仰遗存,在历史上发挥过重要作用,战争时期主要用来鼓舞士气、稳定军心、抚慰民心,和平年代则转变为对个体的关怀。大良城的信仰与城内民众的社会生活息息相关,影响了他们的精神状态和物质生活状况。
关键词
大良城
宗教遗存
居民信仰
战争
和平
分类号
B929 [哲学宗教—宗教学]
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
钟山石窟 战争与奇观
5
作者
陈立长
机构
不详
出处
《中华遗产》
2021年第7期102-117,共16页
文摘
被战争损毁的石窟比比皆是,被战争“成就”的石窟你见过吗?在陕北黄土高原深处,就藏着宋代边城最独特的宗教遗存——钟山石窟,在号称“中国最美大雄宝殿”的岩石宫殿内,万佛林立、泥金溢彩。延安的主色调是和国旗一致的红色和黄色。作为中国革命的摇篮,延安的红是最鲜艳、纯粹的;而身处黄土高原,黄色更是铺天盖地而来。
关键词
钟山石窟
陕北黄土高原
大雄宝殿
主色调
宗教遗存
战争
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
保护利用运河宗教遗存弘扬淮安开放包容文化
仲波
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2021
1
下载PDF
职称材料
2
宗教文化遗存在当代中的价值研究——以凤凰古城为例
戴宇
周隽
《中国民族博览》
2017
0
下载PDF
职称材料
3
西藏阿里札达县曲龙遗址琼隆地点2018年度考古发掘简报
席琳
张建林
夏格旺堆
宋瑞
白嘎力
罗丹
金鹏
张蕊侠
琼达
郭萌
胡松梅
赵东红
唐丽雅
赵志军
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2019
7
下载PDF
职称材料
4
宋代以来大良城居民信仰分析
刘欢欢
符永利
《长江文明》
2016
0
原文传递
5
钟山石窟 战争与奇观
陈立长
《中华遗产》
2021
0
原文传递
已选择
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