马特尔小说海难叙事的宗教隐喻

《少年Pi的奇幻漂流》被形容为一部能让读者相信上帝的海难小说。作者扬·马特尔在书中借主人公Pi之口构筑了虚实互现的两个版本的海难叙事:一个是人们所青睐的Pi与虎同舟,劫后余生的旅程;另一个则是被人唾弃的充满了血腥与杀戮的故事。前者带有浓厚的奇幻色彩,后者则更贴近现实。通过两种叙事的对照,作者传达出一个信息:宗教信仰正如人们偏爱有虎的故事那样,是人们在面对残酷现实时通过想象在情感方面得到的升华。

惊悚片《电锯惊魂》中的宗教隐喻与强力规则

《电锯惊魂》是狮门电影惊悚片系列中恐怖效果强烈且票房表现极佳的典型之作。身陷地狱而痛苦涤罪的情节构成了该片强烈的宗教隐喻,封闭的空间与心怀叵测的他者构成地狱的双重象征。凶手预设游戏时所着力表现的强力规则,规定游戏中的玩家势必将做出无法选择的选择,从而维护规则的权威。强力规则最终是否能够得以超越?影片中这一悬念的成功设置,是它赢得票房的关键所在。

《老无所依》的宗教隐喻和人性思考

由科恩导演的这部非主流世界观影片《老无所依》夺得第80届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本和最佳男配角四项大奖。虽是一部非主流世界观的题材,但凭借电影本身惊险悬疑的黑幕、流畅的情节线条,都应夺得奥斯卡贵冠,而且还有该片导演在美国赫赫有名的地位,论其导演功底及其资辈,也为此片夺得了更多关注点。

宗教隐喻的英译认知研究——以《水浒传》人物绰号为例

运用基本隐喻理论和概念整合理论,探究《水浒传》四译本绰号类宗教隐喻英译背后的中西宗教文化模型、框架原型、意义焦点等认知成因。对于涉及四维空间整合的复合隐喻,杰译本较多地保留了宗教源域,赛译本、沙译本次之,登译本则更偏向于英语读者的宗教认知习惯。在当代中国文化“走出去”的战略背景下,译者不妨适时采用直译源域(+释义)或音译源域(+释义)的方法,以引介中国宗教的模型框架,突显汉语文化中的宗教类复合隐喻的概念整合与意义焦点。

《共产党宣言》的宗教语词隐喻分析

宗教语词进入世俗语用中可以构成宗教隐喻。马克思在《共产党宣言》中使用宗教语词,既是历史唯物观下的宗教观察,同时借助宗教隐喻,一方面揭示出资产阶级把人与人的关系从温情脉脉扭曲为赤裸裸的金钱关系,从而凸显自由人联合体的实践观;另一方面,借由宗教隐喻批判各种流派的社会主义文献,以此彰显科学共产主义。在宗教隐喻中《共产党宣言》达成批判和反讽之目的。

《肖申克的救赎》中的宗教隐喻解读

《肖申克的救赎》是一部集文学艺术与宗教艺术于一体的经典影片。影片富含独具匠心的宗教隐喻,使作品在主题阐释、结构设计、人物塑造、情节推进等方面以一个全新的叙述维度得到深刻展现。借助文学隐喻理论对作品中《圣经》文本、洗礼与救赎主三方面内隐的宗教隐喻进行解读,深入探讨作品巧妙的隐喻手法和深刻的宗教蕴含,既利于揭示作品背后所隐含的深邃人生哲理与社会内涵,同时也利于更好地把握作品的创作意图、独特艺术审美价值以及精神实质和价值意义。

苏州留园装饰装修中的宗教隐喻

宗教隐喻是中国古典园林装饰装修中一项重要内容，由于年代久远，造成文化传承缺失，以致现代人忽略，困惑，甚至完全错误的解释和运用宗教题材，本文由源头入手，以苏州留园为现实例子，深入分析装饰装修中的宗教隐喻，为当今装饰装修提供借鉴。

中西魔幻小说中宗教隐喻的对比透析——以《西游记》和《指环王》为例

近几年来，魔幻小说大行其道，无论在中国还是在西方，魔幻小说都掀起了一股股浪漫主义的想象热潮。但，中西方魔幻小说在不同的文化背景下毕竟不同，本文旨在通过中西魔幻小说中宗教隐喻的对比透析，探讨不同民族在思维和文化上的差异。

试论宗教词汇隐喻的英译

隐喻不仅是一种语言现象,更是一种认知过程,因此隐喻的翻译受到不同文化背景下作者、译者和读者各自认知能力的影响而成为翻译中的一个难点。宗教词汇隐喻英译应该区别于单纯的宗教词汇英译。译者在翻译宗教词汇隐喻时,应充分体现自我主体性,即尽量在源语文化下理解隐喻的意义,预测潜在读者的认知能力,用合适的方式将隐喻的意义和所体现的文化传递给目的语读者,才能真正达到跨文化交际的最终目标。

开创美国西部小说先河的经典之作——赞恩·格雷与《紫艾草骑士》

《紫艾草骑士》是一部经久不衰、被多次改编拍摄成同名电影、在美国几乎家喻户晓的经典作品。赞恩·格雷在这部小说中所塑造的英雄形象已成为美国西部小说的典型范式。从后现代主义视角来解读这部作品,我们可以看出小说所包含的宗教隐喻意义、小说所展现出的作者的生态伦理观、爱情观以及他对摩门教的态度。在叙事艺术上,作者采用了事后叙述、插入式叙述、故事外叙述、次故事叙述等方法,通过层层相嵌的叙事关系,将暴力冲突和惊心动魄的枪战间接却又可感地再现出来,使得小说的思想内容、故事情节和艺术表现形式和谐统一地展现在整体叙事框架中。

试论冰心的《先知》翻译

本文主要采用描述翻译学的方法考察冰心对纪伯伦《先知》的翻译实践,第一部分以几组诗性意象为译写现象,考察文化因素在翻译实践中的地位,以意象为翻译单位,而不是句子,是一个重要的开放空间,这构成冰心翻译实践的光亮。第二部分集中考察纪伯伦原作中的隐喻,尤其是宗教式隐喻的翻译,纪伯伦的多文化特征造成了隐喻翻译的困难,而冰心在翻译实践中往往采取消解和字面维持的策略。1920年代的白话文运动展示了更多背景性制约。第三部分更进一步考察纪伯伦原作中一些宗教哲学观念的翻译,冰心似乎并不成功地处理了这些宗教哲学观念,这一现象应当引发人们的思考。第四部分,余论,结合冰心在1920年代的创作,谈论冰心在翻译中的自由和敏捷,和大胆的书写活动,以及相关的翻译现象的理论探索的前景。

试论奥德·诺德姆的绘画艺术

本文分析和论述了奥德绘画风格的发展和转变过程。奥德继承了意大利古典美术大师卡拉瓦乔和荷兰古典主义大师伦勃朗的绘画技巧。他用一个哲人和预言家的视角,来审视世界,他用细致入微的写实手法,喻示出对人类的精神、性欲、爱情、生和死的抽象理解,表达出他那种孤独、渴望、寓意和象征的一贯主题。

海明威死亡意识中的宗教因素

在对海明威死亡意识的讨论中 ,人们往往忽略了植根于他意识深处的宗教因素。本文考证了海明威所处的社会环境和家庭环境对他的宗教影响 ,并对其代表作中诸多宗教隐喻进行了解析。笔者认为 :尽管不甚虔诚 ,海明威在本质上仍是一名天主教徒 ,宗教文化在他心底留下了不可磨灭的烙印 ,宗教是他死亡意识中不可或缺的一个重要因素。

逻辑哲学的三段论与玄学诗歌的技巧

三段论充满着思辨和推理。英国玄学派诗人将强调演绎推理的结构方式典型地运用到诗歌创作中,写下了许多成功的诗篇。他们以三段论的形式构造全诗,而且在用词方面也表现了所受到的三段论的影响。本文从三段论与玄学派诗歌的思辨特征、三段论与玄学技巧的使用、三段论与三位一体的宗教隐喻等三个方面入手,探究玄学诗歌将哲学思辨与玄学技巧有机结合的艺术特质。

“重塑美国”:林肯葛底斯堡演讲的政治智慧

葛底斯堡演讲是亚伯拉罕·林肯一次谋虑深远的演说,它表现出林肯不但要拯救联邦,还要拯救自由政体之原则的决心。将"一切人生来平等"的原则提升为"使这个国家得到自由的新生"的前提,这是令演说词成为美国人理解《独立宣言》不可或缺的文献的根本原因,也是内战后美国人的思想、政治与社会生活,何以得以重塑的重要因素之一。演说词精雕细琢,富于感染力,并且采用《圣经》中生、死、重生的宗教隐喻作为主题呈现方式,充分体现出林肯深沉的情感体验与政治智慧。

苏比拉克与圣家族大教堂“受难立面”系列雕塑解读

苏比拉克被认为是20世纪下半叶欧洲最重要的雕塑家之一。他的作品既有强烈的外在特征,又充满辩证的智慧内涵。他从加泰罗尼亚民族传统与拜占庭艺术的经典中汲取养分,同时延续了20世纪现代主义大师毕加索、高迪等人对古典具象艺术的改造与创新。他为圣家族大教堂外立面创作"耶稣受难"雕塑,体现出大胆的图式革新和深沉的哲学思考。通过对该组群雕的解读可以理解雕塑家的形式审美与精神表达。分析其构思方式、造型语言及精神寓意,可以对当代中国的建筑雕塑与宗教雕塑产生有益启示。

偷食禁果的秘密

人类童年时期的原始初民,他们直觉灵敏而体验深邃,并逐渐形成精灵意识和神性意识等群体信念,这些信念在地域群体中世代相传而表现为规范成员行为的禁忌习俗,并进而制度化为道德和法律的基础。黑格尔认为,宗教作为领悟绝对精神的一种形式就是“表象”(Vorstellung,意为“图画式的思想”