南岳衡山宗教音乐研究

南岳衡山，地处湖南省衡阳市南岳区境内，与东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山一起被誉为我国的五岳名山。它不仅风景旖旎，俊奇秀美，还因其独特的文化意蕴而闻名于世。南岳衡山已有四千余年的历史，这些深厚的人文积淀与秀丽的风景相融合，形成了衡山“雍容大雅”的风骨和神韵，使其在海内外享有盛名。它集宗教文化、书院文化、“寿”文化和旅游文化于一身，融儒、释、道三家于一山，兼容并包，气象万千。其宗教文化无疑是这座名山最显著的标志，在同一山中，佛教与道教共存共荣，同尊同辉，甚至共居一庙。并且在此基础之上，民间信仰也发展繁茂，形成了“千里歌舞来朝拜”的独特人文景观。总宗教诞生之日起，宗教音乐就与其结下不解之缘。宗教音乐与各种宗教仪式相伴相生，是宗教文化的重要体现形式。南岳衡山的宗教音乐也因其宗教文化的包容性而呈现出多元的面孔，它们贯穿在各种宗教的仪式中，烘托气氛，弘扬教义，传达着宗教背后的文化信号。

云南民族宗教音乐的一朵奇葩——评《中国少数民族宗教音乐研究·云南卷》

《中国少数民族宗教音乐研究·云南卷》（以下简称《云南卷》），在经过28个月有关同仁的辛勤努力下，于2007年4月付梓出版了。该书是由教育部人文社会科学重点研究基地中央音乐学院音乐学研究所立项的，是一部涵盖全国各省区少数民族宗教音乐的浩大系统工程，《云南卷》则是这项浩大工程的子项目。

杨荫浏中国宗教音乐研究的拓荒者

杨荫浏先生是公认的中国民族音乐学的奠基者。在宗教音乐研究领域,他更是当之无愧的开路先锋。他对无锡道教音乐、青城山道教音乐、中国基督教圣乐、北京智化寺音乐、西安鼓乐、五台山寺庙音乐、湖南宗教音乐等都进行了深入的调查研究。时至今日,中国宗教音乐的研究者们,无论是在道教音乐、佛教音乐等传统音乐方面,还是在基督教圣乐方面,都无法绕开杨先生的研究成就。

太平天国宗教音乐的异化研究

一、太平天国宗教音乐研究的过去与现状 1840年鸦片战争以后，曾经间断传教的基督教以欧洲的坚船利炮为后盾，在中国重新开始传播。太平天国的诞生，是基督教在这一时期传播的一个重要结果。虽然太平天国仅存在13个年头（1851—1864），但其影响却是广泛的，并一度动摇了清政府的统治。

从西人游记史料管窥古代蒙、藏佛教仪式音乐文化

多年来，中国学术界有关古代少数民族佛教及佛教音乐历史的研究。一直因为史料（尤其是汉文史料）的匮乏而难以向纵深发展。其实，史料的来源及使用应该是多元的。除了汉文和少数民族文字史料的发掘外，西文游记中包含的许多外国传教士、政府官员、学者等相关记载见闻，也能够为我们的学术视野所难以企及之处给以填充或补白。本文系笔者近年来研究工作之余，从少数民族宗教音乐研究的角度，对部分相关中文翻译史料进行的爬梳整理，发表在此与相关学者共享。

探索基督教音乐的社会意义

一次偶然的机会,我途经福州东街口的花巷教堂,恰逢教堂里的圣诗班在歌唱,那种缥缈、清澈的乐声不禁使我驻足而立,进而又不知不觉地把我引入了教堂,一种空灵神圣的气息扑面而来,一种陌生而又似曾相识的感觉冲撞着我的身心.咏唱结束后,我仿佛全身的每个细胞都受到了洗礼,从此我对基督教音乐有了接触,也就有了以下一些初浅的认识.

著名民族音乐学家 张兴荣

张兴荣（1941·9）云南省保山市人。云南艺术学院音乐学院教授，硕士生导师，主要著作有：《滇西民族器乐曲选》；《云南民族器乐荟萃》；《云南乐器王国的传说》；《云南洞经文化》；《云南特有民族原生音乐》；《云南原生态民族音乐》；《中国少数民族宗教音乐研究·云南卷》（主编）《云南民族复调音乐研究》等八部.

两脉活泉 一塘云影——读田青《禅与乐》

一个领域常常因为出现了一两位杰出的学者和一两篇洞解精详的论著而呈现出另一番天地。一个人物、一篇论文、一本专著,可以使一个领域整肃焕然。在宗教音乐研究领域,田青就是这种改写整体状况的学者,其硕士论文《论佛教音乐的华化》就是这种论文,而新著《禅与乐》也称得上是这类专著。

本刊为增设栏目致读者

为了加强音乐理论与音乐实践的血肉联系，倡导音乐学家以更大的热情关注现实音乐生活中出现的各种新现象、新问题和新热点，并从具有理论意义的新动态和新倾向中提炼出新的理论命题，展开研究论证，以推动音乐理论创新的进程，丰富和发展中国音乐学的理论体系，自2002年第2期起，本刊在继续办好“音乐美学”“民族音乐学”“中国古代音乐研究”“中国现代当代音乐研究”“外国音乐研究”“乐律学研究”“中国乐器研究”“宗教音乐研究”“大学生研究生论稿”“音乐译文”等既有栏目的基础上，陆续增设以下栏目：