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仫佬族银姓宗族及其婚姻圈 被引量:9
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作者 黄兴球 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第3期40-43,共4页
仫佬族集中居住在广西壮族自治县内,总人口仅4000余人。银姓宗族是仫佬族中的大宗族,在历史的长河中,该宗族形成了自己的宗族圈。宗族内的通婚和人口的繁衍是宗族活动的重要内容,其通婚范围的不同形成了宗族的婚姻圈。过去,银姓宗族的... 仫佬族集中居住在广西壮族自治县内,总人口仅4000余人。银姓宗族是仫佬族中的大宗族,在历史的长河中,该宗族形成了自己的宗族圈。宗族内的通婚和人口的繁衍是宗族活动的重要内容,其通婚范围的不同形成了宗族的婚姻圈。过去,银姓宗族的宗族圈和婚姻圈几乎相近,而今婚姻圈的拓展,不仅在生物学的社会意义上提高了该宗族人群的身体素质,而且发展了宗族及其他社区的社会关系和经济网络。 展开更多
关键词 仫佬族 宗族圈 婚姻 经济条件 宗族人口
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“圈”的断想
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作者 张国翔 《人事与人才》 1996年第5期35-35,共2页
有人说,我们如今是生活在“圆”的世界之中,也有人说,我们是挣扎在“网”的社会里,而我却说,每个人都是运转在大大小小、形形色色的“圈”中。钱钟书先生在《围城》中所发“城外的人想进来,城内的人想出去”的感叹,一个“围”字圈就了... 有人说,我们如今是生活在“圆”的世界之中,也有人说,我们是挣扎在“网”的社会里,而我却说,每个人都是运转在大大小小、形形色色的“圈”中。钱钟书先生在《围城》中所发“城外的人想进来,城内的人想出去”的感叹,一个“围”字圈就了大千世界纷杂的社会环境和人际关系。 社会生活是复杂的,人与人之间的关系也更为复杂,这种紧张的人际关系氛围的产生,皆为受制于社会上各种各类的“圈”。一日由地缘关系形成的宗族圈。在远古时代,人类按血缘划分人际关系,但当人类进入丁以地缘划分人际关系范围的时代。 展开更多
关键词 势力 领导干部 宗族圈 《围城》 人与人之间的关系 地缘关系 钱钟书 腐败现象 社会环境 金钱关系
全文增补中
警惕:农村基层政权“宗族化”
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作者 许全桂 《中国监察》 1997年第1期46-46,共1页
关键词 农村基层政权 宗族圈 农村基层党组织 基层政权组织 党的领导 非组织活动 班子建设 宗族势力 结拜兄弟 腐败现象
原文传递
的断想
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作者 张国翔 《组织人事学研究》 1996年第3期47-47,共1页
有人说,我们如今是生活在"圆"的世界之中,也有人说,我们是挣扎在"网"的社会里,而我却说,每个人都是运转在大大小小、形形色色的"圈"中。钱钟书先生在《围城》中所发"城外的人想进来,城内的人想出去&... 有人说,我们如今是生活在"圆"的世界之中,也有人说,我们是挣扎在"网"的社会里,而我却说,每个人都是运转在大大小小、形形色色的"圈"中。钱钟书先生在《围城》中所发"城外的人想进来,城内的人想出去"的感叹,一个"围"字圈就了大千世界纷杂的社会环境和人际关系。社会生活是复杂的,人与人之间的关系也更为复杂。 展开更多
关键词 人际关系 势力 人与人 钱钟书 领导干部 社会环境 宗族圈 社会生活 地缘关系 权力
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